2017-10-16 叙事作文

门1

门在生活中很常见,各式各样的门被设计出来,给整个房间增添了美感。

发呆的我看见了卧室那扇门,它大部分时间是打开着的,门上海贴着小时候过年买的“旺仔大礼包”里面的贴片,它还微微卷起。视线往下移,那个生锈的门把直直地夹着门,是啊,这扇门陪着我走过多少个岁月,却总是被我们忽略。

或许当我们还是个娃儿时,与妈妈玩耍,手会被门夹住,然后稚嫩的哭叫声充满了整个房间;或许当我们刚上小学时,捧着本书,就撞上了门把,然后扶着额头告诉妈妈,被妈妈责骂太不小心了;或许五年级时,会由于好奇而从里面关上门,转动着门上的转钮,将自己锁住,让后用力地敲着门,大声叫着开门;或许当没有黑板时,我们还会拿着粉笔在门上涂涂画画;或许我们会看见门上多了几个挂钩,挂上几件艺术品……

我们不要忘记这扇门,它也为我们默默地付出了很多。

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门2

  生活在沿海的鹭岛,每天在徐徐的海风中醒来,吃上一碗妈妈做的热气扑鼻的面线糊再去上学,是最美好不过的事了。即使是有再大的起床气,也在一碗美味的面线糊中烟消云散。一碗面线糊,凝聚着家人的爱,不曾说出,却能温暖人心。而厦门也正如一碗面线糊,安安静静的,温暖着每位来到这美丽鹭岛的游人的心。

  我与厦门的故事,源于一个深秋,在北方已经供暖的季节,这个小城却依旧温暖如春,遇事,小小的我,就这样,降生在这个温暖的怀抱。

  我在厦门出生,却不在厦门长大。幼年的我,随父母一起奔波,遇事,对厦门的记忆,就永远定格在了三岁那年。最后,只能在午夜梦回的时候,看见那湛蓝的海,和开的热烈的三角梅。越是这样,我对厦门的情感越深,越想回到她的怀抱。我疯狂的收集着关于厦门的每一条信息,收集者厦门的明信片,收集着有关厦门的一切。每当有人提起厦门,我就会十分骄傲的说:“那是我的故乡。”

  在离开厦门的那几年里,每当想故乡了,妈妈就会从厨房里端来一碗美味的面线糊,闻到熟悉的香味,就像回到厦门似的,一花一草一树,都一一浮现在眼前。想着想着,眼睛好像蒙着一层雾,朦朦胧胧的,看不清事物。那几年中,我最最喜欢的,就是听父母讲述厦门的挂失,将厦门的风土人情一一道来,越了解,就对这一片土地越痴迷,对故土的刻骨思念,始终无法忘记。她好像已经融入我的骨血,在我身上烙下了独属厦门的痕迹。

  厦门厦门,你是让我魂牵梦萦的地方啊。

  在五年前,我终于又踏上了这片土地,虽已离开多年,但那份熟悉感,却一点没有淡去。像一位老友,目送着我远去,却用最温暖的怀抱欢迎我回家。

  厦门,厦门,你是我最亲最亲的人啊!

门3

  出门走一走

   你的面前放着一双漂亮的高跟鞋,散发着迷人的光彩。这与你平时穿惯了的“运动”或“休闲”是多么的不同,用老师大人的标准这不是学生鞋了。你微微地眯起眼睛,想象这穿上的模样一定很精彩。

  于是,你新奇而大胆地踏上它,决定出门走一走。

  高高的跟使你原本就不算矮的个子猛然又增了几公分,哈,肯定超过妈妈了!第一步有些不太稳,于是你不由自主的挺起已接近成熟的胸,嘴角浮起了一个可爱而又自信的微笑。

  面对着车辆飞速穿梭的马路,你决不会紧张得后退,而是无所谓地走过去。你突然觉得自己的胆子比原来大了许多,这奇怪的感觉难道是来自一双高跟鞋吗?你拉着一个和你同样十几岁的小女孩过了马路,那个小孩羡慕的看着你的高跟鞋甜甜地说:“谢谢姐姐!”你就很成熟地点了点头,你就以为的确是她的姐姐了。

  前面是一个高档的化妆品商店,是那种成年女人、高贵的女人、经理夫人、局长家的千金一类的女人才能走进去的商店。很多次你路过这个商店想进去但却少勇气,现在你突然觉得自己是有资格进去看一看的。一边浏览这柜台里那些单价几百元的化妆品,一边用眼睛的余光悄悄的观察那高傲的售货小姐有没有看见一个小女孩而大惊小怪。结果你很满意,那个很高傲的比你大不了几岁的售货员漫不经心地看着你。

  顺便到邮局转一转,正巧遇到一位乡下妇女不知如何填写汇款单。你客气的借来一支笔,熟练的用你那有点行草的感觉的字填写着空白。“那个地方的邮编是多少?”“啊呀,我忘了呀,这可怎么办哪?”“没关系。”你飞快地按墙上全国邮政编码图表查找了与汇款地点相符的邮编。你清楚的记得三天前你给姥爷汇款时是爸爸和你一起来的,因为怕你弄不好,姥爷收不到汇款。于是你第一次听到了有人夸你:“啊呀!你的字写得太好了!”你自己也觉得今天你的钢笔字写得的确很好,很有“笔锋”。

  那个乡下妇女还说了十几声谢谢你呀大妹子,你估计那个女人有四十多岁,比你的妈妈肯定要大几岁。你笑着和那个女人告别,当然不会告诉她你才十几岁。

  出了邮局你踏上了一条正在施工的路,无数的碎石子和横七竖八的工具使你还不太适应高跟鞋落地的角度,于是你重重地扭了一下,好疼!可是你不能停下来,你必须很有风度的装作没什么继续向前走。路不会总是平坦的,坎坷和波折使路有了新的味道,走下去。

  到现在你终于知道了大人们为什么那么愿意穿高跟鞋,穿高跟鞋有一种很奇妙的音乐般的说不太明白的感觉,挺胸收腹,咔、咔、咔,很有节拍啦,老太太穿很年轻,小姑娘穿就很大人。没有人的时候腰还可以扭几下,但声音节拍不能变,咔、咔、咔。

  这一天你的感觉棒极了,但你只能穿这一天,因为明天还要上学去。

门4

  “现在‘五花八门’用来比喻花样繁多或变化多端。在古时候,‘五花八门’最早指:金菊花——比喻卖花的`女人;木棉花——比喻上街为人治病的郎中;水仙花——比喻酒楼的歌女;火棘花——比喻玩杂耍的人;土中花——比喻挑夫。一门巾——算命占卦的人;二门皮——卖草药的人;三门彩——江湖卖艺人;四门挂——说书评弹的人;五门平——街头卖唱的人;六门团——变戏法的人;七门调——搭篷扎纸的人;八门聊——高台唱戏的人”。陕西人民出版社20xx年6月出版的《新编成语小词典》中的解释:五花八门“原指古代战术富于变化的两种阵式‘五行阵’、‘八门阵’。后比喻花样繁多或变化多端”。我又查了爸爸最近给我卖的一本新书——《青少年必备的中国文化常识》,这本书上说:“事情变化多、花样多,是成语‘五花八门’的含义。其实‘五花八门’原是中国古代战术中的阵式:‘五花’是五行阵,‘八门’则是八门阵……五行系指金、木、水、火、土。古人认为,构成各种物质的种种元素即是五行。加之五行又代表白、青、黑、红、黄五种色素,它们混在一起还可变为多种颜色,能够使人眼花缭乱”。

  我问爸爸,这些资料上对五花八门的解释咋就不同,究竟那哪种解释法正确?爸爸说:“我们的国家富源辽阔,历史悠久,由于受地域、历史、文化和传播因素的影响,古典文化传承中出现差异也是正常现象。报纸上林坚先生在‘金菊花’、‘木棉花’、‘水仙花’、‘火棘花’、‘土中花’里隐藏了‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’五行,他用这五行和‘巾’、‘皮’、‘彩’、‘挂’、‘平’、‘团’、‘调’、‘聊’八门分别比喻和代表了从事不同职业的人,我们虽然没法考证他这种说法的依据,但他这么说自然有他的道理,可以肯定地说,这种说法是丰富了中国文化。《新编成语小词典》、《青少年必备的中国文化常识》和报纸中的作者的观点有相同之处,他们都认为‘五花八门’现在比喻花样繁多或变化多端,不过《新编成语小词典》和《青少年必备的中国文化常识》中认为五花八门原指古代战术富于变化的两种阵式‘五行阵’、‘八门阵’,其实如果要说‘五行’、‘八卦’,应当把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念(因子)综合起来才能真正反映其变化无穷,更确切地理解‘五花八门’的含意。根据我们刚才查证的这些易学方面的书,把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念配置在‘后天八卦图’中,这就是北方:八卦——坎卦,八门——休门,五行——属水,洛书及九星——1白;南方:八卦——离卦,八门——景门,五行——属火,洛书及九星——9紫;东方:八卦——震卦,八门——伤门,五行——属木,洛书及九星——3碧;西方:八卦——兑卦,八门——惊门,五行——属金,洛书及九星——7赤;西南方:八卦——坤卦,八门——死门,五行——属土,洛书及九星——2黑;东北方:八卦——艮卦,八门——生门,五行——属土,洛书及九星——8白;东南方:八卦——巽卦,八门——杜门,五行——属木,洛书及九星——4绿;西北方:八卦——乾卦,八门——开门,五行——属金,洛书及九星——6白。中央:五行——属土,洛书及九星——5黄(至尊位)。‘太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦’八卦推演成六十四卦,不断推演,变换无穷。古人为了揭示自然界万事万物相互联系、相互依从和不断变化的规律,把这些理论在具体实践中运用的时候就是把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念(因素)有机结合起来的,再说它们之间本来也是相互关联和相互依存的,不能简单地把‘五花八门’理解成‘五行阵’和‘八卦阵’。我们现在也只有把它们联系起来才能更确切地理解五花八门在中国古代的真正含意”。

  因为爸爸把这五六本书摆在桌子上指着图给我讲解,所以我觉得不难理解这其中的道理。不过我还真没想到这“五花八门”中还有这么多的道理,“五花八门”含义的解释更是五花八门。

门5

  有一扇门我一直都没打开,那个房间我也没进去过,我也从没像爸爸妈妈要过钥匙,今天我又一次来到阁楼,远远的望着那扇门……

  我心里忐忑不安的想:“门的那一头,难道有很恐怖的东西?还是说有很漂亮的房间或者一些杂物堆积在房间里?”我百思不得其解,好奇心驱使着我,我想马上就进去一探究竟。我走下楼,问爸爸拿了那间房间的钥匙,心跳十分快,此时的我像怀里抱着一直小兔一样急促不安,拿着钥匙的手不停地颤抖着,另一只手紧握着,好像我现在要去干件大事似的。

  我轻轻的迈着脚步,靠近那扇神秘的门。我握着钥匙的手距门二十厘米,十厘米,五厘米……钥匙插进门锁,虽说只用了几秒,我却觉得过了好久。转动钥匙,我的心提到了嗓子眼,我闭上眼,轻而缓地推开那扇门,看到的确实出乎我意料的景象。

  房间里,有许许多多的盒子,袋子,大大小小的洋娃娃,都叠在柜子里,我径直走向一个很大的袋子,打开一看,里面装着我童年时玩的积木和雪花片,我拿着这些,眼前又浮现起小时候玩积木的景象。我会心一笑,放下这些,我又看见我儿时缝得一些小玩意儿,那弯弯曲曲的针线,现在想起来煞是好笑。望着书柜里堆着的一本本书,耳边响起妈妈教我念古诗的声音……这些童年的回忆原来全被爸爸妈妈所珍藏,原来,门的那一边是一所我装满我童年回忆的宝库……

  每个人都有自己想推开的那扇门,门的另一半都是一些你想看到的东西,只要你愿意打开它。

门6

  一天,奶奶带着我和弟弟,来到厦门中山路的步行街游玩。

  我们往前走,哇!好多东西啊!有香辣劲爆的韩国铁板烧;有香甜可口的棉花糖;有柔软自如的甜甜圈面包;还有浓浓奶香的珍珠奶茶,我们看得直流口水。咦?这是什么呀?走近一看,呀!原来是一种玩具呀!它是一只小老鼠的模样,把它扔在地板上,它就变成一滩烂泥,我们买了一只,再走一点路,看到了厦门游乐场!哇!好多好玩的呀!有旋木马,海盗船,过山车,U型滑板,摩托车跳楼机,小丑、其它歌舞表演,我们先去玩旋木马,奶奶跟我讲旋木马就是在一个旋的平台上有座位供游客乘坐,这些座位传统上都会装饰成木马,并且会上下移动。

  最早有纪录的的旋木马,在拜占庭帝国时已经出现。第一个以蒸汽推动的旋木马,约在1860年在欧洲出现。现在依然可以在各大小游戏场、商场等地方,见到各式旋木马。在收费的主题公园中,会有装饰豪华典雅的旋木马;在免费的休闲公园中也有旋木马,它俗称“呇呇”,由人力推动的大型玩具。这种大型玩具有分很多种人玩,有小朋友在玩;有年轻人在玩;有情侣在玩;甚至还有老人在玩呢。我们又奔向海盗船,海盗船真好玩,一会儿朝左摇,一会儿朝右摇,就像以前妈妈那温暖的大怀抱。;我们去看了小丑的表演,一个人画上颜色戴上帽子,再穿上小丑的衣服,哈哈这真的是小丑了!小丑摆弄着一个火圈子,控制着一群动物跳火圈,眼看着这一只只动物跳过火圈,我在心中对这个小丑有着羡慕的心情,演出完了,我依依不舍地离开了剧场,幸亏奶奶有录像下来,要不我会来买一张票来观看的。

  看完已经是晚上了,我们吃了许多东西后离开了厦门中山路的步行街。

门7

  今天我和奶奶去串门,起先,我奶奶去我爷爷工作的地方换车。然后我再带我奶奶去串门。

  在去的路上我心惊胆战。害怕我前面有车。但是我用我的意志力克服了害怕,我依然对自己有信心。去往前冲。

  最后,我悟出了一个道理;要不怕困难,要勇于承担一切,不怕苦不怕累。坚强奋战。所以,同学们;我们一定要坚强。

门8

  大年初三,小舅和小舅妈来我家串门。

  听到敲门声,我赶忙去开门,原来是小舅和小舅妈,他们手里提着我最爱吃的旺旺大礼包,我让他们坐在沙发上 ,给他们倒水喝,小舅妈不喝水,我就拿金桔给小舅妈吃,然后我就给他们拜年,小舅、小舅妈夸我是个小大人!

  我喜欢小舅、小舅妈,希望以后他们常常来我家。

门9

  今天下午,爸爸说带我们去串门,到了别人家以后,我发现他们家的玩具很少,没我们家的多,我觉得不好玩,就又回转到客厅。叔叔很热情的招待了我们,还让我们看了一会儿碟子。

  我们看完后,就出去玩,我爸爸和叔叔坐在外面的石凳上聊了一会,就准备回去了,可弟弟好象还没有玩够,不舍得回家,爸爸就说:走,我带你们打蓝球去,弟弟才跟着我们回来了。

门10

  美丽的厦门岛,屏护着一个恬静的小海湾,这个一大块软体绿玛瑙似的小海湾深处,花木掩映中有个叫刘五店的小渔村,小渔村不大,却闻名遐迩。

  为什么呢?因为这一带海湾里出产一种叫文昌鱼的小小鱼儿。这鱼儿两头尖尖,活像一条小扁担,粉红透明的,最长不过月厘米,一般只有三四厘米.可是却大名鼎鼎!

  刘五店的渔民们也把文昌鱼叫做“扁挑虫”。这种小小的鱼儿,没有头,所以在分类学上被列在“无头亚科”。也没有鳍,没有鳞,没有脊推骨,连眼睛、耳朵、鼻子也统统没有。可是它有一条脊索,这一下就身价百倍了。

  因为这样一来,它就成了无脊椎动物进人脊椎动物的过渡类型的代表动物,成了研究生物进化的一个不可缺少而又比较稀有的材料。所以你别看它在我国只不过是一种并不太贵的美味,在外国可是被当成珍贵标本陈列在博物馆和实验室里的宠儿。

  鱼类学文献上说,古文昌鱼是鱼类的祖先。现今的文昌鱼还保持着古文昌鱼的特性和原始生活样式,所以有一些学者把现今的文昌鱼也叫“鱼儿的祖先”。

  我国早在唐朝时候就有了关于文昌鱼的记载。刘五店渔民捕捞文昌鱼的历史也已不下300年。恩格斯在《自然辩证法》里曾经借文昌鱼的例子嘲笑那些把事物看成非此即彼一成不变的形而上学者,他风趣地写道:“不仅动物和植物的个别的种日益无可挽救地相互融合起来,而且出现了文昌鱼和南美肺鱼这样的动物,这种动物嘲笑了以往的一切分类方法;最后,人们遇见了甚至不能说它们是属于植物界还是属于动物界的有机体。”

  是啊,世间许多的事物,本来就是相对的,好像文昌鱼:你说它是脊椎动物吧,它没有脊椎骨;你说它是无脊椎动物吧,它又终究有一条脊索,可是在我们之中却总有那么一些人,他们遇事只喜欢简单化和绝对化,分析的、发展的、辩证的头脑,是难于长到他们的脖子上去的。

  风平浪静,阳光灿烂,给九龙江的淡水冲得盐分变低了一些的刘五店一带浅海沙地上,小小的文昌鱼半截钻在沙里,半截露在沙外在觅食了。

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