无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的智慧初一作文（通用33篇），希望对大家有所帮助。
智慧初一作文 篇1
考留达克曾经说过“一个人的智慧不是器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待老师去点燃。”就像在劳技课上，老师教我们做花的方法，而剩下的制作凭借的是我们自己对老师话的理解。
在劳技课上，老师教给我们如何做玫瑰花，大致讲完后，又开始细细地分解每一个步骤。我先按照老师给我们的尺码做花瓣。我心中有着犯难，虽然老师给了尺码，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考。花瓣像一个下面被剪平的爱心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢？我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪坏了，终于，我的模板做完了，我长长地舒了一口气。之后就是剪花瓣，花瓣从纸上取了18片。我剪完后，有些艰难地看着自己的花瓣，我已经不记得怎么把花瓣粘上去了。这时，边上的同学与我商量说能不能换换颜色，这样每人就有两个颜色了，我欣然同意。与此同时，老师又讲了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔细地听着生怕少听了一个字。我把两种颜色的花瓣混着粘上去。但全部粘完后，我却发现最外面有两片花瓣粘在一起了。我趁着胶水未干，连忙把花瓣移动些，错开了上一层的花瓣。而做叶片的时候，有一个小缺陷：有一片叶片的凹处剪反了，像叶子向内长了。我欣赏着我自己手工制作的玫瑰，两种颜色的花瓣，有些怪异，却不失新意。老师看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了叶片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看极了。
生活中有很多智慧，创新的智慧，创新让事物与事物之间有着不同的美；聆听是智慧，聆听让人与人之间相互吸取经验。
智慧初一作文 篇2
有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群，学会转弯是人生的智慧。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么？原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点，。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间？或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！
“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。
有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机！
智慧初一作文 篇3
生物课上，老师讲的是完全变态发育的那一章，讲到了我们都熟悉的一种动物蚕。
蚕的一生要经历受精卵幼虫蛹成虫四个阶段这叫作完全变态发育。老师在讲台上滔滔不绝，而台下的绝大数人却都没在听。
我在台下饶有兴致地听着，别看蚕一生有四个阶段，但它们的生命却十分短暂，最多仅有1个多月左右。老师依然在说着，随后，投影上打出了几组蚕的图片，我顿时倍感亲切，毕竟我也是养过蚕的呀！当初养蚕，仅是玩玩儿而已，并且觉得养蚕特别熬人，那期间的时间也觉得特别长，而此时却又突然发现它们的生命却如此之短。
突然，我的心中产生了无限的感慨，蚕的一生如此之短，它们却无私地毫无保留地吐丝儿，为人们吐丝儿，它们难道没想到自己仅能生存八十几天吗？它们肯定知道自己的生命时限，但它们在做着为人类谋求利益的事，它们无怨无悔，它们毫无保留，它们勤勤垦垦，为的究竟是什么！它们也不知道，唉，真笨！
呀！这丝绸真好看！质地真是不错呀！一位中年女性在一个服饰商场，看中了一件纯蚕丝的外衣，我买了！随后她就买下了，这件外衣随后跟着那位女人好几年。
蚕，它不笨呀！它知道自己的生命有限，但它又不能为自己添加个几年生命，所以，它知道，自己只有努力工作，使自己的成果保留下，为人们造福，自己也死而无憾了。这就是蚕的智慧，我点了点头。
智慧初一作文 篇4
在广州这个大城市里，蕴含着许许多多富有岭南特色的景点，就如绿意盎然的园林、各式各样的建筑、富含特色的戏曲、当然最具有岭南特色的就是骑楼了。让我带您走进广州最大的人工湖——白云湖。
当你走进白云湖时，你就会发现白云湖是一座美丽的大花园。各种各样的树木绿意盎然、勃勃生机。站在湖旁就感受到微风吹来的清爽，你沿着一排排柳树走着，那细长的柳枝仿佛为我们指引方向。花圃里的花百花齐放五彩缤纷的花朵正竞相开放，都各自展示着优美的身姿，鸟儿也不甘示弱，为白云湖奏起了赞歌。
白云湖分为许多园区：春花区、夏花区、棕榈区、乡土植物区、果树区、湿地区等等。每个季节都有不同主题的花卉可以观赏。花城美称果真名不虚传。
一座座的亭台楼阁在绿树中若隐若现，在湖的旁边更有重檐亭、游廊水榭和游船码头，无不凸显了岭南的鱼乡风格。站在重檐亭向远处眺望，一幅画面展现在眼前：微风轻轻地吹过，小草摆动着身躯，潺潺的流水，各种鸟类站在小石头上休息，形成了动静结合、色彩丰富的景象。我们也可以在游船码头租用小船亲身体验白云湖的幽静深远，体验岭南的水乡文化。
回到家，我还在回忆着那舒服的感受，那风景，真是让我久久不能忘怀。白云湖就是这样一个富有岭南特色旅游特色景点，又能展现广州人智慧结晶。我爱那多姿多彩的岭南文化；我爱那美丽的广州城；同时我更爱那聚集各种岭南特色于一身的白云湖！
智慧初一作文 篇5
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备（当然也没这个必要），但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。此即为乱生于治，怯生于勇，弱生于强。因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的；如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
智慧初一作文 篇6
林清玄曾说过：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住了双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”我们往往都会选择前进，却一次次将自己陷入困境之中，最终停留在原地或原路返回。总会有人站出来评价说：“是他没有坚持，是他选择放弃。”放弃是什么，是遇到挫折的后退，还是半路的返回。其实都不是，有时放弃是在衡量自己力量后的正确抉择。有些人一直都在寻求胜利，却忘记了用智慧看问题。
龙应台曾说过：“人生是一条从平原走进森林的道路，一旦走进森林，就必然会有草丛与荆棘挡路。”我们都只知道不顾一切的前进，却忘记了森林中充满艰险。我们应该选择另一条道路，从空中前进，在空中不但没有太多的艰险与阻拦，还可以纵观森林的脉络。胜利者不是一味的披荆斩棘的通过，而是观察并发现另一条更好的道路。
古代一些清廉的官员，不畏强权的在官场中拼搏，认为自己可以成为改变官场的一股清流，却忘记了“近朱者赤。近墨者黑”纵使你有过人的智慧和坚定的意志，却也会或多或少的沾染痕迹。他们却忘记了在权力的至高点有一个可以改变这种状况的皇帝。我们往往只考虑自身的能力来改变事物的状况，却不会与一个可以改变这种状况的人一起。
我们在面对问题时，如果可以考虑自己的能力，并结合另一个人的能力来完成一件事，那样我们既有了一股力量，又有了事半功倍的能力。那么又怎会实现不了或才发现必须原路返回。
在面对问题时，我们应用智慧看问题，发现问题的所在，并解决问题。
智慧初一作文 篇7
中国，是一个文化大国，拥有许多特色的文化。我认为最大的特色莫过于汉字。
汉字是世界上为数不多的注音表意型文字，它的拼音与英语的字母类似，却又有着自己独特的魅力。
汉字的字型与结构复杂多变。这不正如那多变的天气，时而阴云满布，时而晴空万里吗？是的，汉字多变有趣。少了一横，多了一点，就变了脸。
汉字的造字美妙精巧。一笔一划间，变化无常，犹如一个美丽的精灵，从哪遥远的天堂降落，形成一个个充满生命气息和文化的符号。
汉字的作用是不可小视的。形如方块的它们，宣泄着中国人的喜怒哀乐，表达着中国人的思想感情。它是中国人心灵的一扇窗，凝聚着中国人的智慧，是一笔巨大的财富！
不同的汉字，在不同的句子中表达着不同的意思。倾诉着不同的情感。自古以来，人们都在使用它。汉字发挥了至关重要的作用。试问若是没有汉字，怎会有古代名人写出的哪些豪迈的诗句？怎会有哪些代表古代智慧的名言真理呢？正因为汉字，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
现在，世界各国都在学习汉语，都在感受汉字的魅力。是啊！汉字是有灵魂的，是有生命的，它铸造了一个个奇迹，写下了一个个不朽的神话。
汉字——中国人民的智慧结晶。它代表者中国独特的文化，代表了中国一个个不朽的传奇。
智慧初一作文 篇8
今天下午，我自己选了一本绘本借回了家。晚上，我和妈妈一起读了这本绘本。从这本绘本中，我认识了傻鹅皮杜妮。
她本来是一只普普通通的鹅，大家都叫她傻鹅皮杜妮，但是，她在草地上捡了一本书之后，天天都夹在翅膀里。现在，大家都叫她聪明的皮杜妮。于是，她就每天都比昨天骄傲，脖子也变得越来越长。大家觉得她很聪明，都来请她帮忙解决问题。
公鸡和母牛在争论鸡冠子的颜色为什么是红的？皮杜妮告诉他们：公鸡的鸡冠是农场主为了分辨公鸡和母鸡而插上的塑料冠子，公鸡就再也不敢摇头了，怕鸡冠子掉下来。母鸡请求皮杜妮帮他数数小鸡，一共是九只，结果皮杜妮数成了六只，还告诉她六比九多的多，结果母鸡很伤心。小狗的脑袋卡在兔子洞里了，皮杜妮烧起了火，小狗被呛地拔腿就跑，结果被烧伤了。老马的牙疼，皮杜妮要把他的牙拔光，吓得老马再也不敢说牙疼了。
皮杜妮以为自己天天把书夹在翅膀底下，自己就有智慧了，其实，她在逞能，明明自己什么不知道，还偏要装作很懂、很有智慧的样子。结果，伤害了许许多多的小动物，给他们带来了痛苦，让他们变得不快乐。
直到最后，小动物们发现了一盒鞭炮，可是皮杜妮却说是糖果，大家正想吃，鞭炮“砰”的一声爆炸了，把大家全炸伤了。这时，皮杜妮才发现原来自己一点儿都不聪明。她的书也被炸开了，她看到书上有很多她看不懂的东西。她终于知道：光把智慧夹在翅膀底下，是不管用的，要把书装进脑袋里才行。
我们不要像皮杜妮学习，光把书夹在翅膀底下不去看，因为不看书是学不到知识，得不到智慧的。只有认真地读书，把书中的知识装进自己的脑袋里，这样才能得到真正的智慧，才能让自己变得越来越聪明，才能给别人带来更多的快乐！
智慧初一作文 篇9
“先学会做人，再学会做学问”。此言为我校之校训，也为做人之真理。“学会做人”，指的当然是做人之道，即为道德。“学做学问”，指的便是学习知识文化，即为智慧。
“道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过，它们有主次之分。我想，这一点大家从我校校训即可看出：是“德”重于“智”。的确，一个有素质、有道德修养的人，不论他的知识渊不渊博，走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人，即使他再有学问、学问再渊博，也少有人会尊敬他。由此可见，一个人的道德修养是多么重要。
而如今，诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长，只关心孩子的学习，而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见，这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德，孩子学坏了怎么办？那家长岂不是要遭到“德有伤，贻亲羞”的结局吗？我想，这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所，甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以，学习应是基于道德之上，也就是说以道德作为智慧的基础。
同样，道德不仅对一个人重要，对一个国家也很重要。
春秋时期，一位智者说过，要以理治国，要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得，他的这个观点是非常正确的。但是，如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义，“以法治国”，指的是用法律来治理国家。的确，以法治国是很有效的，能使国家安定，但也不能达到“天下太平”的效果呀！无论法律多么严厉，也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事，其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出：智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本，从上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知，使知识基于道德之上。这样，天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业，大家都能关爱他人、怜悯弱小，举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪？如此，便可谓“天下太平”了。
要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的事，还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信，要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位，在道德的基础上建立智慧，中国定能崛起，中华民族必将屹立于世界民族之林。
智慧初一作文 篇10
烈日炎炎，一只老虎吃饱后，便在山上闲逛。它看到山下有溪水，便下去喝了起来，喝够了，老虎一扭头，发现一个农民赶着一头牛，正在田里耕地呢。再定睛一瞧，咦，那不就是以前打败过自己的水牛吗？老虎十分疑惑，心想：那水牛力大无穷，上次我就差点被它的牛角刺伤了。可我比这人强多啦，水牛能打败我，打败那人就更不用说啦，可人为什么能制服水牛呢？
于是，老虎趁人回去休息的工夫，飞快的跑到水牛跟前。水牛一见老虎，连忙摆出一副要攻击的架势。老虎连忙陪着笑脸说：“牛老兄，我不是来吃你。我只是有个问题，为什么人比你弱小，但能制服你呢？”牛听了这话，无可奈何摇了摇头：“唉，我也不知道，只是听别的动物说，人有一种十分厉害的宝贝，叫‘智慧’。”“哦？‘智慧’？‘老虎正自言自语着，那农夫走了过来。老虎连忙摆出一副将要攻击的模样，恶狠狠对农夫说：”你快把智慧交出来，不然，我就吃了你！“农夫一听，吓慌了神。可过了一会，他就镇定下来，心想：老虎十分凶猛，我是斗不过它的。怎么办？他急得头上冒出了汗。突然农夫的眼睛一亮，他想到了一个办法。于是，他对老虎说：”老虎，我的智慧可以给你，但我今天把它忘在家里了，但我要回去拿。但为了不让你吃了我的牛，所以，我要先把你的手脚先绑起来。“老虎一听，兴奋极了。它心甘情愿地让农夫绑了手脚，乖乖的等着农夫回来。
话说那农夫急冲冲的回到了家，把遇到老虎的事告诉了乡亲们。于是，十几个壮汉手持棍棒，浩浩荡荡地向山下的天地里走来。
老虎等了好久，正有点不耐烦，看到了农夫走过来，激动极了，心想：哈哈，我就要得到智慧啦！我就可以成为动物界的国王啦！我也可以制服这些骄傲的人类啦！可它万万没有想到，接下来是一顿令它皮开肉绽的痛打。打了一阵子，人们把奄奄一息的老虎装进铁笼子。农夫对老虎说：”你看，这就是智慧！“
老虎至今都不明白，智慧到底是什么呢？
智慧初一作文 篇11
“假如”是一个有魔力的天使，当你需要安慰和希望时，她便欣然带你穿越时空，无论是充满回忆的往昔，还是未知的明天，不必优伤，不必顾虑，尽情快乐，尽情洒脱，在梦幻里与现实对视，在时空长河上眺望未来世界，在悔恨的夜里嫩起一盏心灯……
假如真的有造物主，假如他肯赐予我第二次生命，我将选择做女孩。
假如我如愿以偿，假如在美丽与智慧不可共存的现实中再做一次选择，我选择智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨炼下会使疲惫的身躯放射睿智之光；而美丽却会被岁月刻下一道道皱纹。
记得友人给我讲过这样一个故事：一个刚刚大学毕业的女孩，她简直是画中之精华、美丽而又气质不凡。女孩喜欢美术，于是便报名上了业余美术班，天长日久，人们已不仅仅羡慕她的美丽，而对她的才华更加肯定。“她的创作总是那么美妙、有个性，真是个冰雪聪明的女孩。”人们每每这样说。
一年后，女孩遇到了一个澳大利亚青年，相识不久，他们便闪电般地结了婚。不久，又远嫁到了澳大利亚。女孩依然美丽高贵，在她家的书架上只能找到些时装周刊和美容新法。而曾经伴随她的画板被置在窗前的一个角落，从没有动过。
一天天过去，女孩变得不快乐，她的思想凝固了，她的生活变得乏味和平庸，在上层社会的社交圈中，她成了最孤独的人。因为在她的话题里，没有电脑信息，没有莎士比亚，也没有英语。
女孩想到了画板，她拾起满是灰尘的“回忆”，画笔在手中，慢慢滑落。她已经没有了灵感，没有了智慧，也没有了画板……
喊然，美丽是女孩心中的企盼，它会使女孩拥有爱慕的眼光，而我相信拥有智慧比拥有美丽更重要，尤其当你不再年轻的时候……
你拥有人生最美丽的灵魂，因为你选择了智慧；你享受着人生不老的年轮，因为你拥有着智慧；你留下人生最后一个微笑，因为你肯定着智慧……
朋友，假如你愿意和我同行，请你选择智慧。
智慧初一作文 篇12
人生像一个舞台，智慧便是上面的演员；人生是否精彩，取决于智慧是否完美。
智慧，顾名思义便是指一个人对事物拥有的迅速灵活正确的理解和解决能力。智慧体现在生活的方方面面，并简明扼要的概括了一个人的人生高度。
智慧源于帮助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和温暖。从前，有个天使询问上帝天堂和地狱的区别。上帝微微一笑，带着天使去了地狱，只见地狱的正中有一锅汤，锅的四周围着一群饥饿的人，他们都有一柄长勺能盛汤但不能把汤送进自己的嘴中。这些人无计可施，只能呆呆地坐着。上帝又带天使去了天堂，只见天堂的情景与地狱一模一样，不同的是那儿的人并没有束手无策，而是用长勺盛起汤送到别人口中。于是每个人都吃饱了。上帝轻声对天使说：“天堂和地域最大的区别，便是人有没有智慧——能够合理地取舍，而不因自私错失良机。
智慧源于自信和自强，并有利于自己能够更加轻松的进步和完善自我。放弃也是一种智慧。从前，有一个饱受苦难的年轻人去寻找一个能开其他内心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不发，领着这个年轻人到了河边，他用手指了指靠在河边的小船，对年轻人说：“请你把这船扛到对岸去。”年轻人听了很惊诧：“这船那麽重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者说：“对呀，生活就像这条河，如果你不把内心的痛苦，烦闷，忧愁统统卸掉，你又如何趟得过去呢？所以说，你应该学会放弃一些东西，只有这样，生活才会有乐趣。”年轻人恍然大悟，拜谢而归。诗云：世上本无事，庸人自扰之。所以，在现实生活中，我们应当学会自我解放。
爱·扬格告诉我们：高官厚禄也许会从天而降，金银财富也许会不求而来，可是智慧必须靠我们自己去追求。从现在开始，擦亮自己的双眼，解放自己的大脑，做个智慧的人吧！
智慧初一作文 篇13
早晨，天才刚亮，老虎蠢蠢就走出家门，来到山下的一片树林里散步。
这时，它看见不远处的田地里，之前胜过他的老黄牛顿顿正在为一户农人耕田。蠢蠢纳闷极了：曾经打赢过我的老黄牛大哥怎么如今落到了农人的手里呢？它越想越奇怪，便决定去看个究竟。
”黄牛大哥！”蠢蠢向顿顿打招呼，“你不是曾经赢过我吗？怎么还会为农人耕田呢？”老黄牛深深地叹了一口气：“兄弟，你不知道啊，因为人类拥有我们没有的智慧呀。”“智慧？”蠢蠢直纳闷，“智慧是什么东西？我非看不可。”借着农人出来查看情况的机会，蠢蠢向农人冲去。农人一出门就看见一头老虎闯进了他的田里，还直冲他跑来。农人吓得腿都软了，身子直发抖，心想：这……这老虎该不会要吃了我吧？
眼看已经逃不了了，农人只好站在原地，一动不动地望着老虎。蠢蠢说：“别怕，我不是要来吃你的，我是来看看智慧是什么样子。”什么？要看智慧是什么样？农人两眼狐疑地盯着蠢蠢，心里正打着如意算盘：不管他要看的是什么……不过，先把老虎抓起再拿去卖掉，就可以赚一大笔钱了。他装作一脸惊慌的样子，颤抖着声音说：”我……我把智……智慧放在家里了……不过……”“不过什么？”蠢蠢，不耐烦地把手一摆。农人镇定地把声音提高了几倍：“得把您捆起来。”蠢蠢一心只想看看智慧，不管三七二十一，就答应了。
农人找来了一根粗大的麻绳，把蠢蠢紧紧地捆了起来。然后撒腿就往村里跑。他在村子里找来了许多青年，还从家里找到了一个大铁笼，准备大干一场。农人一见到蠢蠢，就大喝一声，所有人都向蠢蠢扑去，它还没搞清楚这是怎么一回事，就被关进了笼子里。
“看见了没？这就是智慧！”农人一脸坏笑。老虎蠢蠢仰天长叹：“哎，真是不经一事不长一智，我可总算活明白了！”
智慧初一作文 篇14
在这个大千世界中，有一种神奇东西，你既摸不到它，又看不到它。但是他是人们都拥有的，别人无法赠送的，这个神奇的东西是什么呢？它，便是智慧。
我曾听到过这样一个故事：从前有一个国王，他虽然是有残缺，但却非常好面子，他一直有一个想法，就是想把他那副尊容画下来，留与时代子孙瞻仰。
第一位画师把国王画得栩栩如生，十分传神，但国王因为他把自己画的太逼真，漏出缺陷，所以把他给宰了。
第二位画师不敢据实作画，但聪明反被聪明误，他把国王残缺的手与腿也一同画了上去，国王极为难过，以为他是在侮辱自己，给了他与第一位画师同意的结局。
第三位画师很惧怕，完美的不行，写实派的也不能通过，他急中生智，给国王画了一幅单腿下跪，紧闭左眼瞄准猎物准备射击的肖像画。之所以没有被杀，还得到了国王给的大大的赏赐，是因为他的画完完全全把国王的缺点掩盖住了。所以说，只有技巧而没有智慧是不行的。
人们都说“来得早不如来得巧”如果不善于动脑，只靠标准的死板的答案去做事，必定会像第一、二位画师一样，被人宰割。
我想，有无智慧是相差极大的。有智慧的人读一篇著作，他会把好词好句牢记并运用；会给自己提出几个关键的问题；会把不认识，不理解的词语记住并搜索；会把文章的内容用简练的语言概括下来……而没有智慧的人，他们读名著是不会懂的，读书也是囫囵吞枣地观看一遍，根本不会记得主要内容，叙述也是不可能顺顺利利地讲下去。这便是差距，也是可谓的“致命一击”。
拥有智慧在任何地方都会受人尊敬，被人夸赞，也会受到所有人对你的敬仰。它不是专属于专家，每一位普通人也都可以获得。它就像一剂良药，能够帮助我们治愈心灵的伤痛。选择智慧，成功就离你不远了！
智慧初一作文 篇15
说服是一种机智的表现；说服还是一种情感的交流；说服更是智慧的化身。
那么说服到底是什么呢！我觉得，说服是个人的超凡智慧，洞悉时局和社会问题，用雄辩的口才说服别人，以达到目的一种高超的策略。
春秋战国时期，子贡靠说服的智慧，保住鲁国、扰乱齐国、灭掉吴国、强大晋国，而使越国称霸，十年之间五国的情势皆起了剧烈的变动；也有触龙用智慧的头脑说服赵太后，让长安君到齐国做人质，使得齐国出兵支援，解决赵国的危机，击退秦军，保得赵国平安；还有苏秦说服齐、楚、燕、韩、赵、魏、等国君联合抗击秦国，六国均采纳他提出的“合纵”联盟，苏秦巧舌如簧，六国都拜他为相，他身挂六国相印，成就千古传奇。
一次，我想让妈妈给我买一套飞镖，但我怕妈妈拒绝，因为我已经玩坏一套飞镖了。可我没有像别的孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是选择用智慧的头脑对妈妈进行机关枪式的理论说服。我平静的对妈妈说：“妈妈你忍心见你的儿子因没有玩具而苦恼，从而影响学习吗！你愿意见到自己的儿子因没有心爱的玩具而伤心难过吗！妈妈，我知道你是最心疼我最爱我的了，你一定会满足我的愿望的，玩飞镖的好处可多了，既能锻炼我的意志力，又能锻炼我的手眼协调力和身体灵活了，还能提高我的勇气呢！让我更像一个大男子汉。如果你给我买飞镖我会更加好好学习听话的。”我的这番天真又略带计谋的话，一下子打动了妈妈，妈妈觉得如果不给我买飞镖的话，好像有点太苛刻了，于是就答应了我的请求。
在我看来，说服是一种技巧的运用，也是一种语言表达的艺术，还是一种力量的源泉。说服是子贡对秦王分析时局的震撼；说服是诸葛亮江东舌战群儒，联合抗曹的梦想；说服是一代伟人重庆谈判的风采，说服更是一个人能力的体现！
说服像绵绵春雨，润物无声；说服如春江乍裂，来势凶猛；说服又好比旱天惊雷，不可阻挡！
智慧初一作文 篇16
说阿宝憨厚，其实是大伙对他有点儿傻里傻气的一种比较褒义的评价。公司上下没人看好阿宝。
他的长相，太一般了。不但个矮，身材还球形。文凭也不如大家，全公司只有他是个大专生。论交际，他绝对是个低能儿，见生人会脸红，不会喝酒也不打牌。大伙出去活动，他就躲在办公室傻干。
其实，阿宝智商不低。公司电脑常出故障，都是胖胖的阿宝扒在桌子底下修好的。大伙午间玩牌时，他不是抱着书啃，就是拿出工具软件，把大家的电脑杀杀毒，整理系统，清理垃圾。阿宝力气不小，办公室在6楼，没电梯，上上下下需要搬东西时，他总是争先恐后，一个顶仨。大伙还没开始动手，他已出了一身汗。
其实，阿宝的业绩也不错。但他不懂“保护”，有些年轻人“抢”他的客户，他只是笑笑，不争。到了年终，他的业绩就靠后了。
年初，部门有个去总部进修的名额。大家都在争，因为按惯例去进修的人回来后就是部门经理人选。竞争激烈，经理左右为难，便投票。每人发一张白纸，写两个名字，票数最多者去进修。意外的事发生了，部门20人，阿宝得了18票，其他人都是一两票或三五票。原来，每张纸里的两个名字，多数人都写了自己和阿宝的名字。他们竟然趋于一致地以为，写自己的名字等于给自己多一份机会，而大家都不看好阿宝，写他的名字是为了让别人少一份机会。大家算得太精，最终反而把机会给了有点傻里傻气的阿宝。
水到渠成，阿宝去总部进修，回来果然就当上了部门经理。前任经理调往总部，离开时他说，我本来就是要推荐他当经理的，就怕你们不服气，没想到他当经理也是众望所归，我也就放心了。
投票有偶然性，成功却有其必然规律。说阿宝憨厚，那是大家没有看到，其实憨厚是一种与生俱来的智慧。专注于工作中每一件小事的阿宝，纵是没有那样的投票，一样能水到渠成收获成功。
智慧初一作文 篇17
每每提到秋天，眼前总是浮现出凄惨、悲凉的画面。“何处秋风至，萧萧送燕群”背井离乡，如此痛苦；“树树皆秋色，山山惟落晖”孤独无依，如此寂寞；“一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢”暮秋入冬，如此荒凉。可是，有谁知道，秋天如此聪明，如此富有智慧。
小时候，在老师的带领下与同学们一起去春游，看到的景色让我心情舒畅，如痴如醉：大片的草坪，绿绿的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的脑袋，好奇地向四周张望，树木抽出了嫩芽，鸟儿们仿佛一个个优秀的音乐家，演奏着悦耳动听，跌宕起伏的乐章。我情不自禁地感叹到：“春天多么美丽呀！”
的确，春天是美丽的，秋天是没有这一派生机勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果没有秋天一时的衰败，人们会认为春天美丽吗？
假若一年没有四季，只有春的影子，那么，周围的环境将会十分单调，草一直绿着，花一直开着，鸟一直叫着，溪水也一直流着，人们对此已经习以为常，麻木不仁，还会有多少人热爱自然？还会有多少人赞颂自然？
在科学家看来，一直是春天是不可能的！科学家在室内制造了一个小型生态系统，用计算机调节温度，他们把温度一直设定在20℃，这正是自然界春天的平均温度，前6个月，植物生长良好，发育正常，但7个月以后，植物逐渐枯萎，到第11个月彻底死去，死因是温度没有下降，植物“工作时间”过长，最终“疲劳”而死。
这就是秋天的智慧，明知自己不能永远年轻，并不硬撑下去，而是全身而退，留下衰败的树木和凋零的红花，残花落叶滋润了土地，让泥土更加肥沃，暗暗孕育着下一个春天，也恰好是这满地落红衬托出春的美丽。
是啊，人生不也是这样吗？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。没有失败时的苦涩，哪有成功时的甜蜜，没有品味过孤独、悲伤的滋味，哪感受得到真正的欢乐与激动。
伫立在秋风中，秋天的智慧仍萦绕于脑海中……
智慧初一作文 篇18
玉皇大帝与王母娘娘，拥有着一位“绝世美人”——智慧，智慧拥有着一头乌黑发亮的柔发，一张明月似的脸，一双水汪汪的眼睛，一张能说会道的嘴，一张绝美的脸，再加上魔鬼似的身材，那模样，连嫦娥都自愧不如，天庭无一不夸她，连王母娘娘都认她当干女儿。她骄横得了不得。
一天，这位“绝世美人”在天宫闲来无事，偷偷地溜去人间，去看看那些天宫中没有的东西，智慧迈着猫步，装成淑女，可那眼睛早就飞到爪蛙国那去了，这不，一下子撞倒了一位白发苍苍的老人，“哎哟！哪个不长眼的撞到了本小姐，没看到本小姐在这吗？”智慧愤怒地说着，并用那纤细的手揉着那撞红的头，再睁眼一看，原来是一位糟老头。
智慧看到那个被自己撞倒在地上的老人，正费力地在地上爬起来，“原来是个糟老头呀，长点儿眼，也不看看本小姐是谁，撞坏了，你赔得起吗？你死了也不够赔本小姐的一根头发。”这时，老人已经从地上站起来了，正揉着那摔疼的后背。
“姑娘，你这话就说得不对了，明明是你撞的我，再说你是谁呀？”话说完，又打量了智慧一番，“长得挺漂亮，不过倒如此不知礼数。”智慧这回是恼羞成怒了，不顾自己的淑女风范，破口大骂“你一个糟老头还来教训我，连玉皇大帝王母娘娘都敬我三分。”老爷爷见智慧出此狂言，“姑娘，你小小年纪竟如狂妄，不知你父母怎样调教你的，看你的样子也是大户人家，你也不顾及你父母的脸面。”不说这话不要紧，听了这话，智慧彻底发怒了，施展法力，将老人瞬间秒杀，之后还拍了拍手，自言自语道：“本姑娘的心情都让你破坏了，也罢，时辰不早了，也该走了。”
话说完了之后，便飞入了天宫。
世上万物看到了这一切，都说智慧虽然美丽，但心灵丑陋凶残，这种智慧，是丑陋不堪，污秽万分的，可不一会儿，想不到，智慧美女飞回来了，她悔过了，用仙术救活了老人，并为老人延年益寿。老人高兴了，万物也称赞道：“心灵美才是美丽的智慧。”
智慧初一作文 篇19
有人说，在蚂蚁小小的脑袋中，蕴含着我们难以想象的智慧。不过，耳听为虚，眼见为实。为此，我特地做了一次实验。
我把一块糖果放在路中央，打算引蚂蚁上钩，我站在一旁细细观察。一分钟后，有一只蚂蚁上钩了，它先围着糖转，确定安全后，才开始吃，看它小心翼翼的样子，好像在说：“这块糖应该没有问题，不过我还是小心为妙。”之后，又陆续来了二十只蚂蚁。半个小时过去了，那群蚂蚁却全部走开了，只有一只蚂蚁还围着糖，可最后还是恋恋不舍地离开了，我猜它在说：“这块糖真好吃啊，可百分之九十是陷阱，我不能为一时贪吃而上当。再见，美味的糖果。
现在，只剩下那块糖孤零零得立在那儿。我有点不甘心，疑惑不解地想：这块糖这么好吃，这群蚂蚁怎么会不喜欢呢？我有如二丈和尚，摸不着头脑，心中百思不得其解。
正当我绞尽脑汁在想这个问题时，妈妈走过了对我说：”你把糖放在路中央，蚂蚁以为是陷阱，所以，它们咬几口就走了。”听了妈妈的话，我半信半疑地将糖踢到了路边。一只蚂蚁发现了这块糖果，它围着糖果转，似乎在说：“这块糖应该是别人不小心掉下来的。它看起来很美味似的，我要叫我的好朋友小凤一块来吃。
那只小蚂蚁发现糖后，就与另一只蚂蚁触角相碰，另一只蚂蚁也和它一起来吃了，又过了几秒后，蚂蚁越来越多了，有只蚂蚁围着糖转来转去，还时不时用触角扫着大地，是为了给同伴传递信息吧。有的蚂蚁离开了糖果，应该是去通风报信了，好让更多的小伙伴来品尝美味。十分钟过去了，糖已经被蚂蚁包围了。是蚂蚁的大部队来了。还有的蚂蚁搬来一些比自己身体大几倍的泥土，把糖盖了起来。
蚂蚁真的很聪明。通过这次实验，我发现它们不仅聪明，而且团结，可以经得起食物的诱惑……蚂蚁，我爱你们。
智慧初一作文 篇20
放学铃早就响了，我们却还在大扫除。脸上的汗珠映着即将落下的太阳的光芒，似乎也在诉说着不满。
不知道谁喊了一声：“老师让进班了。”我们就赶紧从前后门挤着进去。坐下来之后，汗水不停地往下落，我却也懒得擦，任由它流到下巴，滴在桌子上。教室里有四台风扇，但吹出的风与闷热的天气相比，显得微不足道。老师拿来一堆卷纸，给我们发下，看着手中越来越多的卷纸，原本急躁的心情又添了些烦闷。
老师发完卷纸，又去了办公室。老师前脚刚离开教室，同学们的“老毛病”就显现出来了。几个人围在一起，有说有笑，像闹市一般，顿时嘈杂声不绝于耳。然而正当我们聊得正起劲时，老师一个回马枪杀的我们猝不及防，同学们一个个像老鼠见了猫似的，立马怂了下来，赶紧乖乖坐好。老师这次并没有说什么，之时又拿出一些试卷，开始分发。那些白色的卷纸，像一把把刀，刺着我们的心。
发完卷纸，老师从嘴里扔出来一句：“坐好了！”但脸部仍无任何表情。我们听话的把手放在背后，坐得笔直。我们都等待着老师暴风雨般的批评的降临，令人奇怪的是，这一次老师一句话也没说，只是默默的看着我们。他的眼神里充斥着诸多复杂的情感：生气、郁闷、自责、无奈。教室里面安静到了极点，甚至连呼吸声都听得一清二楚。我轻轻地咽了一口唾沫，不敢抬起头看老师的眼睛。太阳悄悄躲进教学楼后面，映红了一边天。晚霞很美，我们却无心欣赏。
过了许久，老师似乎也再无力气和我们继续博弈，叹了口气说道：“刚才那张卷纸，你们可以不写。但是快毕业了，大家能不能把说话的毛病改掉？好了，我也不多说什么了，大家快回家休息吧。”大家开始安安静静地收拾书包，同时，也暗暗下了一个决心：一定要改掉说话的毛病，不让老师再生气。
从此，在上课时，我们再也没有乱说话，瞧瞧，老师的这一招果然与众不同，收到了意想不到的效果！
智慧初一作文 篇21
智慧的锈蚀，多要靠野性思维修复。野性思维牵引常规思维离开已经锈蚀的轴心，把它变为可以有效地打磨思维轴心的“砂布”，以使其重新变得光鲜，运转自如。情感的锈蚀也是，也需要靠野性思维抖落锈蚀的包裹，还它以奔放、隽秀的原貌。
心灵的放牧，不是一般心绪的松弛。心绪的松弛，求的是心绪的内在的平和，心灵的放牧，是要把灵魂赶出精神的、肉体的躯壳，让它尽情地野一野，尽性地游一游，让它远离世俗的网罩，红尘的烦恼，在自然的甘霖里洗一洗，在清净的绿色中泡一泡，还它以野性的关与自在的貌。所谓“心同野鹤与尘远”，状写的正是这样的诗意。
天赋优美的女性体态，可以构成生理解剖型的人体模特儿，但却不可能生发持久迷人的魅力。热情向上的人生态度，善于动员潜在的美质，使外在的美更富于灵性，也更加瑰丽。
热情向上的人生态度。善于弥补形体的平凡和缺憾。使人们的视线更富于穿透力，能够看到心灵中活跃着的那个倍加可爱的天使。
智慧在夜间“冷静平淡”着，这姿态很好。正是智慧的“冷静平淡”，开启着“一切原动力的伏根”，使之像高原上爱之火，大海中情之波，炽炽然，涛涛然，在夜之朦胧中使生命如明烛高悬，透明r灿烂！在神之欲醉时使灵魂如醒智之仙，脱组而不失之野性纵欲之马。这是一种很高超的人生境界，是生命执导者成功的纪录。
大千世界中，女性的风姿、美质是人类千百万年来进化的精品之一，她们的风姿，她们的魅力，引人瞩目，令人倾例，促人神往。优秀的女性，和女性所拥有的优美的素质，构成了人类两性伦理世界中最生动、最活泼、最美丽、最深刻的画卷。以卓绝的女性文化历史积淀为基石的母亲形象，历来被视为哺育我们这个智慧星球的乳母；她们世世代代不断流传、不断升华的美质，历来被视为推进人类美学价值的乳泉。
智慧初一作文 篇22
一天，我又躺在床上，唉！没了电能，电灯什么的都没用了，我没法睡着，眼看地球的能源一天天枯竭，我却帮不上忙！“砰！”一声巨响，我背着巨响震到了地上，接着传来老妈的笑声：“哈哈！我成功了！终于制造出了超T3967光线了！”老妈把那光纤装入了飞机，我和老妈一起飞到了月球，这时刚好，希特安星人走了出来，“哈哈哈！这样不用几个月，地球就被攻陷了！”“可恶的人！竟然想夺走地球！”我说。正要冲去时，妈妈拦住我说：“不可贸然行事！你先穿上铠甲，吸引他们，尽量减少体力消耗！等他们累时，你用弓箭光线反击，我也会用光线射击的。”是这样的，老妈为了我的安全，特意设计了一套铠甲。我先向希特安星人射了支箭，一下子把他引了过来，他一面用火球攻击我，一面叫机器人来援助，我拼命的逃跑。妈妈则趁那些人不注意，将超T3967射向那些遮住太阳光的东西，我还在跑，大喊：“老妈快点！我—快—支撑—不住了！”老妈则全力向那些东西开火，那些东西就像水一样消失了。
这时一个火球正射向我的后背，老妈迅速过来替我挡住，可老妈却在高温中融化了……“啊！”我大吼一声，一滴眼泪流了出来，“我要了你的命！”我的眼里透出凶光。希特安星人一见这架势就想跑了，我的眼中寒芒一闪。这时铠甲却变成了另一副铠甲，弓箭也得到了提升。我握住，拉弦，放！许多支箭就像下雨一样，把那些希特安星人都灭了，我的箭还射到那些东西上，把那些都融化了。
太阳渐渐露出那些光芒，耀眼极了可人们看到的阳光上，有一个人影，那是我。我飞到了月球上，哭了起来。虽然挽救了地球，可妈妈不见了……这是一个人来到了我身边，我一看是老妈，不，不是，是老妈的太空服。我倒在月球上，深深地叹了口气。
智慧初一作文 篇23
虽然过了期末考试，但我心里总是浮躁不安的。正逢邻居装修，电钻声从上午一直响到傍晚，直到太阳溜下山才肯消停。整个人一点也不精神，耳边就像有一只蜜蜂在“嗡嗡”地飞，让人感到烦躁与不安。周末实在忍不住，拖着家人去爬山，寻找静的世外桃源。
汽车穿过嘈杂的城市，一道道苍黛色的轮廓重重地涂抹在蓝天白云之间，可我的思绪仍然缠绕在电钻声里。就算到了空无一人的山脚，耳边响着的仍然是粘人的电钻声。我一边向上爬，一边踢着路上残留的树枝，一切自然界的东西在我眼里都成了灰色。不知妈妈是否看不过眼了，对着我哀愁的背影说：“不要去想不开心的事，努力用美的眼睛来欣赏这个世界，让自己的心静下来，才能看到更高更远更美好的物。”我像从睡梦中惊醒一般，好好地用脸去感受清风的吹拂，用手去触摸树叶的鲜嫩，用心去聆听鸟儿的鸣叫，一鼓作气登上了山顶。
一个人坐在山顶的椅子上，拿出水杯，打开杯盖，一股清新扑鼻的味道钻进鼻子里，茉莉花茶的清香沁人心脾。我慢慢睁开眼欣赏周边的景致，太阳从山腰慢慢地移向山顶，阳光从树叶的缝隙射在身上，暖暖的。零零散散的游客散落在蜿蜒的山路上，未见其人，只听其身。心中的浮躁和悲叹顿时烟消云散，悠然的茶香与灿烂的阳光让一切变得美好。
我陷入沉思，生活有时会很浮躁，人生也会遇到许多挫折与无奈。我们只有把欲说还休的疲倦去掉，让心似琉璃，静如止水，才能解决困难。宁静修身，只有让自己的心静下来，才能用心观察这个五彩缤纷的世界，才能听到美妙和谐的音乐，才能得到自己想要的东西。想明白其中的道理，我心已心旷神怡。
我高兴地挽着妈妈的手沿着下山的路哼起歌来，与清风流水和各式鸟鸣应和着，快乐而美妙。那山留下了我的背影，留下了我的惆怅，那太阳留下了一丝余晖，而我留下的是静的智慧。
智慧初一作文 篇24
早在远古时代，人们就意识到仅凭个人的力量难以对抗强大的自然，于是从聚落到国家再到全球化，人类通过合作书写了文明发展的历史，也深刻的诠释了合作意义和价值。
合作是资源的优化整合。图片两只手或许是美团董事与摩拜单车创始人的握手。摩拜作为新兴的创业公司，小有成就，可是和巨头美团比起来仍是羽翼未满。两家公司的合作将其所拥有的资金、技术、客户等资源优化整合，让这些资源更好的发挥效能，不仅能够好的为消费者提供个性化服务和产品，也提高了资源的利用效率。同样中通商城上的厂家选择和中通合作，也是信息经济背景下资源整合的又一例子。大数据和传统产业握手合作，能力利用数据的信息资源助力实体经济的转型升级，也让新科技与传统握手言和。
合作是利益的共享互惠。当下零和思维热度再起，逆全球化的声音此起彼伏。图片上的握手，可以是非洲论坛上中国和其他国家的握手。20世纪人类战争经历了两次大战，科技和经济的高速发展后，共赢的理念逐渐取代零和思维，越来越多的国家认识到只有加强合作才能为本国带来更广阔的发展前景，进而造福全世界人民。零和思维，却是片面、静止、形而上的。当前的资源能做出的蛋糕是有限的，但零和思维却忘记了通过合作带来优势互补，从长远上看会有更大的蛋糕。所以在当今全球化面临挑战的时候，中国更应履行大国义务，加强与其他国家宽领域多层次的合作。
合作，是当今时代的必然趋势。从个人层面上看，在社会分工日益细化的今天，个人的力量和智慧显得单薄无力。所谓“小成功靠个人，大成功靠团队。”从世界层面上看，互联网将世界变为互联互通的地球村，各国的经济文化联系不断紧密，经济在往来中得到繁荣，文化在碰撞中实现创新，固步自封只有山穷水尽，拥抱联系才能走向海阔天空。
子曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”合作是人类的大智慧，也必在人类文明的进程中扮演更加重要的角色。
智慧初一作文 篇25
智慧和道德，是人类文化的基础，是人类文化的左膀右臂。失去任何一方，人类文化都会荡然无存。
智慧陪伴着道德，就好比父母陪伴着自己的孩子，在陪伴下走过了历史的坎坷，留下了美好的'故事，也记载了一次次跌倒的教训。拥有道德，留下人生的智慧。春秋战国时期，孔子四处游说，希望各国君主，能够实行“仁政”，善待百姓，善待他人等于善待自己。那样天下才会太平，才会和睦相处。“君君臣臣父父子子”，做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。孔子拥有一颗济世度人的心，因此他被世人尊称“孔圣人”。而他以“仁”为中心的智慧，流传千古，乃至于影响着每一个中国人的生活。拥有道德，传播道德，让孔子的智慧芬芳了世人耳目。
拥有道德，收获生活中的点滴智慧，生活中每一个细微的动作，都能体现出人的修养道德，一个不经意下的微笑，给人带来心情的愉悦。在广场散步不小心撞到别人之后，一声真诚的道歉；马路上随手捡起一个废瓶将其扔入垃圾桶……就这一系列的动作，都是生活中不经意的小事，是一个人，一个社会，一个国家，乃一个民族道德的缩影，是智慧的结晶。点滴的小事从我做起，从小而言，维护了自己的尊严，从大而言，维护了国家的尊严。
相反，那些社会中的小混混被我们称为垃圾人，他们从来都是蛮横不讲理的，都是自以为了不起，一心所想，都是老子天下第一。这种思想以及所指引下的言行，都是失去道德的，也是愚钝无知的，一旦在法律面前被曝光，必将失去了虚幻的光彩。
拥有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧犹如刚出土的一颗幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水浇灌，智慧才能茁壮成长，长成参天大树，才能荫庇自己和他人。
智慧初一作文 篇26
前日网上购本书《古典幽梦》，从快递处拿来书后，急不可待的去掉包装，一张书签飘然而落。
正常新书都会送书签，现在的书签设计的非常新奇别致。这张书签也是如此：此签长15厘米，宽4厘米，底色为白色，签上的设计富有古典气息，很契合《古典幽梦》的主题。签的正面上部和下部绘有曲折有致的松树，松枝遒劲，松针挺直。一只小鸟脚抱虬枝，身色黑白，身形隐匿其中，很有“居高声自远”的意味。中部绘有腊梅，一只黄雀正凝神前方，眼神犀利，双腿微屈，脚爪紧抱梅枝，似有冲锋之状，一幕“螳螂捕蝉，黄雀在后”的情景跃然纸上。这应是一株早梅，一段梅枝，数朵花蕾，有的独立枝头，有的依偎在一起，各有姿态，煞有情调。而褐色的梅枝，舌涩的黄雀，浅红的花蕾营造出色彩丰富的画面，给整个书签增添动态、生机的意趣。
书签有强烈的画面感、文化的意蕴和古朴的幽趣。“的淮南子”，三个大一号的绿色书法字线条流畅飘逸，你看：有的似展翅的仙鹤，有的似腾飞的巨龙，有的似蹁跹的舞者，有的似……三个字，竟凝聚了太多的底蕴，兼有古典和现代的意味。
签上的文字集聚了古人的智慧：《淮南子·说山训》中说，“水积而鱼聚，木茂而鸟集。”其意为积水成渊，鱼才会聚拢；树茂林密，鸟才会集栖。成事须先务本，不具备成事的基础和条件，就很难把事情办成功。比喻要罗致人才，就须先创造人才乐于荟萃的环境、条件。
早上，我匆匆经过小区的西门，突然一句“德不孤，必有邻”跳入眼帘。我心里顿时有一种特别的理解，一个人用心修炼自己的德行，爱人爱己，德茂如水积、木荣，那邻人不就如鱼聚、鸟集在自己的周围吗？而由此想到“德不配位，必有灾殃”，则更警醒自己立身修行，才德称位，不妄念，不妄动。
一枚小小的书签，就是一个人的文化之旅。
智慧初一作文 篇27
今天妈妈加班，晚饭有我和弟弟来完成。家里有些辣椒，不如…做“辣椒鸡蛋”吧！
哎呀！不好了！辣椒辣到手了！怎么办？火烧般的疼……赶紧……接了一碗凉水，把手放进去—呼！舒服！可还没多久，咦？水怎么变热了？哎呀！手又是钻心的痛。赶紧……再接一碗凉水——呼！
一直接凉水也不是办法，上网看看有什么窍门！好的……噢！找到了！——嗯！嗯！原来是这样啊——
切完辣椒后，手像被火烧了一样疼，火辣火辣的。这时，有些人会用冷水冲洗，但这只能稍微缓解疼痛，不能彻底解决问题。其实，可以用涂抹酒精、食醋，热水洗手等方法去除辣味。
辣椒中产生辣味的物质是一种统称为辣椒素的辣椒碱。切辣椒时，辣椒素沾在皮肤上，会使微血管扩张，导致皮肤发红、发热，并加速局部的代谢率。同时，还会刺激痛觉神经，这就是我们平时觉得烧手的原因。一般认为，这是由辣椒素使皮肤的神经末梢发生化学转化而导致的。
辣椒碱可溶于乙醇及碱性水溶液中，但不溶于冷水。在工业中，提取辣椒中的辣椒碱就是用食用酒精作为浸取剂的。因此，根据这一原理，在生活中，可以采取涂抹酒精的办法溶解手上的辣椒碱。切辣椒后，可用酒精棉球单方向擦手，然后用清水洗手，再擦干，连擦三遍至症状缓解即可。
另外，还可用少量食醋洗手，这是因为，食醋是酸性的，可以和辣椒碱中和。如果没有医用酒精也没有食醋，用热水洗手也不错，因为辣椒碱会在高温下产生刺激性蒸发，虽然不如酒精和食醋，但效果比冷水要好。
嘿嘿……网上的只是还真是全啊！嗯！现在就去拿白酒冲洗一下……真是舒服啊！
现在，我的手好多了，不忘告诉大家一个窍门！其实在切辣椒时，可以用手指肚按着辣椒，而不是用指甲掐住辣椒，这样，手就不容易被烧到了。
智慧初一作文 篇28
君子泰而不骄，小人骄而不泰。谦虚是一种美德，谦虚能够赢得尊重。
一切真正伟大的人，都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很坚固，抵挡住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是谦虚的智慧和力量。
2012年10月11日，一个令所有中国人激动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有骄傲和自满，而是依旧保持一颗谦虚的心。我想，莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧！
牛顿是科学史上的巨人之一，一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，而他自己却是十分谦虚的，他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前充满真理的汪洋大海却还未被他探索完，还未熟悉，而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎者。
真正的智慧者，会以一个普通的态度出现在你面前，这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人，因为这就是智慧者的本色。
厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷，博大诚恳的品质，唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。
谦虚不是懦弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种智慧得成功和力量。
谦虚这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。
智慧初一作文 篇29
早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。
垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛，头发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份——乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。
在我离他十步远的时候，看到他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏——一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理头发。
在离他五步远的时候，我听到了震撼灵魂的自言自语，他说：“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味出一种高大。
也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180度去待人接物的部分功成名就者。
他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦。这可恶的世道，把他们的“自”尊血淋淋打得稀烂。
也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。
我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微小中散射出的彩虹直达天堂。
智慧初一作文 篇30
早在古代，人们就意识到仅靠个人力量很难对抗强大的自然，所以从定居到国家到全球化，人类通过合作书写了文明发展的历史，也深刻诠释了合作的意义和价值。
合作是资源的优化整合。图中两只手可能是美团导演和摩比克创始人的握手。作为一家新的创业公司，mobike取得的成绩并不大，但与巨头美团相比，它仍处于起步阶段。两家公司的合作优化整合了各自的资金、技术、客户等资源，使这些资源发挥更好的作用，既能为消费者提供个性化的服务和产品，又能提高资源的利用效率。同样，中通商城的厂商选择与中通合作，是信息经济背景下资源整合的又一例证。大数据和传统行业握手言和，可以利用数据的信息资源帮助实体经济转型升级，也可以让新技术和传统握手言和。
合作是利益的分享和互惠。目前零和思维再度火热，反全球化的声音此起彼伏。图中的握手可以是中国和其他国家在非洲论坛上的握手。20世纪的人类战争在。经历了两次大战，随着科学技术和经济的飞速发展，双赢的思想逐渐取代了零和思维。越来越多的国家认识到，只有加强合作，才能为自己的国家带来更广阔的发展前景，造福世界人民。零和思维是片面的、静态的、形而上学的。目前的资源能做出的蛋糕是有限的，但是零和思维已经忘记了合作可以带来优势互补，长远来看会有更大的蛋糕。因此，在全球化面临挑战的时候，中国应该履行大国义务，加强与其他国家在广泛领域和各个层次的合作。
合作是我们这个时代的必然趋势。从个人层面来说，随着社会分工越来越细化，个人的力量和智慧都比较薄弱。所谓小成功靠个人，大成功靠团队。从世界层面来看，互联网已经把世界变成了一个相互联系的地球村。各国经济文化联系不断紧密，经济交流繁荣，文化碰撞创新。只有固步自封，他们才能走向广阔的天空。
子曰：独学无友，谓无知。合作是人类的大智慧，将在人类文明进程中发挥更加重要的作用。
智慧初一作文 篇31
财富真的排第一位吗？子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
意思是，富贵如果可以以合乎道的方式追求的话，就算担任给官员执鞭的下人，我也愿意去做，如果不能以合乎道的方式追求，就去做我喜欢的事。简单说，富贵是排在道义与趣味之后的。
从这个方面来说，邵逸夫是一个极幸运的人。他以合乎道的方式，遵循自己的喜好，走上了一条带给他财富与地位的道路。但真正令我佩服的，是邵逸夫对于财富的态度。
他称得上是一位精明的商人，眼光与手腕都远非常人所及，但他却道：“人们都说赚钱难，但懂得将钱用在最适当的地方更难。”在邵逸夫的心中，“最适当的地方”是孩子们的学校，是经历了灾难之后无依无靠的人们。人人都言商人重利，而在邵逸夫的眼中，最重要的是义。
人人都知道邵逸夫懂得与时俱进，什么好卖拍什么。都道商人的本质是追求利益最大化。但邵逸夫本可以依靠地产在八十年代大赚一笔，他却任由那些地荒着。面对财富，他淡然：”挣这么多钱来干什么呢？“他深信命运，笃定财富由天定。财富对于他，只是工具，而非目的。
财富对于我们到底意味着什么？是吃饱穿暖还是地位与享受？驱使我们奔向财富的原因是什么？是家人的和乐还是虚荣心作祟？我们最开始时是为了什么渴求财富，又是什么时候开始，本末倒置了呢？
追求财富的原因是希望家庭和乐，能有更多的时间陪在家人身边，有更多的时间去做自己真正喜欢的事情，能让自己身体健康，和和美美地含饴弄孙……渐渐地，这些都一个一个被财富超越过去，不陪在自己家人的身边，因为要赚钱；放弃了自己原本热爱的东西，因为要赚钱；不担心自己的身体、透支自己的健康，因为要赚钱……有些累的时候停下来想一想，财富真的排在第一位吗？一定要把钱赚够了，却发现家人离去，生活空虚，身体堪忧的情况下才幡然悔悟吗？
有些人，有些事，不要错过，一旦错过了，便不再来。
智慧初一作文 篇32
微风细雨浸润的是破土而出的嫩芽，微微烛光照亮的是孤寂的心，细小撼动的是未来人生大厦的根基。细微的觉察是一种智慧，带我们领略生活的微观。
古代有“小处不可随便”的告诫，说的是要认真仔细，严谨精致地完成一件事。沈从文先生改小说，十遍、二十遍不厌其烦。海明威的《丧钟为谁而鸣》修改了三十八次，才拿去出版。如此细致，才造就了文坛巨匠。
现今又有“细节决定成败”的论断，说的是为人处事要着眼小处，抓住关键，往往与成败密不可分。当年甲午战争前夕，日本海军将领参观清国军舰时，发现舰上炮口的锈迹，回国后立即部署海战，结果有了《马关条约》。诸葛亮正为南蛮骚扰不断而犯愁，偶然发现蛮兵是穿着浸过桐油的藤甲打仗的，轻便坚固。于是，他想到了火烧藤甲兵，造就了七擒七纵孟获的三国佳话。这是细节之于成败的智慧。
中国科学也有很多由细节而来的。“蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。”这是农人经过长期的生产实践得出的结论。张衡在大量的地质研究和理论分析后，得知地震波的传播规律，从而研制出了地动仪。孙思邈在炼丹药时也因为细致地研究丹药爆炸的成分，才有了后来的火药。无论是分子原子，还是细胞组织，皆成为了世界文明进步的源泉，这就是细微的智慧和力量。星系运转宇宙变化，生物宏观性的作息节律，都包含在那些细微粒子的研究当中。
文学艺术上的细微更是丰富多彩。虽说细微，反而对应了老子的“虚怀若谷，大智若愚”的哲学思想。细节被拍成了微电影，被演绎成微小说，无数的动人瞬间被那一双双艺术的眼睛捕捉，然后绽放在更多人的眼前。可以说，微小已经不仅仅局限在描述一种种事物的大小特征了，它更是一种生活态度，一种处事方式。
简单的想法，勾勒出惊人的智慧。
智慧初一作文 篇33
“舍得”二字，“舍”在前面，“得”在后，说明了“有舍才有得”。有时放弃了，你才会得到更多。我认为困难的不是得到多少，而是学会放弃。
“放弃”似乎是用来形容弱者与意志不坚定的人，其实不然，我认为“放弃”对于强者来说，需要更大的勇气。
公子小白面对与自己曾有一箭之仇的管仲，是舍弃思怨还是报仇雪恨？心怀天下，忧国忧民的他表现了风度不凡的帝王气质。管仲在他的感动之下，充分施展才能治理国家，形成了春秋鼎盛的局面。这则故事不仅表现出公子小白的胸怀宽广，更能表现他放弃个人恩怨，换来了天下安定、百姓安康的气度。他无疑是智者，亦是强者。
能够放弃眼前小利而考虑大局，牺牲一点小利益来换取巨大的成功，这才是强者。而那些为了名利贪欲，一味地执着的人大多不得善终。南宋的秦桧，他为了利益，勾结金人，陷害岳飞，使南宋丧失了良将，使朝廷丧失了顶梁柱。秦桧是一个双层间谍，他既不愿放弃宋朝的官职与财富，也不愿丢弃那金人的施舍。当岳飞眼看打到金人大本营时，为了金人所给予的利益，秦桧以“莫须有”的罪名，把岳飞送上了断头台。倘若他能及早放弃金人的利益而不被其诱惑，怕也不会落下万世的骂名吧？
往往为了眼前小利而不愿放弃的人会失去的更多。如舍弃忠义而选择苟且偷生的人即使死后也遭人唾弃。该放手时，就放手。
韩信暂时舍弃了男人的尊严，却获得了开国功臣的名位与万世敬仰的成功。李白舍弃了官场的束缚，而获得“诗仙”的美名与传世的华美诗篇。列夫．托尔斯泰舍弃了贵族头衔，而获得了真正的自由。这些人真实地向我们叙述了学会放弃才能获得更多。
小孩子从细小的瓶子拿糖果，因为不愿舍弃一部分，既得不到糖果而手也被伤了。如果他能舍弃一部分而多拿几次时，不仅可以得到更多的糖果又不会伤手，所以该放弃时应当机立断。
学会放弃也是一种能力，它能体现出强者的勇气。学会放弃才能获得更多。
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