无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的弘扬传统作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
弘扬传统作文 篇1
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
弘扬传统作文 篇2
由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化在当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。
会议由许嘉璐主持。他说，研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目，是为了寻求中华文化的当代发展，为了理清马克思主义中国化的脉络。为此，我们拟了两个分论题，一个是中国化的马克思主义，也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题；一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题，这也是我们大胆的推断，就是在21世纪的第二个十年，中国很重要的一个任务，是文化外交，就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的，甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年，中国经济实力在国际上地位显而易见，而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以，我们谈当代文化的弘扬，就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点，在对外文化交流中，应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。
与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。
关于中国传统文化的定位
张岂之认为，改革开放三十多年时间，中国传统文化研究取得很大的成绩，但是有一个不足，就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化，首先要研究社会史，追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性，儒家学说的出发点就是爱亲，第一要爱我的亲人，爱我的家人，老吾老以及人之老。没有这样的社会基础，怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢？研究儒家，研究中国传统文化，要吸收老一辈马克思主义学者的经验，要把历史唯物论的方法继续坚持下去。
邢贲思认为，中华传统文化在当代继承与弘扬，有一个问题必须搞清，就是儒家思想在当代的价值究竟是什么？儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的，就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始，强调要从外部世界来寻找知识的源泉，所以认识论在西方哲学里面是比较发达的；儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值，从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则，所以它强调道德教化，强调人自己要不断的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态，你才能谈到影响别人，去处理好人与人之间的关系，这个是儒家思想很重要的东西。
关于马克思主义与儒学的关系
陈来认为，马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情，第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架；第二，在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次，应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的`普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合，是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段，今天就是要建设一个现代化的，但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次，应该考虑中华民族的团结和凝聚。
汝信认为，当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下，继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学，但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承，因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系，是马克思主义对儒学的批判继承关系。
李君如认为，研究马克思主义中国化，有些问题不要回避，回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判，这是客观的历史。讲马克思主义，要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后，马克思主义不仅仅是政党指导思想，也是一个民族的行动指南，这期间，我们清理了帝国主义、封建主义文化，这个过程不能回避。
弘扬传统作文 篇3
三月份是学习雷锋月。在这个月里，老师为我们讲了好多好多关于雷锋叔叔平凡而又伟大的事迹，让我深受感动。
作为一名小学生，虽然我们不能像雷锋叔叔那样成为全国人民的榜样。但我们一定会从身边的小事做起，发扬中华民族的优良传统，从我做起，从现在做起，追寻雷锋的足迹。
那是一个星期天的早晨，我的爸爸妈妈一大早就下地干活了，只有我一的人在家里，起床后，我看到房间里的被子没有叠，饭碗也没洗，地上的垃圾也没有打扫，一片乱七八糟。
我刚想发脾气抱怨几句，突然雷锋叔叔的事迹精神闪现在我的面前，好像对我说：“赶快行动吧，多帮家长做一些家务，为家长分担一点家庭负担，让他们回家后休息休息。”就在我把活快干完时，父母回来了，一看我把家收拾的折磨干净，高兴的说:“孩子，你长大了。”
我要努力做一名知恩、感恩、报恩的孩子，以雷锋叔叔为榜样，加强思想道德修养，努力学习、刻苦多练，做一个品学兼优的好学生，座椅的无愧于祖国、无愧于人民的好少年。
弘扬传统作文 篇4
一首悠扬的曲子响起时，又一下子牵动了我的心——曾记否，当年年轻貌美的外婆 在那片广阔的天地间放声高唱起那一支支美妙的山歌时，年少的我是如此欢呼雀跃而现在，我已经明白，早从那时候开始，就有一脉深远的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土长的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的脸形，是典型的当地人的特征可这片神奇的土地上，蕴育了人们的灵性，这灵性全镶进了那深邃的眼神里它是源自人们的生命的尊重，对未来的憧憬
群山连绵起伏，山麓下细水长流，遍地绿树万荫、繁花似锦，这里的人们，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皱折里从春到夏，从秋到冬，默默地接受大山、小溪任意带来的温存与粗暴，一代又一代
村子里的人们不善言辞，白天逢人只会不太好意思地笑两下，来相互问好男人从早到晚在田里不辞辛劳地耕作，扛着锄头，卷起裤脚总有干不完的活女人们就在家里种桑养蚕，填补家用顺着山脚一排延伸下去，对立的两排房子就是这几十户乡亲的家白墙、青瓦一切都是那么的安静和谐，水流的嗒嗒声，悬飞的鸟鸣声，一切又是这么的清新自然
外婆喜欢唱山歌，整个村子里的人都是仿佛只有在这个时候，他们全身上下所有的毛孔都立即通畅了，顿时感觉无比的畅快傍晚时分，人们手里的活总算闲下来了他们走出家门，男女老少，在那一时刻都抖落了身上的那份拘谨，一切都动起来了村庄一下子热闹非凡青年男女们你一句来我一句都是唱的对他（她）的思念，架着竹筏，一前一后，男的在前面用长长的竹杆往后拨浅溪水底下的石子来身来向前，女的则坐在后面一边痴痴地望着男子，一边用手击打溪里的水山歌响亮动人，竟连群山都弯下了腰，侧耳倾听成人们也有他们的唱词，借着山歌的调子，道出生活的甜苦交加的琐事以及对今年粮食收成大丰收的期待“喂——”一声幽扬的歌声，便开始了对大山的所有对白黝黑的脸上笑着露出两排洁白的牙齿，嘴巴慢慢张开——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的粮食大丰收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情经久不息的歌声反复不停的激荡沉默的大山坚定而有力，甚至是要穿越群山，飞到未知的远方老人们也耐不住性子，也断断续续的唱上两句，神往地唱出曾经美好的回忆，还有田里辛勤劳作后胜利的丰收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼着熟悉的调子，踩着石子在水里不停地跑来跑去，高兴得忘记了时间的存在而我曾经也是其中的一个，听着大人们放声尽情的歌唱，心里充满了形容不尽的喜悦
天渐渐地暗了下来，大山和远方都只剩下隐约的轮廓，从水里面弥漫开来的水汽慢慢的模糊了大家的视野于是歌声也慢慢地消停了，只是回音还不时的耳边响起一切又恢复了原样人们悠闲地走回家休息，好像完成了一天的使命，他们便可以安安稳稳睡觉了，直到天明
……
外婆的一生就这样平静而热烈的一路走来经历过情窦初开的青涩、天真浪漫的爱情，虽然艰涩却很温情的家庭这一切一如散落一地的珠子，全靠山歌这条带子将它们一一串起来，陪伴外婆走过生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃尽的蜡烛，只剩下捻下最后一点余温可即使是这样，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，说话也是借着调子因为只有歌声才能将外婆内心所有的感情完全地表达
山歌，给了像外婆这样勤劳朴实的人们心灵上的鼓励岁月，记录着一代代人一路走过来经历的辛酸与苦难我们的祖辈们就在这里生长、繁衍、生根、死亡，究竟是多少轮回，才变成了今天的这番模样？只是山歌才能支撑着如水般柔弱的人们，而大山便是他们唯一的倚靠厚重的大山给予了人们对生命的执着，对未来的永不放弃的精神。
人世代代无穷己，我们更将经历这历史的回音这脉自然的文化悠久的传来，必将延绵不断的传承下去我们的祖先用他们辛勤的汗水浇灌着厚实的土地，用他们饱满的激情吟唱着千古的传奇
如今我的父辈们已走出了大山，离开了这曾经爱得深沉的土地即使周遭环境的一切都变得面目全非，可他们骨子里流淌的血液没变，它所凝聚的充溢着这朴实文化的坚定的力量，足以使他们保持心灵的本性，迎接未知的挑战而我也是他们的下一代，身处异乡的我，已经渐渐淡忘了那个年代乡亲们的模样，但他们给我的影响必将会陪伴我走过一生，以及我身后的，世世代代
弘扬传统作文 篇5
中国的传统文化博大精深，源远流长。在这些传统文化中，我对剪纸情有独钟，因为我奶奶就是剪纸的高手。
记得小的时候，奶奶总是喜欢拿着一把剪刀在一张红纸上剪来剪去，我很好奇，就问奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告诉我她在剪纸，我就会又问到：“什么是剪纸？”这时，奶奶就会放下手中的剪刀，给我慢慢解释。家里的门上，玻璃窗上，也贴满了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛开的梅花，还有两个胖娃娃抬着一条大鲤鱼等等。在我看来，这些都十分的神奇，看似普通的一张红纸在剪刀的作用下，一幅幅精美的图案出现在了人们面前。
暑假的时候，看见奶奶又在剪纸，我也想跟着奶奶学学，奶奶高兴的答应了。奶奶先给我演示了一遍，她折叠好红纸，不用在纸上画图，她早已熟练到不用画草稿就能剪出自己想要的图案，只见红纸在她的剪刀下不停地转动，几分钟之后，一副喜鹊报春图就剪好了，真是太精美了。只见一只喜鹊站立在梅花枝头，一个大大的春字在整副图的中央，布局合理，有些线条只有头发丝那么小，但是奶奶却没有剪断，真是太奇妙了。
我暗下决心：一定要跟着奶奶学会剪纸，让这项传统文化传承下去。
弘扬传统作文 篇6
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
弘扬传统作文 篇7
遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。
从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊！
正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。
课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。
多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。
是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。
让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！
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