无愧天地我心永恒作文

2021-06-29 永恒

  在日常生活或是工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的无愧天地我心永恒作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

无愧天地我心永恒作文1

  天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。天地之间,人虽为蝼蚁,但却渺小而不卑贱。我们有责任,我们有担当,我们时刻坚守:仰不愧于天,俯不怍于地。

  生当为人,当撼天动地,为人生立志向。牛车吱吱,孔子悠悠,黄土覆面,他丝毫不疲,在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道,他征途流徙,乐而不疲;将志向根植于天地,为证得澄明本心积极修为,他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦,为天地立心。他的追求,我期待!

  生当为人,当对话先哲,为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文,殊不知他贫寒如洗,以书易米,无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵,弦歌终日的美景,却不知他造庐长安,花木幽疏,带罪至秦,唯义所求。对话先哲,如观朱霞悟其明丽,观白云悟其舒卷,观山岳悟其灵奇,观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹,著古人之所未就,让心中奋发之气长存。

  生当为人,当行者无疆,为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行,为完成哲学的终极关怀而穷尽心声,只求无愧天地。豁达如蕉下客,以诗文访友,月边渔,雨边锄,白发渔樵,老月青山;镇静如梭罗,与瓦尔登湖的无言落照为伴,与心灵静语,远离凡尘,享受人生况味;执著如米勒,对上流社会给予平静的藐视,将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香,期待一湾杉阴竹合的清浅流,期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。

  生当为人,当造福人民,为生民觅福泽。想南湖游船的壮举:烟雨楼台,革命萌生;风云世界,逢春蛰起。新的历史被书写,而人民亦获新生。想屈原为行美政,虽九死犹未悔,以香草芰荷为裳,成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意,正如臧克家所言:“为人民做牛马的人,人民永远记住他!”

  从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间,无愧无怍——我坚守,我奋进!

无愧天地我心永恒作文2

  天星健康的绅士继续自我完善;地形的绅士充满了美德。

  天地之间的人是蚂蚁,但又小又不便宜。我们有责任一直坚持下去:仰卧在天上是值得的。生活应该是一个动摇天空和地球的人,以建立对生活的渴望。牛车吱吱作响,黄土覆盖着他的脸。他一点也不厌倦在这里摩擦大地,寻找理想。为了仁慈的爱和幸福的方式,他在旅途中快乐而不疲倦;在天地上种植他的雄心壮志,以证明他的心是积极的,因为他一点也不缺。孔子不以身心努力为天地之心。我期待着他的追求。作为一个人,作为一个对话的圣人,为行动找到一个支点。我们读到文穆先生写的关于儒学历史的奇怪思想,但我们不知道他是如何贫穷的,如洗书,容易,没有墨水,没有纸。我们幻想张翠福的诗歌整天的美丽,但我们不知道他是如何创造长安花和树木的'。对话的圣人,如朱霞,对白云的美丽景色,对山岳的舒舒,对河流和海洋的灵奇观,以及它的浩瀚。在对话中,古人在困难中欢声笑语,骄傲的天空,古人从来没有让他们的心充满活力。作为一个人,当行人是无边无际的,为心灵谋划清洁的土地。在寒冷的长河中,我们继续为完成哲学的最终关怀而努力。开放,如香蕉游客在月边钓鱼、锄头、白头发、渔夫、青山、老月、镇静,像雪洛和瓦尔登湖,伴随着精神静默的语言,远离尘埃。享受生活的滋味;坚持像米勒这样的人对上流社会的平静鄙视,生活在画布上。让我们期待着一段时间从花底回来的树篱,期待着一缕瘦如柴的白月光。

  作为一个人,为人民谋福利。南湖游轮的壮举:烟、雨、楼、革命、风、云、世界、春天。新的历史是写的,人民是新的。如果你想屈原做美国的工作,虽然你还没有后悔用香草做衣服,成为眼泪的灵魂。正如张克家所说,尊重这些伟大智慧的人:为人民做牛和马的人总是记得他。平静而不是渴望自由,而不是尴尬、谨慎、不浮躁、宁静和平庸-这是天地的态度。这是一个值得的行动,诚实,自我修养,治理国家。

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