看，那波涛滚滚逝去，不复西，那是苏子的豪放；那明月隐隐穿云过，那是张岱的洒脱；看，那……
看，与眼有关，更与心有关。
看赤壁的惊涛澎湃，苏子在此写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”的传世名篇。这里有“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的'周公瑾，这里有姗姗而至，“出嫁了”的小乔，这里也有苏子内心的愤慨。
赤壁既是景，而又不是景。当苏子二次乘舟来此，与客饮于舟中。洒至正酣，客有者吹洞箫，箫声凄厉。顿时，宇宙之大之无穷，人生之苦之短暂充斥了整片空气。只有苏子内心顿悟：江水东流去，月有阴晴圆缺，此刻此时亦无穷也。客听后大喜，与苏子复饮而眠，不知东方之既白。
云在空中飘泊不定，它的归宿在哪里？是心。是心觉得云动了。苏子从波涛滚滚的赤壁之下，他找到了自己的内心。因此，天论他是升是贬都宠辱不惊，淡然地看待花开花落，云卷云舒，在各处山水留下他的足迹和诗篇。
因为，境，由心做主。
还记得看西湖七月半看月亮的张岱吗？看月亮的人也在看，看看月亮的人：有人与才女，娈童共尽，洒于舟上，占据着最好的位置，可他们不是真心看月；有人于妓共饮，且伴歌舞，他们不是真心看月；有人在岸边看着月亮，却也不是真心看月。只有躲藏在树荫下的雅士们，人们虽然看不见他们，但只有他们是在真心看月。
真心看月的人，看到的不仅是月，还是心，
张岱在国破家亡之后，隐与山间，过去的锦衣玉食，华车大马与现在的衣衫褴褛，食不果腹构成了极大的反差。但是在此纠结之时，他看到了自己的心，看到了内心的宁静。于是他隐忍作书，使自己的才华表于后世。
张岱是一位诚心飞翔的人，他往湖心亭看雪，往岸边看月，看的都是自己的心。因此，他对后世产生了深远影响，同时也让后人记住了张岱。
让我们像苏子，像陶庵一样，去看世界，去看心，去看自己。
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