国旗下讲话 读后感
中学生应慎重择友。生活实践告诉我们：相应一部分的中学生由于结识了有良好行为习惯的朋友，自然比翼齐飞;但也有个别学生因糊里糊涂结识了有不良嗜好的损友，人生充满荆棘或走向末路。
熟悉儒家学说的人都知道人伦有五常，即君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友。其中，朋友关系是最为自由惬意的。朋友与亲戚有所不同，亲戚之间亲情的亲与疏是一种天然关系，自身别无选择。而交朋结友则全凭个人的好恶，朋友之间交情的薄与厚在乎相互间的培养。时下，我国独生子女较多，交上一位或多位挚友倾谈心中事，诉说心中情本是有益人生的。但当今时代，人际交往，信息交流较为频繁，酒友，牌友，网友，舞友，比比皆是，萍水相逢皆称朋友。开口是零距离接触，闭口是哥们儿兄弟，可这都是牌桌，酒席上的套话，多是投机心态，利用心态，作秀心态，市井心态，当不得真的。
在古代，人世间让人欣叹，羡慕的友谊不多，如伯牙，子期那样的知音，刘备，关羽，张飞桃园结拜的生死交，千百年来，一直成为人们心中寻找友谊的理想和愿望。
而平庸的友谊多是应酬，真正高洁深厚的友谊则是一种责任。所谓满腔热血酬知己，宁无百金求一友，说的.都是择友的重要性。孔子在《论语》中有一句处世箴言：毋友不如己者，即不要跟不如自己的人做朋友。《吉详经》中佛祖在回答众神如何获得幸福与最吉祥时也说：勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。这两位大智大仁者异口同声所讲的交友之道，实质上是告诫我们近朱者赤，近墨者黑，交益友，立品行的人生道理。
我认为歌德说得好：真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚，真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。古代圣哲择友的标准是：所与交友，必也同志。结高尚者做朋友，习得高尚;结谦敏者做朋友，谦谦地见贤思齐。
诚然，交朋友不易。古人总结交友的经验，认为朋友之中，既有道义相砥，过失相规的畏友，缓急可共，生死可托的密友;也有甘言如饴，游戏征逐的昵友，甚至有利则相攘，患则相倾的贼友。有欧阳修赞扬的同道，也有他深恶痛绝的同利。鲁迅先生也说过：骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们之间，也可以叫朋友。换言之，朋友形形式式，真真假假，鱼龙混杂，因此人世间又有朋友如雾之说。
我们作为中学生明辨是非的能力不是很强，为人未够老练，成熟，择友之时应多个心眼。因现实生活中，既存在昨日有酒有肉，举杯换盏，割头不换;今朝过河拆桥，落井下石，恩义全无的现象。也存在交友不慎自损其身的例子，我记得暑假曾经看过一个电视节目——《禁毒档案》，其中一名8岁大的男童(化名海外)很不幸，从他懂事开始便生活在一个缺乏家庭温暖的破裂家庭中，父母常吵架，姐姐吸毒……海外以为亲情不在，唯有寄望友情。他没有与父母好好沟通，而是选择逃避现实的态度，开始由早上到晚上12时多游离在外，后来干脆夜不归家，无聊之中认识了一班所谓的酒肉朋友(即混混儿)，其中一个头目叫怪兽哥，整天跟着班所谓兄弟做一些偷鸡摸狗的无聊事，如偷盗，打架，放火等，由于海外长期与损友鬼混在外，慢慢发展到滥用药物，吞丸仔吸毒等来寻求刺激，也长期欺骗家长的钱财来度日，最后不得不进入戒毒所戒毒。
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