论读书

2017-07-13 初一作文

“卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。”可见其人嗜书如命也。似此嗜书,如此读书,可必成士才。故余以为读书之道,多多则善矣。

杜甫言:“读书破万卷,下笔如有神。”此言所理,不亦为读书之多,可增其文作之平,可搦管而成乎?多读书,可增其才闻,以长其智华,故文思泉涌,提笔立就。所以,吾等应多读书矣。

欧阳修,四岁孤。其家甚矣,无资使其读书。太大人以芦苇画地,教其书;常诵古篇往文,使欧阳修诗。及其稍长,家中无书可读,便于闾里才士家借而读,或抄录。其昼夜忘寝食,唯读书是务。故幼所诗,如成一无二。因其致力于读书,至昼夜忘寝食之地,所读书之多,增其文理之多,故其诗如成人无二。苟其读书泛泛,可幼所诗如成人无二矣?可达如此阃域?可见,读书之多,其搦管文理必深蕴。

宋濂,嗜读书。其家甚矣也,只得借书读览,随著书越多,越觉需指点,便当衣,波折几经到城中。后苦学成才。其不亦为读书之多,所成才乎?可见,读书之多,益己尤大。

纵使二人世路宕冥,峡崥起伏,可其凭读书之多,皆成才,皆迎生之曙光。其因读书甚多,具察敏之才。寒门贵子之说,其此之谓乎?往事不乏文人出寒门,家贫无资,其皆凭博览群书,隔越于民荫,而垂名千史,为后人所颂。读书之多,可为人生另辟他径,可迎人生羲日,必定可达自己所求之地。

他人言,读书甚多,渐失自我,沦为“书虫”,自理之力甚弱,如襁褓然。余不以为此。苟汝欲行事,必先学其法。何得其法,从书中可学矣。故不读书之多,何以得其法,以行其事?

世现今,无论是写作,抑或交谈,皆需文墨淀积。吾等苟有文墨颇多,则写作搦管而成,交谈絮絮含其奥赜;吾等苟文墨颇少,则写作无文思,交谈默然。欲文墨多,须读书多。

余有一友,其阅甚少。逢写作,其极憯懔,故常袭他人文。久之,被察,其卑陬,曰:“日后定不复如此。”虽是说,但现仍行窃文之举。此祸源不为读书之少?若读书之多,定不如此。纵未达笔花四照之地,但好可出于独吾之手,决未至窃他人文。可见,读书之多,犹重要。

读书之多,增其才面,使独吾智华面面皆齐,较之单善一面之人,其好远矣。

读书之多,不为善乎?

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