“武林”是老杭州的别名。《武林旧事》是宋人周密所写的一部追忆南宋都城临安城城市风貌的著作，这本书为我重现了故乡杭州古时候繁荣昌盛的风貌。
《武林旧事》这本书我一开始读不懂，是根据注释和家长的解说才明白的。大人们说，杭州人应该了解老杭州的面貌，这样才会更加热爱家乡。
我觉得，在周密的笔下，旧杭州的“灯市”很有趣。天街茶肆，都罗列灯球等求售，每晚楼灯初上，城里就响起锣鼓声，各类乐器纷纷自献于下。此时坐下来与人喝酒笑谈，花的钱也不多，往往等锣鼓声持续到半夜才回家。
“西湖天下景，朝昏晴雨，四序总宜。”和现在一样，旧时的西湖也很受杭人欢迎，每当人们举行缔姻、赛社、会亲、献神等仪式时，都会前来西湖游玩。尤其是风和日丽的春季，来西湖的人更加络绎不绝。湖中有不计其数的游船，无不华丽雅靓。
都城的灯市之后，人们争先出郊，这叫“探春”。此时西湖上十余龙舟竞渡争标，彩旗叠鼓，交舞曼衍，粲如织锦。游客们欢呼鼓舞，两岸人山人海，几乎没有立足之地，用现在的话说，就是人多得像下饺子。
龙舟赛后，所有船只停泊在断桥，聚在一处，歌管喧奏，粉黛罗列。断桥之上，孩子们比赛放风筝，谁手中的线断了，谁就输了，虽然是小游戏，但取胜也需技巧。现在的春天，爸爸妈妈也常常带我去少年宫前的广场放风筝。原来，少年宫就是以前的昭庆寺，曾经也是杭州最热闹的地方之一……
当然，杭州最出名的就是西湖，人们印象中的杭州和杭州人也就像西湖那样水温山软。不过，其实，这座城市也有刚烈勇毅的一面——
钱塘潮自古以来就是天下伟观之一。周密在《观潮》中说：“方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”面对如此气势的潮水，仍有勇猛无畏的'弄潮者。他们披发文身，手持大彩旗，争先鼓勇，迎浪而上，在波涛中腾身百变，旗尾略不沾湿，博得众人喝彩。
杭州的历史上也出过许多以刚毅著称的人物，其中，南宋民族英雄岳飞就是最杰出的代表。他的母亲为他在后背刺上“精忠报国”四字为训，岳飞为保卫国家，忍痛别过亲人，前往抗金前线，立下了莫大的功勋，然而他最终却被秦桧夫妇陷害致死。后人痛恨秦桧，用面团捏出他的形象丢入锅里油炸，称为“油炸桧”，也就是现在的油条。杭州还有一种风味小吃，就是用面皮包裹油条和葱，在平底锅里反复碾压，至金黄色时拿出来，涂上甜面酱或辣酱等。这种小吃叫“葱包桧”，在方言里寓意秦桧被包起来，一次又一次地狠狠压扁，然后吃掉！杭州人被称为“杭铁头”，眼里揉不得沙子的性格，在油条和“葱包桧”这样的小吃里其实也可见一斑了。
“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，明代的忠臣于谦也是一位非常值得我们敬重的人物。于谦两袖清风，为国立功，传说皇上派人送一只玉猫金座钟给他，于谦却将送礼的太监拒之门外，太监觉得于谦不通情理，写了四句话给他：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦知道后回复：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦坚决不收，只得这样回去向皇上复命。不久，和于谦同朝为官的好友郑通也来送礼，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通很佩服于谦，于是撤了礼物，进屋与于谦叙谈友情。不一会儿，有个叫“黎民”的送来了一盆万年青，附着一首诗：“万年青草情意长，常驻山间心相关。百姓长盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见了，很郑重地出屋接下礼物，高声咏唱：“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。” 可见，于谦收礼是很有原则的。
于谦铁面无私，清廉不阿，得罪了朝廷中的一些贪官。在贪官的诬陷下，于谦被罢官问罪。于谦在牢里写下了《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗人们传诵至今。纪念他的祠堂，就在杭州，爸爸妈妈带我去过好几次了，为的是让我明白于谦和岳飞一样是杭州人的骄傲。比如，明末的张煌言就将岳飞、于谦当作自己的榜样，他坚持抗清将近二十年，其名句是“国亡家破欲何之？西子湖头有我师”。可见杭州的爱国精神铮铮铁骨是代代传承的。在战争中，张煌言从不对生有任何留恋，也不带有任何悲戚之情，他只想为国家民族献身，“他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷”，他的精神和诗句一样，多么震撼人心啊！
总之，无论是旧日杭城的辉煌，还是现在杭州的繁荣，都是由无数先贤的鲜血与汗水积淀而成的，岳飞的精忠报国、于谦的清廉公正、张煌言的忧国忧民……这些伟大人物都是我们后人的榜样。
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