理解原是教育学上的名词，是指对某一事物的真正认识与了解。毛泽东在他的《实践论》中说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”人们对某个人或某件事产生误解，常常是因不理解而起。现在“理解”一词已被当做彼此沟通的礼帽用语。
“请你理解”，这说明他有许多委屈，有一颗需要别人宽慰的受伤的心；“请你理解”，也许他有说不出的苦衷；“请你理解”，可能是他出于某种不得不为的原因而损害了你……。这里所说的“理解”，是一种对别人不同思想行为的包容和认可，是对别人举动的体谅和信任。而这种包容和认可，这种体谅和信任其实也是相互的。你理解了别人，同样也能得到别人的理解。孔子曰：“君子和而不同”。意思是君子可以和睦相处，但不一定非得彼此立场一致。立场不同却能和睦相处，这里面包含的就是相互理解
理解是什么，往大里说，就是：“求同存异”，往小里说，就是多替别人想想，就是能站在别人的角度上去思考观察问题。对别人多一点体谅，多一点忍让，多一点信任。如果，人与人之间多一点理解，整个社会就能多一点和谐。人与人之间就会减少许多不必要的纷争，就会给社会多增添一分祥和。鲁迅先生写过这样的诗句：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”这说明没有解不开的.结，没有化不了的仇，关键是彼此间要多一点宽容，多一份理解。就如想解开一个死结，首先是要让节有所松动。如果双方都使劲地拉，结就只能越拉越紧，永远也没有解开的可能。如果只有一方松动，另一方依然在拉。这结也无法解开。只有彼此松动，结才有解开的可能。
有这样一个故事：说是有一个人匆匆赶往医院，因为有人告诉他，他的太太出了车祸。此时，一个乞丐拦住了他，并向他伸出了干枯而颤抖的手，布满皱纹的脸上露出乞求与期待的神色。他虽然心里很急，但想到乞丐和他的太太一样需要帮助。他掏遍了身上所有的口袋，才发觉由于走得匆忙，没把钱包带上。他非常懊丧，只是紧紧地握住乞丐的手说：“对不起，兄弟，今天我有急事，没带钱。”乞丐也攥紧他的手说：“没关系，兄弟，其实这比给我钱更使我满足。”乞丐所以满足。是因为他觉得这个人没有鄙视他，而是对他的境遇给于了理解。这位匆匆赶路的人，没有因为乞丐的挡路而感到厌恶，对乞丐也不是出于同情和怜悯。更多的是给予了理解，理解乞丐渴求得到帮助的心境。这虽然仅是一则寓言故事，但它所揭示的道理，却是社会学家孜孜以求，至今没有找到满意答案的人性回归的课题。其实做到这些并不难，只要我们能真正地去做，只要所有的人，彼此间多一点忍让，多一点信任，多一点宽容，多一点沟通，就会多一点理解。世界就多了一分爱，多了一分美好，多了一分和谐。
真正的理解从宽容开始。
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