采菊东篱下 悠然见南山
秋风，清酒，琴瑟，低吟。好一个“不为五斗米折腰”的彭泽县令，好一个“性本爱丘山”的五柳先生。
这是一个没有英雄的时代，金戈铁马的鏖战、运筹帷幄的宏图随着英雄老去飘零殆尽，取而代之的是上下其手的阴谋和无休无止的倾轧。“邦无道，富且贵，耻也。”时代没有造就英雄，却造就了一种超卓的风采、一种潇洒的风度、一份玄远的神思。身在官场，“乱”也见多了，“篡”也见惯了，于是，解绶去职——
“归去来兮，田园将芜胡不归？”陶渊明的这一声清啸，直引得林泉激荡、岩穴来风，把隐逸之士的清雅之风带上了后世永远无法企及的高峰。
他所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的生活，是“结庐在人境，而无车马喧”的超脱，是“心远地自偏”的悠闲宁静，是“飞鸟相与还”的祥和宽解。他没有冷漠地避世，而是把生命熨帖着大自然心脏的跳动；他没有“穷途哭返”的.悲恸，却有“行到水穷处，坐看云起时”的忘我恬淡；他没有怨不释怀的无尽牢骚，有的只是一腔“不喜亦不惧”的超然洒脱。
在陶渊明那里，我们看不到沉痛与放旷，只有酒与山、水、琴、诗的相融相生，只有自然与生命的默契和谐，只有放浪大化的恬淡与中和。和所有的隐士一样，他们从荣华富贵里急流勇退，只为守住一方心灵的净土，享受生命的美丽与诗意。
南华秋水，漆园傲吏，当庄子在濠水之上乐鱼之乐时，那鲲鹏之翼早已载起生命的真谛，让后生久久仰望。
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