做事要有分寸读后感
孟子曰：“叟不远千里而来亦将有利于吾国乎?
韩国人写了一本书叫《商道》，实际上就是孟子的观点，说白了就是商道即人道，书看完了，实际上一个字就可以完全定义，那就是”儒”字。
现在的人都被金钱奴隶了，成了财富的傀儡，一辈子追求功名利禄，不追求道德，不追求解脱，不追求真理。
大学“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，明明德一个自觉，自悟的过程，亲民，兴民，就是不但要自己，还要觉他，自度还要度他，所以毛泽东懂儒释道文化，所以提出“为人民服务”作为我党的宗旨。
感悟;‘人生这一辈子，总要忠诚一次，才能有大出息，当一个人为一个理念坚持到一定时候，很多人才开始为你而坚持
孔子不提倡以德报怨，他做事的分寸是一直抱怨，公正，率直，面对一切。现在物质越来越繁荣，但我们的心态也随着变化，我们做事不能被自己欺骗，不要心口不一。人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。我们常说亲密的朋友距离一定很近，但孔子认为距离之进将面临着疏远，距离应该有一定的限度距离产生美。：最恰当的距离是在彼此不伤害的情况下，又保持温暖。有一种爱叫非爱，是父母与孩子之间的爱，这样的爱以分离为目的，锻炼孩子的独立性。距离和独立感是对人格的尊重，最亲近你的人也应该有仁爱之心。我们对朋友，亲人，做事都要有分寸，尺度。那么对工作呢，我们平常认为工作做得越多越好，但是做好自己分内的事或做的更多叫雪中送炭，做分外的事叫锦上添花。在为官之道上，要把握自己的言谈中的度，要多想，多看，少后悔。
作为当代大学生，我们要多思多想多看，少指责，少后悔，少抱怨。子曰：言寡尤，行寡悔。我国是礼仪大国，五千年的文明传统，我们要对弱势群体表示尊重，做君子，修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。我们要把握分寸，谨言慎行，做事要有分寸，要考虑尺度。
孟子曰：“叟不远千里而来亦将有利于吾国乎?
韩国人写了一本书叫《商道》，实际上就是孟子的观点，说白了就是商道即人道，书看完了，实际上一个字就可以完全定义，那就是”儒”字。
现在的人都被金钱奴隶了，成了财富的傀儡，一辈子追求功名利禄，不追求道德，不追求解脱，不追求真理。
大学“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，明明德一个自觉，自悟的过程，亲民，兴民，就是不但要自己，还要觉他，自度还要度他，所以毛泽东懂儒释道文化，所以提出“为人民服务”作为我党的宗旨。
感悟;‘人生这一辈子，总要忠诚一次，才能有大出息，当一个人为一个理念坚持到一定时候，很多人才开始为你而坚持
孔子不提倡以德报怨，他做事的'分寸是一直抱怨，公正，率直，面对一切。现在物质越来越繁荣，但我们的心态也随着变化，我们做事不能被自己欺骗，不要心口不一。人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。我们常说亲密的朋友距离一定很近，但孔子认为距离之进将面临着疏远，距离应该有一定的限度距离产生美。：最恰当的距离是在彼此不伤害的情况下，又保持温暖。有一种爱叫非爱，是父母与孩子之间的爱，这样的爱以分离为目的，锻炼孩子的独立性。距离和独立感是对人格的尊重，最亲近你的人也应该有仁爱之心。我们对朋友，亲人，做事都要有分寸，尺度。那么对工作呢，我们平常认为工作做得越多越好，但是做好自己分内的事或做的更多叫雪中送炭，做分外的事叫锦上添花。在为官之道上，要把握自己的言谈中的度，要多想，多看，少后悔。
作为当代大学生，我们要多思多想多看，少指责，少后悔，少抱怨。子曰：言寡尤，行寡悔。我国是礼仪大国，五千年的文明传统，我们要对弱势群体表示尊重，做君子，修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。我们要把握分寸，谨言慎行，做事要有分寸，要考虑尺度。
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