篇一：肇庆包公祠导游词
各位旅客，大家好。今天，由我带领大家来参观我们肇庆市最有名的文化古迹-----包公祠。
相信大家都听说过“包青天”这个名字，宋代最著名的清官的包拯因为为官刚正廉明，勤政爱民，不畏权贵，断案公正，嫉恶如仇，铁面无私，深受老百姓拥戴，被老百姓称为“包青天”。
肇庆包公祠就是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇庆城西，是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，正殿塑包公金身坐像，东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画，并塑宋代名将岳飞、文天祥像，是古端州名郡一处重要名胜古迹。与开封、合肥等其他地方的包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色。
包拯在肇庆任端州府尹三年，为端州人
民挖井引水，开荒教学，为老百姓办了很多好事。包公祠就是为了纪念这位伟大的清官而修建的。
有这样一个民间广为流传的故事，它的名字叫《包公掷砚化渚洲》：在宋仁宗庆历二年，被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，于是便收下了。包公立即将端砚抛到江中。刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处隆起了一块陆州，这就是“砚州岛”。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，这就是现在“黄布沙”。 包公离开端州后，又继续在全国各地做官，继续着他刚正廉民、勤政爱民的作风。最终成就了家喻户晓的“包青天”。
端州是包青天早期做官的地方，在端州建立包公祠就是对他的一种纪念，也是肇庆历史文化的一种沉淀，他的这种刚正廉民、勤政爱民的作风，永远值得中华炎黄子孙学习和宏扬！
各位旅客，包公祠的.介绍我已作了大致的讲解，下面就让大家自由参观一下包公祠。
篇二：包公祠导游词
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市 环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主 体古建筑群。明弘治元年（1488年）．庐州知 府宋鉴在此修建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。 包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、 开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的 封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿， 表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。 享堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭 耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举 人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉 泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。 其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家 训和包公墨迹，以及有关史册资料(material)。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。 与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积 1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言："后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从 吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园 由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2．4米长的金丝楠木棺，棺内安放包拯遗骨。北侧 是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃 穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）。庐州知府宋鉴在此修建包公书
院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。
祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。
清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料(material)。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。
包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，东西配殿，半壁廊，碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙，虎，狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》，包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字，在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。
包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸，而是一个白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许这才是“包拯”真实的
篇三：小包讲解员决赛的演讲稿
各位游客大家好！欢迎来到肇庆包公文化园，我是小小讲解员小怡，下面由我来为大家做介绍。 肇庆包公祠是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇庆城西，是一座仿宋建筑群，占地面积约11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。 （走廊讲解）现在，我们要去的是第三展厅，第三展厅主要是讲了中国古代的廉政文化。右边的是中国古代著名的清官。廉政文化的思想主要表现在修身、恤民、戒贪，爱国和勤政。
下面请随我来！大家看这里有一块修身的牌子，修身是古代先贤对自己道德的基本要求，例如:周濂溪的代表《爱莲说》。莲出淤泥而不染。这句话已成为许多人的座右铭。还有，刘禹锡的《陋室铭》，斯是陋室，唯吾德磬。表达了他不与世俗同流合污的高尚品质。这是清朝四大名臣之一曾国潘的家书，告诫了人们不可贪慕虚荣。 孔子曰：水能载舟，亦能覆舟。说明了老百姓的力量是无穷大的。范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，体现以民为主的胸怀。
这里是诫贪的几件物品。这一个是独角兽，头上有独角，
能辨别是非。这一个叫司母戊鼎，古代的人有它来告诫自己在拿粮食的时候要警告自己不要过于贪婪，要取之有度，吃多少拿多少。继续向前，最左边这个杯子叫戒贪杯，又叫公道杯。寓意是如果倒酒时，如果你只到了半杯就可以像正常杯子饮用，可是你倒了半杯还要倒，就会自己慢慢的漏出来。告诫人们不得贪得无厌，否则就会一无所获。
我们继续向前面看，这里是诸葛亮的《出师表》中所说的鞠躬尽瘁，死而后已。这一幅书法——“天下为公”是由孙中山先生亲手题写的，强调人人权利平等。
我今天到这里的讲解就结束了，谢谢大家！
【肇庆包公祠导游词参考范文】相关文章：
包公祠Memorial Temple of Lord Bao10-28
晋祠导游词10-10
山西晋祠的导游词09-19
书包公寓06-15
肇庆广州游10-04
晋祠作文04-04
包公相关歇后语12-22
游蔡伦古祠10-04
关于包公的歇后语01-24
有关包公的歇后语08-25