给心灵留些空隙

2017-05-21 高二作文

给心灵留些空隙1

在生命的历程中,我们会遇到各种各样的事情,有人会因此觉得烦,觉得累,觉得难过。但,如果我们给心灵留一些空隙,是否会不一样呢?

有些人说人活在世上就一个字“累”,要不然我们为什么被称为“人类”。事实上,我们之所以活得累,是因为我们计较的太多,放下的太少。生活上难免会发生一些矛盾,也许只是鸡毛蒜皮的小时,却困扰着自己,影响心情。何不给心里留些空隙,轻轻一笑就过去了。

一桶水如果装的太满会溢出来,人亦如此。内心的事情太多了,会使自己的心负重,随之而来的就是各种各样的情绪。给心灵留些空隙,让心减负,让你的心变得轻松自由,自然也就开心了。

俗话说,赠人玫瑰,手有余香。就如送人花朵,首先闻到花香的是自己;当往别人扔脏东西的时候,往往先弄脏的是自己。最终还是让自己不开乐。给心灵留些空隙,让自己的心静下来,思考自己想要什么,不想要什么。何不让心变得宽广些,包容别人的不足,原谅别人的的错误,自己亦会更快乐。

距离产生美。正如好朋友之间每天在一起,会发现朋友的许多不足,甚至会发生矛盾,倘若许久未见你会觉得甚是想念。保持一点点神秘感,或者说给心灵留些空隙,让你接触其他的人,会倍感朋友的珍贵。

给心灵一些空隙,让内心有足够的空间来平静,你会感到前所未有的轻松,自然人也就快乐了,也就觉得人生处处充满阳光了。

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给心灵留些空隙2

  弱不好弄,常实素心——题记

  平阳,依山傍水,一年四季,风景如画。无论春夏秋冬,都飘着一份清香,抒写着一片碧绿。

  幽狭的小巷,没有平整的柏油路,只有高低不齐的青石板。

  放学回家,孩子们放下书包便向巷尾做糖画的摊子跑去。那位头发花白,额头上布满了皱纹的老艺人就如圣诞老人般慈祥地笑着,他的手又粗又大,上面长满了老茧。可是他做起细活来,却让人惊叹不已,他用把手上的小铁勺,舀了一点糖浆,那糖浆随着手腕灵巧地抖动,伴着小孩们的惊叹声不一会便做出一个图案,糖浆凝固后再用一根竹棒粘黏住,这糖画粘起了他们的一整个甜美的童年。

  到了傍晚,主妇们在砖和泥砌成的灶台上做饭,她们不停地往灶膛里添柴、拨火。红红的火光映着她们温暖的笑容。不久,那炊烟就顺着黑黑的烟囱,那和着浓浓的、带着爆炒后诱人的菜香便沿着曲折的小巷招呼人们回家吃饭了。不管是在田间劳作了一天的大人,还是玩得再疯再野的孩子,闻到这香气,都迫不及待地回家吃饭了。

  小巷没有刷的很白的墙,只有用混着贝壳、土砾、碎石的灰土做成的土浆一层层地往红砖上抹。年岁久远,土浆脱落了,只有灰土在日复一日的晒着太阳。相比城市的繁华整齐,小巷的房子显得杂乱无章,淹没在繁华里,城市用它的规整将它慢慢淘汰,但小巷却仍然自立一番天地。人们在青瓦、白墙、木架子的瓦房边,挖一口甘甜的水井,屋旁有樟树、榕树、枇杷树。谁家的孩子咳嗽了,摘几片枇杷叶回去煮水喝下,便也痊愈了。

  可是这么好的风景,为什么要不停的拆和建?今天这条路通了,明天那栋楼又拆了,接着又一个村庄要改建;这个小区要毁掉,那个新区又在崛起……在一些人眼里,这似乎是社会发展和进步的体现。可恰好是这种“生气”,让我们再也找不到一个休养生息的地方。到处都在吵闹,街道路面灰头土脸。四处都在建,都在挖,都在拆,却没有弄出一座像样的城市。

  但在这片土地上,仍然有人不愿将这片祖祖辈辈挥洒过汗水的土地改变,即使政府在拆迁时给出再好的条件、即使房子已经老旧得摇摇欲坠,但他们还是坚守,不愿离去。有一些白发苍苍的“钉子户”赖了大半个月,每每有工人要来拆房子,他们就像被夺了雏的母鸡般,手持扫把,在矮矮的、用木棍围起的院子外面,粗着嗓子对要施工的人抗议。看到工人后面那庞然大物——推土机,我真觉得心里发毛。要是有人不耐烦了,在那大家伙面前这些老人要怎么办。但他们毫不畏惧,据理力争。为什么?在这纷杂的世界,我们首先要做的一件大事,就是改变自己的内心,让它稍微安静一点。而平阳的魅力正在这一点:瓦房边的香樟树、雨后的石板路、街头巷尾的叫卖声…。哪样不教人平静?

  淳朴的民风、青墙白瓦的屋子,这正是平阳的符号。一方水土养一方人,为什么还要去改变呢?纵使城市高楼林立多么整齐美观,但也给不了人们的心灵一刻的安宁,在那个快节奏的环境,在那个钢筋水泥浇筑成的地方,哪里还有人能够静下心来欣赏风景,哪里还有真正的风景让人欣赏。

  人们在看似杂乱的小巷中怡然自得,过着纯粹的生活。街坊邻居的温情暖如午后阳光,清如古井中水,简简单单,很淳很纯。是喧嚣闹市里难得的一处清净地。没有都市的繁华,却在杂乱中沉淀着一份都市没有的平静。

  可是日渐急躁忙碌的我们何不保留这些,给心灵留多些空隙,在喧嚣纷杂的尘世中,留下一方心灵的净土,为何只向往灯红酒绿,纸醉金迷。忘却了我们的本心,何不慢一些,再慢一些,给心灵留些空隙。

给心灵留些空隙3

  “在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。”

  于是,我把日子过得满满当当。我以为枯竭的河床,也会感谢它的过去。

  我很少读书了,只记得这样一行话。

  “我很忙,真的,尽量不要请我演讲、座谈、写序或者什么推荐信。我真的很忙。”

  至于我,我和写书人一样。

  所以,当你注视到我,请不要和我打招呼,我怕你会责怪我瞥了你一眼还是装作没看见继续忙于自己的事情;请不要找我帮你发文件,我怕你会责怪我自恃其才自私自利而不能及人;也请不要叫我陪你出去散步,我怕你会责怪我生性冷癖太不热爱生命。我没时间,我是真的很忙。

  每天早上六点二十五分,我害怕听到灯亮前机器发出的启动声,然而明晃晃的大灯仍是准时在头顶亮起,分毫不差。尽管我努力用被子把头捂住,但五分钟后嘈杂的铃声一响,我便将心中的怨念深埋,匆匆弹起来,把自己塞进衣服里,跳下床。这也许是我一天中最拖泥带水的五分钟,除此之外,我总在赶路。

  我没有去食堂吃早饭,因为此刻我正从宿舍奔向百米开外的学堂。我狠狠地咬住这顿早餐节约下来的十五分钟。之后的课间,我再也没有离开过我的板凳和闷热的教室,只是死死地攥住这一个又一个的十分钟。再说接下来不到六十分钟的午休,我自然也不会贪婪享受。我用三十五分钟完成功课,只留下二十分钟闭目养神。灯又亮起,我奔向学堂。

  我每天过着这样的.生活。在芸芸众生中活得那样卑微。

  所以,当你注视到我,请不要和我打招呼,我怕你会责怪我瞥了你一眼还是装作没看见继续忙于自己的事情;请不要找我帮你发文件,我怕你会责怪我自恃其才自私自利而不能及人;也请不要叫我陪你出去散步,我怕你会责怪我生性冷癖太不热爱生命。我没时间,我没有多余的任何一分钟,我是真的太忙。

  我渐渐习惯了这样满满当当的生活。甚至可以说,我享受着这种忙,我享受着将自己压迫得倒头就能昏睡,我以为这样才是对得起自己,我以为这样在夏天的时候我的河床就可以流过波涛汹涌的河水,我以为哪怕有一天河床枯竭了,它也会感谢自己从前的努力。

  再一次地,我敷衍地打扫完清洁,一声不吭地埋头走在路上。天还没亮,月光凉凉的,洒在行色匆匆的脚步上。周围少数人的议论渗过耳机传到我的耳朵里。大概是在感叹着天空中的星星。我下意识地抬起了头,是有几颗稀稀落落的星星,在黯淡的夜里努力挣脱暮色拨雾而来。周围的建筑物在星星的映衬之下,显露出黑色的轮廓。是有好几年不曾见过这么亮的星星了,我的内心有几分震颤。可是我又不敢停下来。我太害怕失去那饥肠辘辘的几分钟,更舍不得将时间用在悄无声息的夜色里。

  虽然是这样,我在周围同学为景色之着迷的欣喜中,又不禁有点失落了。只是不知道匆忙的我错过了多少这样的星空。我倒在桌上,任凭一支笔肆意乱画。

  我突然想起书里的话。我和她又不大一样。

  写书人的忙碌,是奉献给了窗外一片浓绿的树林,而我并非。

  我多少次想过将笔尖放下,去天台吹一吹风,但我好像又没有;我多少次想过在细雨绵绵的午后睡一个午觉,我好像也没有;我多想在那星空下驻足啊,我好像还是没有。

  我所希望的、期望的,都在急促的呼吸声中轻易地被抹去。恐怕是这些心灵所向往的太脆弱了,我想不是,它们始终在我心里扎根。只是我太不忠诚于自己的内心了。我把它们当作在清晨里从衣服上抖下的碎屑,它们一次又一次地黏回,我就一次又一次地抖下,但当我在回想起来的时候,那种失落还是出现了。

  你是否也曾有过这样的失落,想雪花一样在身体里猝然涌现,又倏忽消失。至少我有,当我不舍得将空隙留给我心灵深处追寻的事物时。直到心中的热诚快要像枯竭的河床一样死去。

  也许当我再次看到你时,我会主动和你打招呼;我会主动帮你发文件;我会陪你一起散步;我会勇敢追寻被埋葬起来了的、关乎心灵的事。尽管我很忙,但我不想留着一个又一个的遗憾,揣着一次又一次的失落,沦为一个用一辈子时间来赶路的人,又哪有时间来遗憾。枯竭的河床,并不感谢它过去一味的埋头努力,只会留恋心灵的热诚。

给心灵留些空隙4

  心灵,本应是清澈纯净的。安静时,它是我们精神上的慰藉;思考时,它是我们思想的源泉。因为有着不同的心灵,才有了我们不同的性格;因为有着不同的心灵,这个世界才变得丰富多彩。

  然而,在这个快节奏的时代中,我们的心灵被填充了太多的烦躁、忧愁、疲惫,这些就像一股股污水,悄无声息地注入心灵的泉水中,让我们的心灵变得沉重污秽。那么,就让我们放慢前进的步调,去聆听心灵的声音,给心灵留些空隙吧……

  让我们给诗意浪漫的心灵留些空隙吧!林黛玉看到落花时,自怜身世,泪光点点,于是她做出了诗意的举动,一边吟着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,一边扛着小锄头将飘落的花朵埋进泥土里。此情此景,多么凄美动人。所以,如果心灵受挫,不要一蹶不振,试着用浪漫的方式去缓解内心的痛苦,像林黛玉那样,做个诗意的人。当你在阅读时感到烦躁了,去拾几片落叶当作书签夹在书里吧,当你重新捧起书本阅读,看到这些秋天的印记时,你的心情会舒畅很多;当你遇到不可攀越的高峰时,去听一首励志的歌或是看一部鼓舞人心的电影吧,让它们告诉你如何面对阴霾。

  让我们给思绪飞扬的心灵留些空隙吧!每一个重情义的人都爱重温过去,都喜欢从点点滴滴的往事中捕捉温馨和乐趣。时光荏苒,我们不可避免地会在追求梦想的道路上迷失自我,并感到无助。那么,就让我们回忆起过去吧,让心灵的触角触碰到往昔,从往事中找寻最初的自己,从点滴的温情中获取再次展翅翱翔的力量。心灵就像是一朵盛开的蒲公英,在徐徐微风中,让这些承载着思绪的种子飘向四方,飘向过去。请记得,不要在前进的道路上丢失最初的梦想,迷失最真的自我。

  让我们给爱独自品味人生的心灵留些空隙吧!学会享受一个人的时光,因为独处的时光十分珍贵。在独处中,我们可以发现心灵最深处的自己,内心世界可以完整地呈现在眼前。人与人之间难免会有摩擦,那么,就让我们学会独自品味安静吧,冷静下来后,我们可以发现自己的性格有哪些缺陷。我们总有属于自己的那一片天地,当你与他人在某些价值观上有不同的意见时,那就保持沉默吧,学会独自品味孤独,学会享受孤独,你会发现孤独的深处也蕴藏着甜味。

  让我们给需要温度的心灵留些空隙吧!当今的社会,充满竞争,人与人之间的距离渐渐疏远,每个人似乎都划定了界限,似乎有个无形的格子束缚着我们。这样的心灵会失去原有的温热,变得冷冰冰的。让我们打破心灵的隔膜,推倒心灵间的围墙吧,人与人之间需要交流,让我们去体会团队的力量,去品味谦让和宽容的滋味。给心灵注入温情,使心灵升温;拉近心灵的距离,让温暖萦绕周围,伴随一生。

  生命是一次华美的日落,我们应活出精彩的自己,别让人生留下太多遗憾,多给心灵留些空隙,使自己成为更好的自己。

给心灵留些空隙5

  岁月无声,流年似水。行走于弯转崎岖的人生之路,两旁的风景因经历挫折而黯淡无光,纯净的心灵或许早已染上沉重的灰色,繁杂紊乱的思绪如纠缠的绳索绕上心头。此时,惟有给心灵留些空隙,才能超然前行。

  给心灵留些空隙,于茫茫人海中前行,才能坚守本心。

  陶潜,在他所谓的“樊笼”里压抑痛苦地生活了多年以后,“复得返自然”写下无数名诗,成为田园诗的鼻祖。正是因为他的心灵留有空隙,不因世俗的污浊而放弃“性本爱丘山”的品德,只向往“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活。他的坚定信念使他顺遂心愿,在诗坛中独树一帜,成就自我。周敦颐,独爱莲,曾赞莲为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”之君子。只因他给心灵留有空隙,所以不随波逐流,洁身自好,“世人盛爱牡丹”而他不爱。

  然而,一旦人们被繁华的景象迷惑,留连忘返,终会迷失于梦境。早年的牛顿是一位杰出的物理学家。他的经典力学曾把人类从神教的深渊中解放出来,让科学得以呼吸和发展。但晚年的牛顿却沉溺于唯心主义,一心想要证明上帝的存在,成就寥寥,令人遗憾。他的晚年失败终是因为心灵困于迷团之中,找不到出路。

  因此,在纷杂而喧嚣的人世间,惟有给心灵留些空隙,才能不忘初衷,拥有纯澈的眼睛。

  给心灵留些空隙,寄情于山水之中,独享世之奇伟,或许能够洗涤浑乱的心灵,抹平纠结的心绪。

  苏轼能够“纵一苇之所如,临万顷之茫然。”对客人的伤感之语抱以豁达之情,悟出“天地之间,物各有主”之真谛;王安石游褒禅山,观天地而有所得,提出“学者不可以不深思”的哲理;王羲之,在“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”中发出流年易逝,人生无常的感慨,继而领略死生的大意,人生的大意。

  古人甚爱山水,曾将情怀与哲思表达得淋漓尽致。而忙碌如现代人,在高速发展的时代里,穿梭于繁华而拥挤的大都市,徘徊于林立的高楼大厦,又怎能让心灵自由飞翔?来一场说走就走的旅行,与大自然亲密接触,给心灵留些空隙,或许惟有如此,才能超然而豁达地前行。

  给心灵留些空隙,于无涯学海中奋进,才不会迷失方向。

  范进屡次参加科举,却榜上无名。岳父鄙夷以视,街坊冷漠相待。可范进仍执著苦读,一心只想考取功名,终于在五十多岁时考中进士。欣喜如浪潮涌上心头,兴奋过度竟使他陷入疯癫状态。正是由于他过分追求功名利禄,把人生的目标定在科举之上,沉迷其中,未给心灵留些空隙,才酿成了一场悲剧。

  范进如是,而今天的学生们,又何尝缺少埋头苦干,过分要求自己,导致压力过大,出现焦虑症,抑郁症的呢?于是,我们可以说:惟有给心灵留些空隙,才能理性学习,不至于麻木甚至迷失方向。

  岁月寂静,似水流年里,我们于弯转崎岖的人生之路艰难前行,愿都能给心灵留些空隙,勇敢,超然前行。

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因为有您幸福与我相伴而行 我想握住你的手