人生的境界作文

2021-09-25 人生

  在我们平凡的日常里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的人生的境界作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

人生的境界作文1

  这是一次生命的蜕变,一次质的飞跃。不禁想起一段禅语,是说人生的三重境界:第一是看山是山,看水是水;第二是看山不是山,看水不是水;第三是看山还是山,看水还是水。其实生命的本质都是一样的,就是由最初的浅薄逐步走向深刻,由最初的无知逐步领悟到生命的真谛。

  初识世界的我们,如同一张白纸,一块璞玉,不经雕琢,没有修饰,亦无瑕疵。相信感官,相信自己的第一认知。他人说什么,便是什么,于是,知道了什么是山,什么是水,什么正确的,什么是错误的。简单的认知与纯洁的天性让我们生活在梦幻的世界,心灵的净土上,随心随性,爱憎分明。

  随着年龄的增长,经事渐多,我们的人生观、价值观都发生了改变。由被动接受,变为主动追求。狭隘的表面认知已经不能够满足我们的需求,我们渴望广阔的天地,自由的驰骋。于是我们带着满腔热血,完成了人生的第一次蜕变。

  入世之初,我们拿着真善美去发现,凭着书本上的真理去探索,用最本真的面貌去看待生活,以初生牛犊不怕虎的胆识去质疑权威,我们自信满满,激情澎湃,神采飞扬。进入这个阶段,人是好奇的,进取的,探索的,激昂的,自我的,敢于冒险的。看山生豪情,观水辨清浊。

  然而,入世渐久,我们会猛然发现,自己的世界观正逐步被现实所摧毁。社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。每个人都带着面具生活,没有谁会毫无芥蒂的相信谁。渐渐地,我们被世俗的尘埃所蒙蔽,周围的一切都成了主观意志的载体。看山感萧瑟,观水觉凉薄。

人生的境界作文2

  看见的/熄灭了/消失的/记住了/我站在海角天涯/看见土壤萌芽/等待昙花再开/把芬芳留给年华……

  有人说,这就是人生的境界——就是不断拥有和寻觅的过程。

  曾经有个圆,在旅途的过程中不小心从山上摔了下来,只剩下了半圆。于是它又站起来,向前爬去,寻找自己丢失的另一半。在一路寻寻觅觅的过程中,这只聪明的圆一边欣赏沿途的美景:春天的花草是那么的生机勃勃。夏天的菊花是那么的可爱纷芳,秋天的落叶纷纷扬扬飘下,也别有一番风味,还有那银妆素裹的冬天,也是如此妖娆。在一路的寻寻觅觅之后,半圆又变成了一个完整的圆,而且也欣赏到了沿途的美景……

  在寻寻觅觅中学会拥有、欣赏、享受,这是一种智慧,是人生的一种境界。

  曾经,美国有个心理学家做了一个这样的实验:他找来了十几个差不多十岁的孩子,把他们放进一片桃林里,让他们沿着路一路向前走去,要在树林里找到一颗最好、最大的桃子,但前提是:不能走回头路。后来,孩子们从林子里出来的时候,每个人都摘了一个桃子,教授问道:“你们认为你们所摘的桃子是最大最好的吗?”孩子们不约而同的摇头答道:“不是!”教授问其中的一个孩子,“你为什么不摘最大最好的呢?”孩子回答道:“我刚开始一路走来的时候发现越往前的桃子越大,在中点的时候,我看到了一个很大很好的,本来想摘的,却又想着前面或许有更好的吧!哪知一路走来,再没看到比那更好的了,无奈就随手摘了一个……

  现实生活中,有很多这样的人,他们只是一路匆匆忙忙向前寻寻觅觅,到了终点才发现自己的行囊里一无所有,本来拥有的东西却也失去了。

  泰戈尔曾说过:生命本来就是一段行走的过程,生命的原本目的,在于寻觅途中的美景,然后在寻寻觅觅中学会欣赏、学会拥有、学会珍藏。

  曾经在幽幽暗暗反反复复中寻寻觅觅,才知道平平淡淡从从容容才是真,再回首,恍然如梦;再回首,我心依旧……

人生的境界作文3

  比广阔大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更绚烂,比清澈的小溪更纯洁,比火热的太阳更高尚,这就是人生的最高境界人格。

  华丽的外表下,空有一颗虚伪的心灵,犹如一只竹篮华而不实。机灵的脑袋下,空有一片混乱的思想。张扬的性格下,空有一副恶毒的心灵。人性、人格是高尚的,不是外在的而是内在的。

  为陶渊明不为五斗米而屈服的精神所折服;为陆游忧国忧民,以天下为己任的品质所震撼;为文天祥坚守目的,“人身自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志所感动;为朱自清宁可饿死也不肯领美国救济粮的伟大人格而深深吸引;为袁隆平“胜不骄,败不馁”的伟大人性美所激动不已……

  现实生活中,把握人生中最纯洁的一片天空,便为人生的最高境界。

  蔚蓝的天空中,有骄阳的高尚,有白云的纯洁,有微风的清澈。

  生活在和平年代,我没有什么高尚的人格。没有什么高尚的精神,没有什么众所周知,令人称颂的事迹,我只是默默地在做自己的本职工作,我只是羡慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我们,不要让狂风暴雨打破我们美好、宁静的生活,而是让狂风暴雨冲刷我们心中的尘埃。

  人格的高尚体现了一个人的道德修养。它不一定是体现为外在的活泼潇洒,而体现为内在的高洁亮丽。人性的美,不一定体现为惊天动地,而更在于心灵。

  坚守自己做人的原则,做好自己的本职工作,也许在人生中有许多小污点,但始终保持一颗善良的心,就达到了人生的境界。

  让乘风破浪的帆船勇往直前,让亮洁的心灵冲向最高点,踏上人生高境界。

人生的境界作文4

  一、路上

  曾经多少次在路上求索,在路上跌倒,在路上奋起,在路上小小的酣睡,在路上深深的痛哭,在路上顿悟,在路上遭人嘲笑,在路上默默前行,在路上感动,在路上领略青春,在路上忍受孤独,在路上狂奔,在路上仰望星云,在路上吹风淋雨,在路上感恩,在路上学着担当,在路上走着自己没人打扰的路,在路上行观风起云涌,在路上仰视星云变化。走了这多年,发现自己要在路上走的路还很长,很长。

  二、梦想

  太多时候,一个人做梦;一个人痴痴的梦;一个人痴痴的陶醉;一个人畅想梦想的尾巴;一个人追寻这不语的尾巴;一个人抓,一抓抓个手空空;一个人闯梦,但不觉毫无希望;一个人醒了,却又忙着向梦想起航,去追求那看来并不现实的滑溜溜的尾巴;我将永远一个人梦,一个人想,一个人搏,将那个没目的地的梦想进行到底。

  三、希望

  星星有要划破天际的希望;枫叶有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的希望;小草有“野火烧不尽,春风吹又生”的希望;小树有长达后为人们遮风挡雨的希望;蜡烛有“蜡炬成灰泪始干”的希望;太阳有穿破云层照大地的希望。它们都因希望而永生,我为何不希望明天手摘云归?

  四、奋斗

  当一个人在昨天,在今天他都奋斗不止,那么当他明天回忆起昨天、今天时,他会欣然一笑,他会觉得一切奋斗后那么美好!当一个人在昨天、今天他都不去奋斗,那么当他明天回忆起昨天、今天的一切时,他会总觉得记忆原来那样苍白而不堪回首。

  五、快乐

  如果你没有笑容,你就听听鸟儿的歌唱;如果你脸上不笑而心里笑着,那你就真的快乐了;如果你慢慢乐乐,而不快快乐乐,那你同样不会快乐;如果你看着云会笑,对着风会笑,看着星会笑,看着自己淋雨也会笑,看见蓝天你更笑,看见彩虹你更笑,那没有什么能让你不快乐了?

人生的境界作文5

  雨竟然增大,路上充斥了水的泥浆。以为是要下雪,但还是雨,枯枝寒雨萧条满目,总是让让心情不舒畅的,虽然,已经司空见惯了雨的深冬,但总是要懒惰的萧瑟这景的。可是一种心态了。

  闲散无事,就开始漫长的思念,往事本没什么,但在这寒冬中,就别有一番滋味,渲染心的沉闷,与外面的世界结成了连理,似乎是要故作姿态,不然就对不起了这雨寒的冷冰。蜷缩在大衣的暖和中,也就没什么寒冷,偶尔的动弹一下,翻着以前的照片,恢复曾经的记忆。

  熟悉的陌生,似乎在替换着以前的朋友,人在不停的认识和熟悉着不同的人,也就有意无意的忘记曾经的人。一种悲哀或是自然之道吧。总要适应新的环境,才能游刃于世,面对这无奈,也只能顺天而行了的,不然,只得废弃在了后面,蚕食在了历史的尘埃中。面对现实的无奈,就翻阅着以前的快乐,想念纯朴的往昔,一种温室的幼稚,憧憬的单纯着未来的年轻,自以为的时尚,也只是今天的淡笑。那时的一切,总以为刻骨铭心,可经历的事多了,也就没了那么多的计较,看得很轻了,不想在那么多的戚戚在心,毕竟,痛的,也是一种美丽吧,人生犹如五色,都要经常不停的尝试的,才可能百态,事故了社会的适应。

  压抑着思想的扩展,务实着自己的现实,不要那么多的苦恼,呕气着心情的不舒畅,精神也在憔悴着美丽的憧憬和那以前的经历,总是认为那时的年轻,是一种人生的难得。走进了社会的圈子,就独然了许多的事情,苦熬着拼搏的理由,总是要慢灭激昂的斗志,化灭了涅磐的追求,恍然中摸索大悟的境界。

人生的境界作文6

  记得上初中的时候,班主任曾提起王国维大师的一段言语:“古今之成大事业,大学问者,无不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’此第二境界也,‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’此第三境界也”。

  描述这三种境界的词,分别来自宋代的晏殊的《蝶恋花》欧阳修的《蝶恋花》和辛弃疾的《青玉案》在宋代的这三首词上,王国维大师发现了三句话,他把这三句话串起来,就成为了一个美妙的经典语言。

  当时的我对这番话似懂非懂,并没有深刻的去研究,只是将它牢牢的印象在脑海里,直到上了高中,随着思想的成熟,才慢慢认为大师所谈及的这三大境界将人生轨迹阐述的如此透彻。

  “昨夜西风凋碧树”之前那是灯红酒绿,人们都在追名逐利的欲望中,享受着那一份酸甜苦辣咸的所谓幸福、痛苦、成功、失败,当繁华落尽挫辱失败之时,几人想得起“独上高楼,望尽天涯路”去寻找生命的真谛,去思索为何而来的答案。

  能够独上高楼者,就已经开始感悟人生之苦,开始追寻人生的真谛,开始觉悟,明确目标与方向。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是说追求的痛苦,执着和坚定,可这条路并不好走,甚至看不见路,那一定要披荆斩棘,无怨无悔,忍难忍之事,行难行之行,在各种退缩,动摇面前坚如磐石,才有可能进入第三境界。

  当然最难的还是第三境界,难不在于众里寻他千百度,这已经是第二境界的事了,上下求索,矢志不够,虽九死其犹未悔。直正的难在于那种“蓦然回首”舍尽一切的勇气和圆容无漏的大智慧,毕生追求历尽万难的生命之路骤然间要放下,真是苦难之事。

  悠悠岁月,我们只有从容走过,无需彷徨,无需犹豫,无需茫然,我们应往第三境界发展,这才是人生的最高境界。

人生的境界作文7

  在今天的语文课上,谢老师告诉我们:“同学们,人有六种境界,看看你是在哪个境界吧!”这时,正在专心致志背书的`同学们一个个都抬起了头,好奇的看着谢老师,一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说:“你们看我画!”

  同学们这时又目不转睛的盯着谢老师,谢老师在黑板上写着——最低层次,不想惹麻烦;中等层次——为了得到奖励,为了取悦他人;或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方,都能有底线,而且不改变!

  正如这个底线一般,北宋的大文豪苏轼一样,他不仅仅它不仅仅有底线,还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心,虽然在途中被贬到了黄州,发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是,他想用诗词来轰动社会。而官场,也不过是一个把是非曲直,忠奸善恶染成一个色的大酱缸,他开始不屑与他们同流合污。

  于是,他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以,他十分想找回原来的自己,于是,他渐渐的回归了安宁祥和的状态,还悟出了一句:“且夫天地之间,物各有主,苟非吴之所有,虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看,苏轼不正有这种的毅力吗?他的底线不一直是“治世经邦”吗?

  是啊,在乱世中一直有着自己的底线,这才是人生的最高境界啊!这才算是一个成功之人啊!而现代人呢?就必须有奖励,还有取悦他人。是啊,成功和奖励来比岂不是前者更重要吗?

  乱世浮沉与有底线而比哪个更重要?有底线。是,但你不论在哪儿,都有底线时,那么你将是一位苏轼一般的成功人士!

人生的境界作文8

  我想寂寞是有境界的,这种境界和灵魂的清明接近。

  很多年前在网络上偶然看到一个句子:美女热闹,作家寂寞。当时只瞟了一眼,没怎么在意。今天突然想起,感觉有些蕴味。美女是热闹的。这种热闹缘于她是美女。既是美女,当然有很多的追求者,色相往往吸引一部分人的眼球,围着石榴裙团团转,美女就“咯咯”地笑,美女一笑百媚生,气氛就显得很和谐、很热闹。

  作家就很寂寞。作家的寂寞,体现在对生活独立的思考。在作家的眼里,是一部书。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼里、心里,通过寂寞地思考、艺术的加工,就是一部作品。

  所以热闹和寂寞,体现了两种截然不同的生活境界。

  寂寞的境界,在于风雨过后的淡定与从容。“自古圣贤皆寂寞”,圣贤因其达到的思想高度,常人是无法达到的,所以,圣贤是寂寞的。圣贤的寂寞,还表现在他的生活方式,寂寞地思考,寂寞地工作,忘我的劳动,成了获得真知灼见的必要条件。板凳要坐十年冷,文章不写半句空。只有付出,生命的枝头,才有硕果累累。

  梭罗是寂寞的。他拿了一柄斧头,孤身只影,跑进了无人居住的瓦尔登湖的山林中,自耕自作两年有余,写下名著《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》本身就是一本很安静很寂寞的书,记载了哲学家梭罗对生命的思考与剖析。梭罗的寂寞,达到了一种清远的境界,一种对生命的透视的超然。

  最初接触网络论坛时,我有个文友的网名就叫“坐着看花”,注解是“寂寞的人坐着看花”。当时我想,“看花”想必也是一种境界,“看庭前花开花落,观天上云卷云舍”,这种闲庭信步的怡情本身就体现一种层次,在寂寞的人眼里看来,又赋予了它新的含义。

  一个甘于寂寞的人,能够静下心来致力于某项研究,抛开了急功近利的浮躁,那是洗尽铅华的仆实。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,我想,这就是寂寞的境界。

人生的境界作文9

  前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界,从低到高分为自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四个境界说白了,就是从物欲到精神的层层上升,到最后物质的需求越来越少,精神的满足越来越大。而我的理解是,人生最需要的境界,莫乎快乐。

  人生在世,真正能做到圣人之行的人很少,凡尘中的我们大多都是俗人,很多人都在探求人生的最高境界,但其实在尘世最容易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐,不被名利所缚,失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态平和的境界,然后秉怀着这种快乐的人生境界去帮助别人,做些力所能及的事情,社会的进步也就是非常顺其而然的事情。

  城市中的任何俗事,若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界,就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点,在尚未启蒙,天真懵懂的孩子身上,都能体现出,曾经有位科学家发现,有一群孩子,整天围着他的家门口嬉戏打闹,吵人的要命,后来他便给这些孩子定期分一些糖果,鼓励他们吵闹之后才有糖果吃,这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了很多吵闹中的快乐,成为了为了这些糖果而吵闹,结果孩子们就慢慢地散开了,没有继续在吵闹。从科学的角度看,这是内因和外因的结果,有时候内因的快乐动机往往是我们做事的主要动因,若我们不能从一件事中获得快乐的满足感,这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情,从而撒手不做。反观之,若人生少了快乐这一境界,那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事,人生在世,何乐而不为?

人生的境界作文10

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今,这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月,让后人尊敬与仰望?

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”欲成大事,必先立志。昨夜里西风虽然凄烈,凋零了绿树,但依旧敢独上高楼,拨开那层层云雾,远眺美景。周游列国的车辙,留下了他的仁爱之种,在仁德的感召下,攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”,但他依然坚定,坚信“不鸣则已,一鸣惊人”,成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫,陈胜吴广发出“王侯将相,宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向,使我们的人生与众不同。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”人生,必经坎坷;胜利,必经奋斗。面对父亲的遗言,司马迁饱尝宫刑,发出“人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生哲理,你忍受痛苦,以血泪著就“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着,你虽遭受排挤,却从未失报国热情,成就了一个胸罗万卷,驰骋百家的千古奇才,让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想,即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。

  “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦,终豁然开朗。在污浊不堪的官场中,王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利,才有“行到水穷处,坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后,完全回归自我,“采菊东南下,悠然见南山。”……只有经过奋斗,才悟得真理,才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。

  岁月积淀,尘埃落定,在历史长河中,你的名字无法抹去,成为永恒的经典……

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