写好议论文的五种方法

2018-05-14 议论文

  所谓议例,就是紧扣论点对事实材料进行分析说理,通过对事例的分析阐述,提示出事例和论点之间内在的逻辑关系,使之紧密地融为一体。这样,论述才能既有“据”又有理,从而达到深刻的目的。

  怎样才能议得深刻?有哪些方法?

  一、因果分析法。

  即通过对事实论据中有关因素的因果关系作深入细致的分析,由因求果或由果溯因,从而对客观事物做出评价,深入了解事物的本质,掌握事物发展的规律。

  《六国论》深入六围灭亡的原因,提出了“六国破灭,弊在赂秦”的总观点,再从“赂秦而力亏”、“不赂者以赂者丧”两个方面进行分析,其中第一个分论点是由因(赂秦)求果(力亏).第二个分论点则是由果(不赂者丧)追因(赂者)。这样,通过对内因与外因的分析,我们对历史现象就有了更全面、更深刻的认识。

  二、比较分析法。

  是把一个事物与其他有联系的事物作比较,找出双方的相同点和不同点,分出优劣正误,对事物做出自己的评价和判断。《师说》就运用了对比分析的方法:文章先用“古之圣人”与“今之众人”做比,接着以对子女“择师而教之”与自己“耻学于师”对照,最后用“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比,三组对比,层层深入,论证了“任何人都要从师学习”的观点。

  三、归纳推论法。

  在列举若干则典型事例(多以整句的形式呈现)后,对这些论据的个性进行比较,找出共性的东西,继而归纳推导出结论,深化观点。

  如《报任安书》:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”

  又如:“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写文章而成文学家的欧阳修,还是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗;不沦是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文学家的鲁迅,还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见,只有珍惜时间,才能有所作为。”

  四、意义评价法。

  通过揭示论据所蕴含的意义,或予以高度的评价,或揭示其危害,从而证明论点的科学性、合理性。

  如《生于忧患》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

  五、三层提示法。

  该法犹如剥洋葱,由表及里,层层递进,深入本质。可分三步走:生活层面——因人生议,就事论事:社会层面——由此及彼,由点到面,由现象到意义:哲学层面——普世价值,人生观,世界观。

  用2007年度感动中国人物李丽的事迹来阐明“厄运也是一笔财富”。

  生活层面上,“只有不抛弃,不放弃,热爱生命,坚强生活,才能获得成功”。

  社会层面上,“学会面对厄运、思考生活并在事业上取得成就,这就是残疾人对社会的贡献,她的精神是全社会的'宝贵财富”。

  哲学层面上,“厄运是人生的常态,如果我们能正确对待缺陷,就能忘掉痛苦、远离浮躁,从而形成成熟的心态、健康的人格、高尚的境界,写就一个大写的人,为人类做出应有的贡献”。

  以上谈的五种方法,不管哪一种,都要处理好观点与材料的关系,抓住问题的关键和要害。实际写作中,这些方法往往交叉使用,不可截然分开。

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