学会认识自己1
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可见在动物的世界里,它们也能充分地认识自己,认识自己.而作为高级生物的我们,只有在不断的认识自己,改正自己的缺点,发挥自己优势的前提下,才能创造出更有价值的自我.而这一切的基础就是:充分认识自己,为自己找准位置.
学会认识自己2
一个真正成功的人并不只活在自己对自己的认知中，更重要的是，在别人眼中的你是否一样的优秀。
《论语》中讲道曾子的三省吾身，“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”从中可以看出他人的评价对于校正我们的行为促进自我修养提升的重要性。
相传三国时期，有一名猛将张飞，为人憨厚耿直，不拘小节。一次，刘备前往张飞家去拜访，而张飞因为很久没有和刘备好好交流，于是在听到这个消息后，就急急忙忙地赶了出来。而为刘备却对张飞爱搭不理的。张飞又是个急性子，无奈之下便低声下气地询问刘备，刘备告诉张飞，说张飞不合礼节。原来，张飞在迎接刘备时，衣服没有穿好，发髻也没扎好，在与刘备吃饭的过程中，更是随心所欲，肆无忌惮。可能这些在当下没有什么，但在当时却是很不礼貌的行为。
因此，不要总沉溺在你自己的世界里，适当地去接受一个别人的意见，站在别人的立场上去审视自己。
韩国的一个男子团体中有这样一个人，他默默无闻，却是团队中的高音担当；他基本上没有闹过什么新闻，却总是在媒体面前虚心接纳任何批评；团队里他都甘于站在别人身后，他，就是金钟大。
或许很多人都认为金钟大并没有什么特长，长相也没有其它明星帅气，而我认为他真正打动我的地方，在于敢于站在别人立场上认识自己。他的单曲发行后获得奖项，每次他总是会说，其实，在别人眼里这只是小儿科，我还差很远。
他努力去别人眼中认识自己，改进自己，让自己更加完美。直到现在，提起他，还没有谁能说出他的缺点。
所以，从别人眼中去认识自己并不意味着你要去刻意迎合，只是试着去发现自己的不足，然后改进，慢慢变得越来越优秀。
然而，在今天的社会中，存在着这样一类人，他们把“我行我素”作为准则，他们把所谓的叛逆解释为“活在自己眼中”、“做自己”。我认为这类人不仅可悲而且可笑，他们不懂得从别人眼中认识到的，只是一味地在“做自己”这条路上越走越远，直到最后，就连回来的路都找不到了。
坚守自己的做事原则这是很正确的做法，但若换为坚守自己任何做事的原则，那么性质将发生很大的变化。
学会从别人眼中看自己，这会让你发现错觉，更清醒地认识自己，所以不要再去相信所谓的“做自己”，要学会既在坚守自己做事的准则，也要从别人的眼中看自己。
学会认识自己3
还记得很小的时候，因为学习成绩优秀，经常得到老师的表扬，小小的我就变得骄傲起来，有时候甚至都以为自己毋庸置疑是众人瞩目的焦点，在任何情况下都会吸引到别人的目光。
有一次，学校组织我们观看一场喜剧表演。那次表演的内容已经十分模糊，但是我还清楚记得其中有一个环节是演员要台下的同学们举手，请志愿者上台去配合表演。周围很多同学都欢呼着举起手来，我当然也不例外，举得比他们都要高。举着手的时候我还想:你们这些人举手做什么啊？你们有资格和我竞争吗？没一会儿，台上的演员就请了前排的一个同学上场参加演出。我十分失望和气愤，为什么我这么优秀的人没有被选上呢？他怎么能够不注意到我呢？这件事给了我很大的刺激和打击。
后来，参加学校组织的合唱比赛。终于可以在全校老师和同学面前表现自己了，我很兴奋。在老师的安排下排列好队形，走到聚光灯下，我的心跳得都快蹦出来。站在高高的舞台上，台下是黑压压的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容。“社会主义好，社会主义好——预备，起！”合唱开始！然而，此刻我却忘了歌词，因为我突然想起了很久以前的那场喜剧表演：原来我坐的位置太靠后，舞台上的人根本不可能看到我！
下场的时候，我的衣服全部湿透了。具体的原因已经记不确切，只知道，从那以后，我就变成了一个“很谦卑的人”。
再后来，偶然看到蔡志忠的漫画书《庄子说》，里面有个故事：
有一只蚊子飞到一头牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子对牛喊道：“喂！我要走了！”牛没有理会它。
又过了一会儿，蚊子又对牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛还是没有理睬它。
最后蚊子很生气地对牛嚷嚷道：“我都说要走了，你为什么不理我啊？”
牛漫不经心地说：“你来的时候，我没有注意到;你要走了，又与我有什么相干呢？”
我突然觉得浑身燥热，衣服又被汗湿了。十几年过去了，我依然为那时的年少轻狂感到害臊。我也明白，在人生的某些时候，你在别人的目光中是根本不存在的。
学会认识自己4
“认识你自己”这是古希腊著名哲学家苏格拉底的一句名言，今天，我们在提倡心理卫生的时候重温这句话，对于心灵的健康和完美是十分有益的。
人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。
然而，认识自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等等，要么估计得过高，要么估计得过低。对自己估计过高的人，往往自尊心过强，自尊心本来是一种可贵的心理品质，它能激发人的进取精神，自尊，自爱，自觉维护应有的荣誉和人格。但是，自尊心太强，则是一种有害心身健康的坏脾气。这种人往往以自己的长处去比别人的短处，总是看不起别人，目中无人，以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己就不高兴，容易产生嫉妒心。别人幸福和他自己的不幸都将使他感到不快，因而环境适应能力较差，易出现心情沮丧、牢骚满腹而导致心身疾病。
对自己估计过低的人，容易产生自卑心理。谦虚谨慎、虚怀若谷本是一种美德，承认自己知识少的人，往往是勤奋好学、有真才实学的聪明人。然而，事事处处都觉得自己不行，也是一种有害心理健康的意识。例如，在身体上嫌自己长得太矮、太胖或太瘦，怀疑自己的健康，担心患癌症；在学习上甘居中游、下游，缺乏进取精神；在事业上缺乏信心，无所作为；在人际交往中有一种惭愧、羞怯、畏缩、低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，稍受批评就心灰意懒，甚至产生厌世轻生的危险念头，对心身健康危害极大。客观地认识评价自己，正确地进行自我分析，是个体认识世界的组成部分，也是心理卫生的一条基本原则。
那么，怎样才能正确地认识自己呢？心理学家认为，自我评价由物质自我、社会自我、精神自我三个要素构成。
物质自我包括对自己的身体、衣着及家庭经济状况有一个恰当的评价，追求的目标要量力而行，物质上的享受也要符合自己经济承受能力。在现阶段对一个拿国家工资的一般干部来说，有住房了，中套还要大套，有了大套还要两套；家电有了彩电还要空调，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出现行为的偏离而危害健康。
社会自我是指对自己和亲戚朋友在社会上的名誉地位有一个正确的评价。富有理想，珍惜名誉，对事业具有较高抱负，以百折不挠的拼搏精神去实现它，这是我们时代的精神，也是心理健康的标志之一。如果过分争强好胜，爱出风头，甚至不择手段地沽名钓誊，这种虚荣心就偏离了社会自我的正确评价，在现实生活中难免遭挫折和失败。
精神自我包括对自己的智慧、能力和道德水平等方面的正确评价。例如，对是非、好坏、善恶等道德行为的认识评价；对自己和别人的道德行为所引起的内心体验，即道德情感的评价；以及通过言谈、举止表现出来的道德行为的评价。
总之，认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。
学会认识自己5
我想说“人生当中最不可信的那个人就是自己，最不好交的那个人也是自己，时常让我们难和痛苦的更是我们自己。”我们可以尽量地去满足别人的要求，可想去满足自己真的太难了。
相信今天有很多人都在网上看到了这样的一则新闻：1月27日除夕之夜，云南镇雄县15岁留守少年小龙，没有去看满天璀璨的烟火，也没有跟家人互诉衷肠话新年，而是决绝地喝农药自杀了。
迫于生计，父母常年外出务工，只有春节等重要节假日才回家一趟，平常由爷爷奶奶隔代抚养，是一个典型的农村留守少年。
在他的遗书中我看到了这个孩子有很多的委屈和抱怨，他面对自己的生活会去和别的家庭去对比，结果自己是不幸的。
“为什么别人都有好的家庭，为什么?我没有，别人都有一个美好的童年，而我却只能在阴暗中度过，我不希望有什么好的生活，我只希望我有一个好(的)个人生活，不受他人的气。”
这是他遗言中的一段话，因着父母常年在外打工，他没有得到父母给予的爱，而且爸爸的脾气不好，经常把气撒到他身上。
一个这样的少年，他的心理世界是非常大的，他会拿自己的家庭和别人的家庭去相对比，对比的结果是“我是不幸福的，别人比我幸福”。
他看到了别的家庭以后，对自己开始形成了标准，就是别人家的标准，因着自己家的情况和条件不允许，所以难以达到他的标准，因此产生了自杀的念头。
15岁孩子的心理所需是如此之大，更何况我们成年人呢!
一个人的内心如果不正确地得到治理的话，只能随着欲望去生活，当自身的所需无法满足时就会痛苦、绝望而产生自杀的行为。因此，要认识到这样的自己，放低自己的标准。
学会认识自己6
1、《走到人生边上》
作者: 杨绛
出版社: 商务印书馆
这是杨绛先生在96岁高龄时创作的一部充满哲思与意趣的散文集。杨先生通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题的思考，指出人生的价值在于遵循“灵性良心”的要求修炼自己，完善自身。她以深刻独到的体验，秉笔直书的勇气和生动饱满的笔触，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。正文后巧置多篇大手笔的精彩随笔，对自己的看法加以佐证，语言本色无华、感人至深。
2、《谈修养》
作者: 朱光潜
出版社: 北京大学出版社
我没有这种学问，也没有这种野心或错觉。这本小册子，我知道，像一朵浮云，片时出现，片时消失。但是我希望它在这片时间能借读者的晶莹的心灵，如同浮云借晶莹的潭水一般，呈现一片灿烂的'光影。精神不灭，这影响尽管微细，也可以蔓延无穷。
3、《叔本华谈人生得失》
作者: 叔本华
出版社: 天津社会科学院出版社
《叔本华谈人生得失》主要讲的是：人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理想越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近刮只有一线之隔，或者说欲望是感性的，而理想是理性的。
4、《人生十论》
作者: 钱穆
出版社: 九州出版社
《人生十论》系钱穆先生所撰人生问题文稿之结集。其论人生，大旨皆从中国旧传统、旧观念阐发，但亦不违背新潮流、新趋势。虽据于史，目的却不在称述古人，而在求古今之会同和合。读者浅求之，可得当前个人立身处世之要;深求之，则可由此进窥古籍，获知中国人所讲一套道理。
5、《生活，原本可以更美》
作者: (英)坎宁安
出版社: 商务印书馆
本书采用了很多古代东方哲学中的思想，向你展示如何才能过上更幸福、更优质、更令人满意的生活。本书的写作手法风趣、务实，运用对话方式，向读者展现了大量发人深省的观点、引人发笑的趣闻和催人奋进的故事。作者不仅把握住了事物的核心，也看透了人的本质。在本书上，他与我们分享了他对于如何过上幸福和令人满意的生活的见解。
6、《生活在别处》
作者: 昆德拉
出版社:上海译文出版社
《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有“发展小说”的许多特点。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。
7、《你为什么活着》
作者: 王小波
出版社: 群言出版社
《你为什么活着》是当代作家王小波创作的散文随笔集，收录了作者的经典杂文。作者从当代中国社会的实情出发，探索与思考了身在其中的个体的生活价值与意义。值得一提的是，作者在阐述观点时的逻辑相当缜密，而笔触又不乏生动有趣，忍俊不禁甚至有些可爱的语言中透露出引人深思的独到见解，对每一个渴望自由与幸福的人而言，都具有极大的启发意义。
8、《悉达多》
作者：(德)赫尔曼·黑塞
出版社: 上海人民出版社
《悉达多》古印度贵族青年悉达多辗转求道，以寻求灵魂的安宁。最终，在一位船夫点化下顿悟天地万物圆融统一的真谛。
9、《走进生命的学问》
作者: 周保松
出版社: 生活·读书·新知三联书店
我知道，说易做难，尤其在巨大的不公体制面前要求自己做个公正的人，需要极大的自信和勇气，同时必须承受无数不可知的风险。但我们还记得罗尔斯在《正义论》中如何论爱吗?“人一旦爱，遂极脆弱：世间没有所谓爱恋之中却同时思量应否去爱之事。就是如此。伤得最少的爱，不是最好的爱。当我们爱，就须承受伤害和失去之险。”罗尔斯是说，决心做个公正的人，就像投入爱情一样，路途中总有可能会受伤，但我们不会因为爱的风险太大而放弃去爱。为什么?因为公正和爱，是我们生命中重要的价值。实现这些价值，生命才会美好。
10、《哲学的慰藉》
作者:(古罗马)波爱修斯
出版社: 译林出版社
本书既是一部论述哲学和神学问题的经典名著，也是文学史上的伟大篇章，以散文与诗歌交替的形式描述作者在狱中绝境对人生终极问题的思考。涉及命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等重大问题。
波爱修斯(Boethius，480—524)，欧洲中世纪初期罕见的百科全书式思想家，在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献，有“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称。他生活在东罗马帝国时期，在东哥特族国王狄奥多里克手下担任公职，因被指控谋反而入狱并被处决。《哲学的慰藉》是他在狱中写下的不朽名篇，采用对话形式，以明晰的思想和卓越的哲学才华，探讨了幸福、善恶、命运和自由意志的性质。
学会认识自己7
1、一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不用。苍蝇讥笑说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，你别把自己看太重，你以为你是谁？”
2、英国文学家萧伯纳一日闲着无事，同一个不认识的小女孩玩耍谈天，黄昏来临时，萧伯纳对小女孩说，回去告诉你妈妈说：“是萧伯纳先生和你玩了一下午。”没想到小女孩子马上就回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一下午。”后来，萧伯纳对他人讲，人切不可把自己看得过重。
3、俄国文学家列夫托尔斯泰曾被一个贵妇人当作搬运工搬箱子，托尔斯泰十分愉快的完成了这项工作，并且得到了一卢布的报酬，当贵妇人得知这个搬运工是托尔斯泰时，羞得满脸通红，想要索回那一卢布，托尔斯泰却高兴的说：“不，这是我劳动所得，和稿费同样重要。”
4、大学开学的日子，一个新生拦住了一个看门的大爷，让他照顾一下箱子。第二天才发现，这个看门的大爷，竟然是北京大学副校长，著名学者季羡林。这位学贯中西的学者，竟然能够如此看轻自己，也许，正是他成为当代人榜样的原因之一。
5、一对夫妻因为一点琐事吵架。为了杀杀丈夫的锐气，妻子决定以离婚相要挟。于是，一向霸道的她自拟离婚协议书，所有的一切财产归丈夫，孩子归丈夫，自己每月支付孩子五百元生活费，以示离婚的决心。不依不饶的她本以为丈夫不会同意，未曾想到丈夫很爽快地同意了。一周之后，妻子主动找丈夫要求复婚，被丈夫拒绝了。她对他说：“给你半年时间，如果你还不同意复婚,那我就嫁人了!”她太高估了自己，以为丈夫会非她不娶呢！期待着眼前已经变得有点陌生的丈夫听到最后通牒能有所触动。然而，丈夫脱口而出，“我早就受够你了，随你的便!”后来，他们也就真的没有复婚。
【哲理故事启示】：
千万不要把自己看得太重，一定要学会认识自己。这个世界上，每个人都很重要，但是离了谁地球都照样地转。一个人可以自信，但不要自大；可以狂放，但决不能狂妄；可以健康长寿，但不可能万寿无疆；能够力挽狂澜，但决不可能再造乾坤。
不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
学会认识自己8
第二节亮出你自己
第一课时 学会认识自己
三维目标
总序第３节
1.情感、态度、价值观目标：认识自我，悦纳自我，培养接纳自己的愉快情绪和情感。
2.能力目标：客观认识和评价自己，青定优点，克服缺点，树立自信;正确对待他人 的评价，形成比较清晰的自我整体形象。
3.知识目标：了解认识自我的方法和途径。
重点难点
1.重点：能正确评价自己，客观认识自己的优缺点。
2.难点：正确对待他人评价，当自我评价和他人评价差别较大时要客观分析。
教学方法
情景教学法、讨论教学法。
教学过程
一、创设情景，故事导人
《小马过问》：小马驮着粮食来到了小河边，河上没有桥，只能自己趟过去。小马不知道河水有多深。老水牛说“不深，不深，才到我的小腿。”小松鼠说“这河可深啦，前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里，河水就把他卷走了。”老水牛说河水浅，小松鼠说河水深，这可怎么办呀?
小马没主张的原因是因为对自己没有正确的认识。小马只要和老水牛、小松鼠比比身高，就知道该昕取谁的意见了。童话故事是浅显的，但揭示的道理却是深刻的。“认识你自己”，这是几千年前镑刻在古希腊阿波罗庙宇上的一句话。俗话说“人贵有自知之明。”一个人的心理成熟，是从认识自己开始的。
二、设计活动，获知明理
(一)自我评价
(写一写) :自我小档案(二)课堂活动：猜猜他是谁
教师将同学们的作品装进纸袋里，请一位同学随机抽读，其他同学根据内容，猜猜他是谁同学们进入初中以后，随着独立性的增强，能够对自己作出评价。由于自我期望值不当和认识的局限性， 对自己认识往往会出现偏差。这需要我们参考他人的评价来认识自己。
(三)他人评价
课堂活动：优点大轰炸。
活动目的：调动同学参与的积极性，让同学准确评价他人的优点。
规则：以小组竞赛的形式进行，每组请一位反应最快的同学竟猜。
我们应如何处理自我评价与他人评价的关系呢?
不管是别人对我们好的评价还是坏的评价，我们都应该正确地去对待：不能因为受到赞扬就沾沾自喜，也不能因为受到批评就垂头丧气。我们可以参考他人的评价以促进自己的发展，但不能依赖别人的评价，以免过于迎合别人。要保持自我评价的独立性。“走自己的路，让别人去说吧!”
三、联系实际，运用知识，(2)写几句话鼓励辉格接受自己，树立信心。
人没有十全十美的，如果一个人只看自己的缺点，会自卑。因此我们要学会接纳自己，肯定自己的优点，接受自己的不足，鼓励自己，树立自信。
创新作业
一、简答题
小明聪明勤奋，他一直是学校里学习优秀的学生，先后获得过学校数学竞赛、外语竞赛和文艺演出的一等奖，慢慢地他开始骄傲，认为自己智力超群，在各方面没有对手，不需要再努力了，同时他还经常表现出对同学的不屑。
(1)你赞同他的做法吗?为什么?
(2)如果你是他的好朋友，你会怎么做?
提示：(1)不赞同，骄傲自负是前进的大敌，是失败的祸根，若自大狂妄到目空一切甚至目无法纪的时候，必然会使他的自由以至生命随之消失。
(2)①告诉他自负的危害。②告诉他如何克服自负。第一，批评是根治自负的最佳办法。第二，与人平等相处。第三，提高自我认识，在社会中去评价自我。第四，用发展的眼光看待自负。③帮助他进行自我超越。
教学后记：
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