学了《桃花心木》这篇课文，我受到很深的启发。这篇文章虽然类似于《白杨》，但其含义便深。《白杨》以语言为主，道理穿插；而桃花心木》则把启示“屯兵后场”，前面是事例，纹理十分清晰。
《桃花心木》的作者林清玄告诉我们：要经得起生活的考验。种树人树桃花心木非常特别，隔好久才过来浇一次水。有的树苗枯萎了，他马上过来补种。这是一种什么思考呢？原来，他这是在考验树苗的能力。有本事自己在土里找水源的树苗，就是长成百年大树的料；靠种树人的依赖灌溉而生长的树苗，只配得上被别的树苗代替。
独立自主，不去依赖别人，才会活得长久，从小就开始打磨自己，以后才能成为一块宝。有句话叫“穷人的孩子早当家”，这说得没错，只有穷人的孩子才会知道用自己的双手创造财富，靠勤劳来维持生活，这是因为他们从小就受到教育的“熏陶”，父母让他们自己做事就是为了让他们有一颗独立自主的'心，从而建设美好的社会。
我看过一篇文章，叫《夏令营中的较量》，里面讲述了中国孩子与日本孩子在内蒙古大草原探险，一起较量。结果，日本孩子明显占了上风，中国孩子仅仅走了几分钟就有病倒的人，但他们却忍痛前行，不愿休息。到了目的地，中国孩子少了百分之八十，而日本孩子全部到达；野炊时，日本孩子自己动手架起锅，把食物混在一起炒，而中国孩子却单坐在那里，以为别人会把饭送到自己面前。中国孩子的生存意识太差，以后怎么领导别人？怎么能创造一个美好的世界？我十分生气，火冒三丈，但同时又陷入了沉思：我们中国的孩子为什么会这么弱小，根本就没有生存意识？我想应该是家长的溺爱。这些孩子在家长的宠爱下成了“小皇帝”，认为自己可以呼风唤雨，无所不能，其实他们就是温室里花朵，就是躺在蜜罐温床的骨架。这些中国孩子失去了生活的本领，没有独立自主的能力，不能照顾好自己，与那些枯萎的桃花心木苗没什么两样。日本人还对中国人说：“你们这代孩子不是我们这代的对手”，我很愤怒，但也无可奈何，的确，这代孩子被家长娇生惯养，被依赖的山挡住困难。这固然可以让孩子不受伤害但是，他们怎能成长呢？
外国人教育孩子很独特，澳大利亚的家长通常推着婴儿车而不给婴儿的头顶打遮阳伞，就是为了让他们从小受到打磨；美国人让自己的孩子走在自己的身后，他们并非不怕孩子被骗，而是为了让孩子学自己，使他们受到良好的教育。
只有在不确定中生活的人，才能经得起生活的考验。天灾人祸我们无法预测，各种挫折我们也难以预料，但是，只要我们能吸取教训，汲取经验，就可以采取措施使自己免受灾难折磨。这就好比玉，一块绝世佳玉，是从一块微乎其微的石头打磨面成。用工具在它身上雕琢，好比我们所遇到的困难，挫折，只有不断地将石头打磨，精雕细琢，才能成为一块纯洁无瑕的玉；否则只能是一块毫无光彩的石头。我们愿做一块无瑕的绝世佳玉，还是甘当一块无人顾及的尘埃石头？这只能看你自己了。
桃花心木苗想成为百年大树，就得靠自己在土壤里寻水扎根，而不是依赖人工浇水；小象想强壮，就得自己在森林里寻食，与万兽拼搏，而不是等着大象给他食物；人想成功，就得自己闯荡江湖，横穿社会，自力更生，而不是去“啃老”。把很少的养分转为具大的能量，这，就应该是人具有的本能；这，才能在社会上永久地生存下去。
做人就是应该这样，独立自主，脱离依赖的心，使自己成为一棵百年大树，不惧怕暴风雨。
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