思考作文

2022-04-13 思考

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的思考作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

思考作文 篇1

  在我的印象中,有件事记忆非常深刻,它让我难忘,也让我不敢忘记。几年前,珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威,逼迫一百多名中国打工仔下跪,只有来自河南的孙天帅坚决不跪,被砸了饭碗,正当人对孙天帅的行为大加赞扬时,广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论:“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗?”在我看来,此言差矣,民族尊严是至高无上的,值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

  在中华民族的历史长河中,用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“宁肯饿死也不领美国救济粮”的朱自清,还有蓄须明智,不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英,其赤子之心光辉永在,如果正如上述“天之骄子”所言,那他们岂不都是糊涂虫了吗?

  因为民族尊严,伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林,伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今,我们记得岳飞抗金,我们记得虎门销烟,我们更记得八年抗战,为了民族的生存,多少先辈仰天长啸,壮怀激烈,多少先辈抛妻别子,拼尽了最后一滴血,用他们的血肉铸造了祖国的万里锦绣河山,中国人民的伟大,中华民族的骄傲,正体现于此!孙天帅真不愧为龙的传人,青年的楷模,血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么,难道为了多挣几个钱而屈膝下跪?男儿膝下有黄金!把“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的古训扔到哪儿去了?乞人且不受嗟来之食,深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢?

  当今社会,并不乏崇洋媚外的现象,没看见满大街洋商标,洋品牌比比皆是吗?一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板,欺压中国农民工吗?

  以上现象,都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹,这些印迹让我们明白:中国人不自尊,没人给我们尊严,中国人不自强,没人会给我们强盛,为了国家的繁荣和强盛,我们还怕什么呢?要明白,复兴中华的重担时刻在我们肩上!民族尊严时刻不能忘!

思考作文 篇2

  思考的本身具有无穷的魅力,人类从学会思考的那一刻起,便注定要有长足的发展,成为这个地球上已知的生物中最具力量的一个物种。正是在思考的问题上逐步过渡到哲学的深层意义,可是对于我们很多人来说,哲学表现过的是一种神秘的感觉。这就不得不使我们进行思考,哲学究竟是什么?他是否应该披上那种神秘的面纱?是不是独立于我们的生活之外呢?

  有人说,哲学应该是生活,是人类活动的经验所得。这是我所不能接受的,哲学必须要高于人类的经验,人类的经验只不过是一个宽泛的概念,她的是充斥着一种偶然性。然而,哲学的存在就是必然的,哲学最为基础的知识就是真理。不论是对形而上学的争论,还是对辩证法的索求,这一切都是为了能够清晰地认识真理,能够找到真理存在方式。千百年来人们在探求真理的路上争了个头破血流。现在看来辩证法占了上风,不过据我看来,他们都是一样的,都没能找到真正的依托,辩证法为我们带来生机的同时,也同样把我们引进了死胡同,一不小心就会成为怀疑论者。如果哲学仅仅是这样的话,人类断不会再有什么重大的进步可言,哲学作为人类社会的引导者到此也会终结了他的使命。所以说,我们不能被假象所迷惑,我们所认知到的哲学知识只不过是个皮毛,远远没有达到我们想要的境界。或者说永远也没有可能达到顶峰,毕竟这是一个不断上升的过程,一个没有终点的过程,具体的可以概括为哲学问题的无限性。也许有人会说这是不可知论的看法,我不反对,但是也不能苟同。因为在人类的社会中,我们假定了人也具有无限性,无限性相对于无限性就如同有限性相对于有限性,其本身并没有什么特别的意义。因此,我们不能对过往的哲学结论产生绝对的崇拜,我们必须开创新的哲学道路,或者说对哲学进行必要的反思。也许我们所选择的道路是错误的,可是只有这样才能促进我们继续前进,不至于走向死亡的角落。

  人类在前进的路上之所以选择哲学,其本身就充满了一种偶然与必然的交接。正如同人类开始决定尝试直立行走的年头一样,也就是在这个时候,人类开始认识自己,认识自然万物,这样的路途一旦踏入就没有回头可言,期间的艰辛、困苦,让人类自己不断反思,不断学会寻找一种恰当的方式了解我们身边所存在的一切。哲学也就是从这个是时候完成了他的发展体系。也许很多人认为哲学就是天方夜谭,他总是喜欢把抽象的东西摆在我们的面前,他总是在表达着某些稀奇古怪的东西,倘使你是这样认为的话就显得太过愚昧。哲学本源在在于追寻,追寻最为准确的表达方式,对人类的思维进行一些必要的纠正,从而达到对真理的探解。正如斯宾诺莎对人类的知识进行的三种分类一样,一类是想象或者意见,这类知识是最为原始的知识概念,没有经过思维的深加工处理,没有与先天经验相结合,康德称之为纯粹的想象。他的具体特征就是带着过多的主观色彩,通俗地说就是想当然。一类是就是理性知识,具体说来就是我们现在称之为的科学知识,我们所接收的`一般经验知识(在所有的学科中,没有什么是绝对的,他们所呈现的只是一种状态,是一个发展过程成,因此这里用一般经验所概括,不过他们倒是形成了一定的理论体系)这类知识较之想象是更接近真理的,不过还不是知识的最高境界。最后一类就是直观知识,说的明白一点就是真理,什么是真理呢?就是与事物本质相当的东西,我们能够用语言将其表达出来,让我们一看就能了解的东西,不需要进行思考。不过真理又有何用呢?真理最大的用处就在于能够引导我们,引导整个人类找到最为合适的栖息地。如果有一天人类真的站在了真理的殿堂上,那么哲学的义务也就尽到了。

  然而,正如这个世界上所有的事物一样,哲学在给人类带来福祉同时,也会增加不必要的麻烦。整个人类世界的高傲自大打开了哲学中的潘多拉魔盒,我们尽情地陶醉在自己所建立社会中,为自己取得的一些成绩沾沾自喜,在这个过程中人类接近疯狂,或者说人类已经疯狂,他没有认识到自己眼前的危机,这比无知要可怕千百倍。这种疯狂具有毁灭性的威力。它足以将我们千百年来所建立的世界全部毁灭。工业化的过程已经将这种弊端展露出来,至于人类知不知道反思,知不知道冷静下来,认真对待一下自己,对待、一下人类的未来,我们无法判知,我们所能作的就是不断修正,在这条修正的路上我们会付出代价的,如果有一天我们真的无法承受这种代价,那么就意味着我们要走向灭亡。或许就是如此,卢梭才这样说——愚昧无知反而更好。但是为何要提及哲学呢?这和哲学又有什么关系呢?哲学作为各个学科之父,具有不可推卸的责任。哲学作为引导性学科,他所扮演的角色是不容忽视,这也正是我们必须要正视哲学的主要缘由。不过这里所讲的哲学乃是西方的哲学,或者说是西方文化的核心部分,西方文化源于希腊,希腊最大的成就就在于它把哲学从天上请回了人间,作为中华儿女,我们必须要学会接受,容纳。只有这样我们才能在这个世界,这个时代有一席之地。我们唯一要注意的便是西方文化带有很强的破坏性,总是在进行着某种争斗,这给我们带来发展的同时也同样会导致不必要的毁坏。

  不过,哲学对我们个人而言又有什么特殊的意义呢?她似乎不能给我们带来物质财富,她也不能使我们获得他人的尊崇,相反,她可能带给我们无尽的繁琐的思虑,思想的烦忧,我们也许会困在其间无法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲热讽,这就是选择哲学所必需面对的问题,但是作为一个人,我们始终都要面对人生的各种挑战,这是我们无法回避的问题,除了向前,别无他法。

思考作文 篇3

  生活中,人们往往喜欢墨守成规、按部就班,喜欢崇拜权威、专家,有时不敢发表个人见解,以免说错话贻笑于人。这样,久而久之我们便磨灭了思考的良好品质。

  那天,我从一教室边走过,听到同事在教育学生:“人非圣贤,熟能无过”?这话并不陌生,我们上学时老师也经常这样说,可仔细一想这话也不全对。分析如下:

  第一:老师本意是说一个人犯错了不要紧,只要勇于改正错误就行,这不假。

  第二:什么是“圣贤”?无非就是专家权威、德高望重者。“人非圣贤,熟能无过”这句话的深层意义是只有“圣贤”才能做到无过,然而,实事果真如此吗?恐怕孔圣人也做不到。

  第三:有些事情是可以做到“无过”或 “完美”的。比如我们的工作和学习,你就应该做到“无过”的要求或标准。

  第四:有些事是一旦做错了,是没有悔过的机会的,比如“杀人”之事你不可做,又如:你若是一位航天设计师,可能因为你的错,会酿成无法挽回的损失。

  此时,我又想起学生时代接受的很多的道理。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等等,试问:难道书本是获得知道的唯一途径?难道死读书就有一切?难道书中的知识都正确?又如“失败是成功之母”,难道所有的成功都要经历失败?难道只有失败才能“生出”成功?

  所以,我们要用辩证法的观点看问题,要带着“批判”去思考问题,凡事不应急于下结论,不要把话说得太死,不要把人想得太坏,不要把事做得太绝。“对”、“错”、“好”、“坏”都只存在于一定的空间与时限,也因人的身份与立场改变。世上既没有绝对的“对”,也没有全盘的“错”。“人云我不云,贵人缓发声”。

思考作文 篇4

  “如果我是你”讲的是一种换位思考。老妈,你可以对我换位思考吗?在生活中,常常需要您处在我的位置思考问题,把自己的心态放到孩子的生活中去体验他们的感受,这就是“换位思考”。这能很快架起父子互相理解的桥梁,帮助家长很快找到教育教学的障碍,从而对症下药,解决问题。我希望老妈可以对我换位思考,我也很苦恼。有时候生活让你不得不换换角色,你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时,以一种谦逊的态度去感受一切时,我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。老妈让我们用心懂得生活。生活在快乐的情绪里。

  而您,生活中并不明白这个道理。总是出现您的一点一滴当中。我的快乐星期五,我以为可以痛痛快快的玩一下,可是这种快乐总是被您打到,唉!您什么时候可以换位思考想想我呀!?如果每到星期五一放学就听您唠叨,您饭吗?如果您遇到这样的事,不妨看开一点,做一次换位思考,以一颗平常心去面对眼前的一切变化,你便会有更大的收获。所谓看开,不是那种世故,那种超然一切之外的隐者的做法,而是一种对生活的领悟,以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情,以纳百川的心胸去面对世界。如果这样,我们还会有那些无端的烦恼吗?

  换位思考,不是瞧不起自己。而是去换一种角度来看问题,如果您是孩子,您会对家长又怎样的看法。

  老妈,您可以对我换位思考吗?

思考作文 篇5

  凡事要学会自己去做判断,不能一直去依附别人。

  当然有时候别人的思想,建议,经验是一种参考借鉴,也可以学习之,但还是要培养出自己的独立思考能力。

  这次课程学习中,老师也一直是表达这样的观点,对于自己还不熟悉,不懂的邻域先不要贸然行动,尤其是一些看似有很大收益的事情,其实就是伴随着一定的风险。所以一定要在自己有所学习,有所了解之后,再去行动,从行动中学习经验。

  生活中,我们应该也都碰过“画大饼”的人,对于一件我们不太熟悉的事情或者行业,说着天花乱坠的描述,也许是真的有那样的契机,也有可能是为了吸引他人听进自己的话题,添了些油醋而已,但凡自己对他所说的行业有些许了解,可能就能从那一字字句句中听出不同的味道。

  朋友小篮是个不太会打扮自己的人,因为从小到大,她的服装搭配都是妈妈帮打理的,平时她也就是穿穿校服,并不是太在意这方面,后来长大了一些,她和同学们去逛街,起初买衣服的时候,她们也会问问小篮一些意见,小篮对这个并不是很在行,所以只是主观地说着自己的喜好,结果都不被她们认同,反而取笑她。久而久之,小篮就觉得自己的眼光真的不行,遇到这种问她问题的时候,她只好说都好,不发表意见。

  其实在小篮的眼中也是有偏好的,毕竟有时候她在心里选的,也和同学们后来挑的是差不多的,只是她习惯了依附,不做判断,结果成了同学眼中不重要的意见。

  这世上有这么多人,每个人的喜好都是不同的,每个人都是独立的个体有不同的想法,小篮的有些看法和同学不同,可是也有人会认同她的看法的,所以我也鼓励小篮,有时候一些无伤大雅的决定还是要自信点,相信自己的眼光啦。

思考作文 篇6

  有个穷人,因为吃不饱穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱,哭了半晌他突然开始埋怨道:这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?佛祖微笑的问:要怎样你才觉得公平哪?穷人急忙说道:要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。佛祖点头道:好吧!说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一家一座山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。

  富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。结果可想而知,穷人再也不抱怨了。成功,不在于你赢过多少人,而在于你与多少人分享利益,帮过多少人。你与之分享的人越多,帮过的人愈多,服务的地方愈广,那你成功的机会就愈大!传递正能量,也有您的功劳!

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