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清明习俗扫墓作文1
扫墓是清明习俗之一,清明扫墓正所谓是对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
清明习俗扫墓作文2
“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统……”清明节这一天的上午,我和几名同班同学,来到了人民公园,我们在辛亥保路运动纪念碑前唱起了熟悉的少年先锋队队歌,歌声是唱给保路运动中牺牲的`革命烈士,唱给为新中国建设而英勇捐躯的先烈们听的。
又是一年清明,无数市民和我们一样,早早来到公园,向抗战的英雄献上鲜花、深深鞠上一躬。我们在纪念碑前为烈士们奉上鲜花和小白花,我们向先烈默哀,为英雄而歌,并献上少先队员最崇高的敬礼。今年是抗日战争胜利70周年,也是世界反法西斯战争胜利70周年, 历史给我们反思与启迪,历史给我们力量,历史给我们教育。苦难的抗争、胜利的荣光早已熔铸为国家的集体记忆,我们今天的少先队员更要珍惜这来之不易的幸福生活。
在这个有历史意义的清明,我们缅怀先烈,追思英魂,我们不忘先辈的忠贞烈胆,传承爱国精神,弘扬社会主旋律,传递社会正能量。
站在烈士纪念碑前,我们的心灵得到彻底的升华。我们一定会铭记历史,勿忘国耻。我们一定会好好努力,为中华之富强而学习!
清明习俗扫墓作文3
清明节扫墓的习俗
清明节到了,我们要时时刻刻记的那些为国捐躯的烈士,他们为了保卫我们的祖国,捍卫祖国的尊严,献出了自己的宝贵的生命!没有烈士们的英勇牺牲,怎么会有我们今天的幸福时光?有句诗这样写的:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还!我们不能忘记先烈,忘记历史!在和平年代我们要做的就是:好好读书!振兴中华!让我们的国家更富强,清明节扫墓的习俗作文。
先烈们在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是他们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏才有了我们今天的幸福生活。大家都会唱《歌唱二小放牛郎》的吧!1942年10月25日,二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路,二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后,用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了,很快创作了这首流传60多年的歌曲。
去年的这个时候我们还去了烈士陵园扫墓。当我们站在烈士碑前,心中感慨万千。并不是为烈士生命的消失而悲叹,是被那伟大的生命价值所震撼。我们将永远记住他们,因为他们不愧为炎黄的后代。
同学们!让我们继承先烈的遗志,好好读书,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!
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