在日常学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的趋利避害高三作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。!
趋利避害高三优秀作文 篇1
某大学四年级学生于同学的高龄祖母身患癌症病情加重,于同学向老师请假欲回家探望。老师不仅强力拒绝准假,还劝其将生死置之度外,投入学习。于同学将此事公布网络引起广泛热议。
在我看来,于同学的想法与投身学习并无矛盾,老师的劝说太过于生硬,无情,以学业未满作为理由拒绝请假未免有些“趋利避害”了。但同时我认为于同学后来的做法也略有炒作的嫌疑。
首先可以看出于同学的孝心,高龄祖母日薄西山,于同学回家探望本就无可非议,奈何老师一番苦心的反对。于同学已经读大四,按理来说课业应该不重。若说学习的话也应该是在社会中实践,并非在象牙塔内一味地沉浸于课本理论,因此老师一言就无理可据了。再者说将生死置之度外的学习态度并不正确,至少在当今时代之下是如此。这位老师用"旷课"作为威胁于同学的理由,显然就有违常理规定。所谓在任何情况下都要支持学习的人生态度也与道德绑架无异。似乎从哪一方面看都有可能觉得这位老师的言语行为都不合情理,太生硬无情。
当然,这其中也能体现出老师的良苦用心。老师也许是出于善意,关心学生,毕竟老师和学生还是有过交流,也可能是因作文为老师的过度关心使得老师的言语行为显得生硬无情,令人一下子无法理解。不过,仔细想想则不尽然,高龄祖母日薄西山,不敬地说一句,可能是时日不多了,而于同学学业未成,来日方长,这显然是会有矛盾的,这位老师的行为则体现了这个矛盾。很明显,矛盾如何产生?无疑就是功利性在作怪,这位老师过于功利了,于是忽视了这世间珍贵的人情。
周国平曾在书中感叹过人情淡漠是人性中的一个巨大弱点,想必这位大学老师,正是如此吧。社会的高速发展之下,人情逐渐被淡化,人的功利性则越来越重,很容易忽视人情,如此“趋利避害"不可为。联想到李密的《陈情表》,李密上表国君拒绝任用,选择留家照看"日薄西山"的祖母。这等孝心应该感化了许多人的心吧,难道这位大学老师还会无法理解吗?孝作为中华传统美德,难道抵不过"生死度外"的学习态度吗?答案都很明显,那位大学老师被功利心蒙蔽了,孝心孝行都被"趋利避害"的功利心给蒙蔽了。
正确的学习态度绝非将生死度外地投入学习,那一个个被功利蒙蔽双眼,真情淡漠的人需要静下心来好好学习,那一颗颗"趋利避害"的功利心需要在充满真情之水的河中荡涤。
趋利避害高三优秀作文 篇2
趋利避害是人类的智慧,也是与生俱来的本能。然而要趋利避害,首先要知道哪些是利,哪些是害,只有认识了利和害才会有趋避的行动和目标。
然而,简单的直观的利害,容易认识,比较复杂的利害关系,往往很难搞清楚,因此趋利避害也就不是那么容易了。
事实上很多情况下,利害共存,错综复杂,有利有害。遇到这种情况,人们也都知道趋最大之利,避最大之害。也就是说两利相权取其重,两害相权取其轻。鱼与熊掌同在,但不能同时占而有之,只好取熊掌而舍鱼。车与卒都处于会被对方吃掉的情况下,会选择丢卒保车。有利有害时,人们经过权衡,凡是利大害小的事,人们会去干,利小害大的事,没人会惹来做的。
但很多情况下,利与害的大小是比较难判断的。所以趋利避害的事也就有其难度了。比如说,想办一家工厂,要花多大的投资,能达到什么样的效益,要承受什么样的风险等等,是要通过充分论证的,不是直观就能得出结论的。
影响人的判断力的心里因素,有两点是很重要:一是侥幸心,一是诱惑力。前者,有一种让人在权衡利害时,向着利的方面去倾斜;后者,则全是把利展现在人的面前,就象挖好一个陷井,让你去跳。
一朝被蛇咬,三年怕草绳,因为被蛇咬了,只有痛苦和危险,没有丝毫好处,大家都知道回避。不会有人想第二次再试的了。
进入赌场,如果赚了,想多赚再多赚,若是输了,又想哪里跌倒就从那里爬起来,总想翻本。明知再赌输赢是个未知数,但侥幸心理,总会让人向赢的方面倾斜,指望不会一输再输,指望赢一注就能把输掉的全部扳回来。所以赢了钱不想离开赌场,输了钱也不想离开赌场,终致许多人,一涉足赌场,就出不来了,最后倾家荡产。
股票市场也有类似的情况。股市有风险大家都知道,但侥幸心却叫人在分析风险时,多考虑赚钱的机会,少考虑赔钱的可能,于是慷慨地将大把大把的资金投入。和一样,赚了,就更加有信心,越炒越有劲,即使亏了,也总希望股市有升有降,动荡的股市会出现让人扳回成本的机会,于是也不甘心退出股市。股票没被套牢,心却被牢牢地套住了。
有位股友深有体会地说:“炒股之后,无论赚还是亏,情绪都被牵得起起伏伏,没一刻宁静。赚了高兴,亏了泄气,血压长随股市的波动而波动,精神好象要崩溃的样子。”我以为这话可信。
是社会的毒瘤,自古就有,禁之不止,铲之不绝,主要就是因为的运作原理,运作方式,运作结果,都符合人们的那种侥幸心理。
股市是现代资本运作的重要组成部分,与股份制公司一同应运而生的,不能说股市本身不好。但如果不是心态非常平稳,不管股市盈亏,仍能泰然处之的人,还是不要随随便便跟风去涉足股市为好。
酒不醉人人自醉,做人能尽量少一些侥幸心,少一点对于利的诱惑力吧。
趋利避害高三优秀作文 篇3
在一个人的一生当中,风险可以说随处可见,在这个世界上很多事情都伴随着风险,没有风险的事项基本上是不存在的。
乘坐汽车出行有可能面临着出现车祸的风险;吃饭有可能面临着一些呛咳和噎到的风险;出门办事或者是游玩,有可能会遇到疯狂的杀人狂魔,有死于非命的风险……
尽管我们生活中有这么多的风险,但是社会还是一样要前进,人们也要继续地生存下去。并且绝大多数人也没有因为这些风险就不去进行正常的.生活,这也就正是古人所说的,不能因噎废食。
因为我们做事情要权衡风险和收益,当我们发现为了相关的好处能够承担一定风险的时候,那么我们就会选择去承担这个风险,并且来做这一件事情。
绝对没有风险的事情,那是几乎不存在的。如果只是担心风险而不敢去做一个事情,往往就有可能陷入了一个因噎废食的问题困境。过度规避风险,那么人就会变得束手束脚。
如果说不去做这件事情的负面影响,远远要大于做这件事情所承担的风险,那么相信更多的人都会选择去承担风险来规避,不做这件事情的负面影响。
在面临一些有风险的事情的时候,我们应该考虑的是:承担这个风险能给自己带来怎么样的收益?事情的结果会是怎么样?大概率有比较积极的收获,还是大概率不能够做成功给自己带来损失?
这也就是趋利避害。
趋利避害高三优秀作文 篇4
从“范跑跑”反思动物“趋利避害”本能的失却现象 范美忠人称范跑跑,地震一刻那一跑,跑出了名,在网民中可谓是臭名昭著,千夫所指的对象。
在舆论面前,他说出了跑的理由,主要是他说出了,在生命受到威胁面前,他不能为学生,甚至为自己的母亲而置自己于危险境地,牺牲自己的生命,就是说身家性命最为重要。
求生的本能让他在那一刻做出了跑的决定,并且第一个跑到了操场。“趋利避害”是动物的天性,从动进化的角度上看,应该没有错,自然界动物正是因为像美忠这样会跑(也叫自我保护吧),才会跑出动物界延续的可能性,也才有可能有我们今天的这个自然身体存在着。从这个意义上,跑是对的,我想森林中的动物们,不会有某一种类会指责,或也不会大惊小怪什么的,用另外眼光看待范美忠。
不过,有两点值得提出探讨。
(一)低等动物界“趋利避害”本能的失却反思 我们发现在自然界动物中,当猫、狗侵害一只母鸡带着一群小鸡时,母鸡会不顾一切保护自己的小鸡。当狐狸在山上石缝之间寻找海鸥等下的蛋或对他们的小雏鸟有所侵害时,母性的爱没有让他们感到害怕,而挡在危险的最前面。这样的境头,我们应该不止一次地在动物世界电视栏目中,或自然界中看到过。当危险来临时,为了照顾和保护好自己的幼雏,他们没有跑。他们在这个时候,表现的是“趋害避利”。
把自己置于不利的位置,置生命于受到威胁的境地。尽管求生的本能是动物的天性,在保护幼稚的小生命面前,他们失去了动物的本能避害天性。是什么力量,我认为是一种爱,爱的力量,让他们失去的理智,失去了个人的“趋利避害”本能,而想到的是保护好自己的孩子,就是最大的“利”,而个人的“害”是无法顾及的,所以,在那刻不容缓之时,才有可能想不到自己的害处有多大。
(二)高等动物界“趋利避害”本能的失却反思 最典型的例子,莫过于那位母亲用身体遮挡屋梁对小生命的保护,当然,她不能像范跑跑那样跑,因为她无法跑,但是,她想到的是,运用自己的血肉之身,抵抗承担房屋的重量,让那弱小的生命在她躯体的保护下,安然熟睡。最后用自己手机留下了“永远爱你”的短信。
这就是不同于普通动物的最大区别。前者也许有动物母性本能力量所致,就如前面阐述的普通动物出现的那样,在危险来临时,失却了自己的避害本能,首先想到保护幼小的生命利益。但是,短信里表现的爱的力量,已经上升到不同于一般动物的境界,表达了母亲的爱,本能的爱,和理性的爱。理性的爱让她从自然人到社会人的转变,让她表现出更为坚强的韧性,也让她的身体表现出最大的抗击力量,支撑着上面房屋压力。
91和98年的抗洪救灾,SRS病毒的流行,今年的南方雪灾等,我们看到的是解放军冲在抗洪救灾的最前线。我们看到的是,一批批医务工作者冲在了最前线。危险就在目前,生命时刻受到威胁,他们都没有想到跑。解放军出于对人民生命财产的保护,忘记了自己的危险;医护工作者出于救死扶伤,忘记了自己的危险。如果他们都是范跑跑,人民的生命财产谁来保护?我们还能不能重建家园?正是由于他们在出于一种爱,失却了“趋利避害”的本能,才会出现那么多惊天动地、可歌可泣的英雄举措。邱少云面对烈火烧身没有跑,董存瑞舍身炸碉堡没有跑,他们是出于对民族的爱,才忘却了动物本身的避害本能,而首先想到是的人民的利益高于一切。
(三 )范跑跑“趋利避害”本能的失却反思
1、存在着低等动物“趋利避害”本能失却现象 从事后的话语中,可以分析出。他说,虽然不可以为学生,甚至为自己母亲而置于危险境地不跑,但是,他说可以为女儿而不跑。这是动物界的本能之爱,个人“趋利避害”的暂时失却,我觉得符合实际,不应该指责这一点,应该是动物界共有的特征。不过,这还属于,低层次的爱,动物本能之爱,造成的失却现象,也就是说,他对女儿那种爱,只是停留在自然人的层面,还没有上升到社会人爱的高度。
所以,当危险来临时,他就不真正可能失却“趋利避害”本能。因为,在他眼里,所面对的那些人学生(只是学生),只是传授知识的对象,接受知识的容器,没有情感互动,就不可能上升到一种对学生之爱,更不会有心灵交流的高层次教学。也许在光亚中学他是个合格的纯知识传授者,但是,不会成为合格的教育者,或教育大家。从他的那一跑可以看出他不会注入自己的教学情感,注入对学生无私的爱。正因为如此,才会有那一跑。
2、缺乏爱的教育,就不会失却“趋利避害”动物本能现象 在范跑跑平时教学中,没有教学之爱,缺乏情感交流,应该说没有情感投入,所以不会产生对学生之爱,没有对学生之爱,像对自己女儿一样,爱学生,就不会产生“趋利避害”动物本能失却现象。当地教育部门取消了其教学资格,我们觉得是对的。只知道传授知识而不知道教育的教学工作者,不能算是合格的老师,他们不能也不会为社会义培养出合格的建设者和接班人,也不能保证培养出坚持四项基本原则的后备人才。这样的人不能要,不能因其一时的个人教学之长,而忽略教育大计,国家发展大计。
这样人只顾个人私利(动物之利),不顾人民之利,国家之利,清理得正确。我们需要着这样的“趋利避害”者,在个人和国家之利面前,趋人民和国家之利,而不是只知趋个人之利;要避人民和国家之害,而不是只知避个人之害。 我们一定要去坚持吗? 当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之:“天行健,君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,“坚持”似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。
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