天堂向左,深圳向右,活在中间,《天堂向右,深圳向右》读后感。
抱着你,就像抱着自己的小女儿。
如果你爱他,送他去深圳,他可能会发财;
如果你不爱他,送他去深圳,他肯定会背叛。
在这个城市,在这个时代,谁把自己卖得最彻底,谁就会出人头地。
我可以请你吃饭,但不能借给你钱,因为我不知道以后还能不能看到你。
人是一种自我欺骗的动物。
理直气壮地撒谎,小心谨慎地行骗,死之前不要说实话。
天堂和地狱不过一墙之隔,永远不要嚣张。
金樽已空梦未醒,繁花开处血斑斑。
用了两天一夜的时间把这本12万字的小说看完,之后心中很是沉重和虚妄,泪水涔涔,但却流不出沉重的泪水,可能是因为沉重的泪水在这座浮华,糜烂,一夜暴富带有传奇色彩的深圳找不到盛装泪水的器皿,正如文中所写如果你爱他,送他去深圳,他可能会发财;如果你不爱他,送他去深圳,他肯定会背叛。慕容雪村的作品在四年前大学的时候就有接触,《成都,今夜请将我遗忘》让我第一次接触慕容雪村,走进他的"残酷的生活现实"作品世界。
主人公肖然的本身就是一个悲剧,而这个悲剧的成因不完全在于肖然本身。
肖然的年代是一个热血沸腾的年代,年少家贫的记忆,校园里的后诗歌景象,初涉社会的踌躇满志,改革洪流中的智慧比拼,爱情厮守中的猜忌冷落,资本积累中的鲜血淋漓,意气风发后的随落奢糜,功成名就的高处不胜寒,灵魂无依处的最终决择,终于大戏落幕。
他死在他自己的手里,也可以这么说,他死在时代的手里,读后感《《天堂向右,深圳向右》读后感》。当他从贫困潦倒中崛起的时候,当他把挚爱的人逼走的时候,当他沉伦在酒色放纵的时候,当他一手营造的帝国大厦摇摇欲坠的时候,已经注定了他的悲剧,他注定会灰飞烟灭。因为,这是个金钱万能的时代,为了钱可以什么都不要,不要脸,也不要心,这是个时候的悲剧。
肖然是有心的,所以他会选择死来结束自己无法摆脱的极其厌倦的一切,包括活着也是他所厌倦的。
慕容雪村向我们展示了一幅最好的深圳浮世绘,在这本书他堆积了种种人生而不置一句评词。人生种种,人人自知。
所有的来者,所有的往者,皆为自己而活,惟愿,来也洁净,去也洁净。
一世轻尘不沾衣。
肖然的自杀值得我们应该去思考一个个问题,我是谁?我要去哪里?哪里是我的人生归宿?等等。他的自杀来至与他找不到活下去的理由更是看不到活下去的希望,他是幸福的,毕竟在死前死后翰林都一直爱着他,虽然肖然暴富后更很多女性有染,但肖然心里一直装的是韩灵,他也一样爱着对方。但因为钱在中间作怪导致他们分开,我觉得这又是一件可悲的事情,毕竟赚钱的`目的就是为了两个人在一起有个安落的家有个靠岸的港湾生活质量也能有所提高,但却因为钱而物极必反。在死后他写的一封没有发出去的信让我很是震撼,虽然他有千错万错,就如高速行驶的火车一样,你不能立马就能停下来,而肖然也一样他拥有所有,除了治艾滋病的解药,他要什么有什么,呼风唤雨,他无法刹住钱的控制欲,虽然在钱的方面他是个巨人,但在幸福和自我面前他却是个弱者,弱的连自己都治疗不了。
我们一直都在坚守自己的梦想坚信幸福的爱情会来,当有一天我们不得为了钱而放弃曾经的梦想和爱情的时候,当有一天我们抱怨挣钱变的太容易而变的没有意义的时候,当有一天世界上所有的东西都变成你的,你会不会因为太容易得到而觉得活着的意义已经不复存在。
钱固然重要,在这个社会确实有啥都不能有病,没啥都不能没病。但我们也应该反过来好好的想想,钱是我们的终极目标吗?我的回答的是不,钱只是我们通向幸福获得幸福的一个工具,它只是一个手段而不是目的。但我们常常因为这个简单的逻辑关系而忘记了我们启程前的美好心愿。肖然死了,不是死在了幸福的怀抱而是死在了肮脏的钱堆里,死在了无法摆脱金钱的物欲熏心中;刘元虽然没死,但他也死了,死在了自己小志之中,死在了自己的欲望之怀;陈启明也虽然没死,但他也死了,死在自己懦弱之中,他放弃了年轻时最好的资本,那就是梦想,如果他坚持就不会像现在正孤独地坐着,表情忧郁,眼神迷茫,守望他今生的爱情。
人,由贫穷变得富有,又由富有变得一无所有;生活,由现实变得虚幻,又由空虚变得世俗。像是一个迷阵,从哪里来,最终都要回哪里去。
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