说实话《西游记》中我非常喜欢的人物就是猪八戒了，我在心里一直认为猪八戒一点都不呆，他甚至可以说是情商和智商还很高。这位“猪二哥”猪头猪嘴猪耳朵的长相加上成天乐呵呵呵的傻笑，让他给人的感觉就是丑里带憨，傻里带着可爱，呆呆的形象，再加上孙悟空成天“呆子，休要再吃！”“呆子，休要再看！”“呆子，休要胡言”的叫着，把八戒贪吃好色，好吃懒做，憨厚呆笨的形象很生动的刻画了出来。
可我眼里的猪八戒却是另一个样子，他一点都不呆……
高老庄的八戒最开始是因为高员外的好心救济和收留，抱着一颗感恩的心，兢兢业业地为高家干活，不怕苦不怕累。当与高小姐日久生情，而后新婚现原形惨遭嫌弃时，他并没有用暴力强迫，而是风雨无阻的表白，可见八戒的痴情和善良。若不是遇上了孙悟空也许模样丑笨的八戒也能感动到高小姐，抱的美人归。所以我认为八戒心里刚开始是很恨孙悟空的，心里老想着除掉孙悟空，重回高老庄。就算在取经的路上遇到各样的美人，八戒最思念的还是他的高小姐。因此我眼里的八戒是外表花心内心专情、痴情的。
另外我眼里的八戒是乐观幽默且不乏机智，善于察言观色，深得师兄和同伴的喜欢的。这几点是比较好证明的。比如：好味口的他总让粗茶淡饭也有滋有味；不时冒几句小笑话，让贫苦艰辛的生活有了欢笑；表现的爱钱好色是为了反衬他的改变很大；撅着猪嘴唠唠叨叨其实是突显他去干活了，是多干的活；所以大家才会很深刻的记住他有吃的抢着多吃的画面。有活不使劲干，很多粗活，脏活，累活原本分配给他干的，八戒都会耍滑头，忽悠着师弟去做，或是左右的推脱，要不然就撅着猪嘴唠唠叨叨的去做。现在再想想，这些都是机智的八戒在耍聪明，要不你怎么能记住他很多时候没吃饱，很多时候不高兴却还是干活呢，还能接受他是个很多缺点的人呢。你再仔细想想：开道牵马是孙悟空，累；挑担压后的是沙和尚，累；驮物驮人是小白龙，累；唯有他哼着小曲，一路憨笑着，逗乐着，得意着自己的坏。所以呀这个“呆子”可不呆。
还有三打白骨精的时候，这个“猪二哥”在旁边煽风点火，两三句就让激化了师傅和孙悟空的矛盾，气走的悟空，一遇黄袍怪，打不过了，也回不了高老庄，一想不行，又跑到花果山哼哧哼哧的挤眼泪，三言两语就把孙悟空喊回来了！语言表达能力和表演能力可真是太强了。悟空总笑八戒呆，但你细细分析，机灵的猴子不是也被猪呆子耍了好几次吗？所以这个“呆子”不呆，情商和智商还很高。
八戒的小算盘，他暗中使计激走孙悟空，原想的是回高老庄，后来发现不可行，必须取经，所以他就为自己算计了一下，他觉得自己跟孙悟空的法力和能力差不多，自己被排在了第二，功劳不容易抢到，在妖怪还不多不强时，八戒觉得自己完全可以代替孙悟空，这样一来功劳都是自己的了。可是当悟空走后，一切的重担一瞬间了都要由八戒来背了，他就难过了，开路、化斋、降妖，他再没有了哼小曲，逗乐的闲情，累还不完全被理解，他突然念起了悟空的好。他想：当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我身上，诚所谓“当家才知柴米价，养子方晓父母恩”。还是猴哥在的'日子好。既然要留着猴哥，那我就要在关键的时候抢抢功。这样就有了第四十回，悟空与红孩儿交手，八戒在旁观站，一看红孩儿没有什么厉害的，就大叫一声自己冲了出去，结果没想到红孩儿吐出了三味真火，把他差点变烤猪，忙着就跑了。但这样的情节在整个故事里是经常出现的，每次孙悟空打的妖怪快不行的时候，八戒就会大叫一声冲过去抢功。所以这个“呆子”不呆，还有点精。不过到最后八戒也被完全感化了，尽心尽力，变化很大。所以他还成了佛，级别还挺高。
说实话八戒论智慧和武功，都不及孙悟空，屡屡打破佛律戒规，贪吃、贪睡、贪财、贪色，外加贪生怕死，但为什么能得到师傅的喜爱呢？第一、八戒性情可爱乐观，语言幽默、有趣，取经的路很枯燥，八戒的俏皮增添了很多乐趣；第二、八戒在师傅面前的功夫做的好，有活抢着干，有妖争着打，有错马上认错，绝对服从师傅。所以这个“呆子”只是呆给我们看的。
总结一下我眼里的猪八戒，他乐观幽默且不乏机智，善于察言观色深得师兄和同伴的喜欢；憨态可掬亲和力好，虽偶尔会打点小算盘，但本质还是淳朴可爱的；外表花心内心还是很专情、痴情的。是一个看似呆笨却比猴精的“诸葛猪”。
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