锲而不舍读后感

2022-03-25 初中生作文

　　当看完一本著作后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的锲而不舍读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　锲而不舍读后感篇1

　　《锲而不舍》这篇成语故事，向我们讲述了战国时期的思想家和教育家荀子，在《劝学》一文中讲的一条道理：如果只镂刻一下就放弃了，那么就算是腐朽的木头也不能刻穿；如果不断地镂刻，就是金石也可以刻穿。他以此比喻学习要持之以恒，坚持不懈，才能取得成功。

　　元朝末年的画家和诗人王冕就是一个很好的例子。他七岁时，家里很穷，不得不辍学替别人放牛，但他依然很勤奋地读书。他学绘画时，因为没人教，所以一开始画得很不好，就想放弃。但他想起书上写过做事要锲而不舍，不能半途而废，否则终将一事无成，便又坚持不懈的练习。三个月之后，他的画就栩栩如生了。最终成为一个著名的画家。

　　我们每个人都有自己的梦想，只要有恒心，有毅力，专心致志地去做就一定会实现。现在，我们在校上学接受教育，努力学习是非常重要的。学习知识是从一点一滴、由少到多、先易后难、日积月累的过程，所以我们学习时一定要坚持不懈，只有这样才会掌握更多的知识。学习了《滴水石穿的启示》这篇课文，我思绪万千。“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。”这句话让我受益匪浅。

　　古今中外，许多著名的科学家、医学家、文学家……都是经过滴水石穿、持之以恒的努力后才取得了成功。先说说古代著名的文学家谈迁，初写的一篇鸿篇巨制《国榷》因付印前的一天夜里，一个小偷光顾了他家，见谈迁家家徒四壁，无物可偷，就把装有《国榷》的竹箱顺手牵羊地偷走了。书稿也下落不明。谈迁这时已经50多岁了，遭此打击，他没有消沉下去，而是从头做起，重新写起了新《国榷》。他不顾自己年老体弱，奔波在扑面而来的风沙中。面对孤灯，他奋笔疾书。经过5年多的不懈努力，他终于完成了明史巨作《国榷》，谈迁本人也因此名垂青史。再说说美国科学家爱迪生，他的一生有很多发明，但他小时候曾被老师称为“低能儿”，还被赶出学校，可他没有气馁，而是持之以恒，孜孜不倦地做着各种实验，成为了世界上最有名的科学家和发明家。

　　联系一下我自己，我曾经有过这样的体会：在我学骑自行车上，虽然我摔了很多跤，但因为我坚持不懈的努力，终于学会了骑车;在学习上，有一次我有一道题不会做，不是坚持做下去，而是空着等老师教。对比谈迁和爱迪生，我感到很惭愧。

　　“持之以恒、锲而不舍”是迈向成功的基石，我要铭记在心，不断努力，实现我美好的理想。

　　锲而不舍读后感篇2

　　锲而不舍是荀子《劝学》的节选。它说的是事实——累积的土地会变成一座山，风雨会在那里上升。积聚起来的水变成了一个深潭，那里是龙的栖息地。积德成德，智者成智。因此，如果我们做事，如果我们不一步一步地积累，我们就无法到达千里之外; 如果我们不一直积累小溪和小溪，我们就无法成为一片大海。

　　马一跃，不能十步;劣马连续十分的日子不会放弃。雕花下降朽木不破的东西;雕刻的东西，不放弃，金属与石材还可以雕刻。蚯蚓没有爪子和牙齿，没有写强壮骨骼，但它可以向上追溯和委曲求全，还可以深入和喝泉水，因为它很周到。螃蟹有六条腿和两只爪子，没有蛇鳗洞穴，没有家，所以它的手下败将。

　　这段话中的“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”，给我我们留下了一个深刻的印象。如果不能半途而废，朽木也不会断折，锲而不舍，金属和石头也能雕刻。同样是通过雕刻，坚持自己不懈努力便能获得成功，半途而废肯定学生就会导致失败。

　　读这段话，我看到的东西只有坚持不懈，持之以恒才能取得成功;绝对不可半途而废，否则什么也不会发生真理。在我们的研究中，我们必须持之以恒做的工作。

　　锲而不舍读后感篇3

　　我是个懒懒散散、做事马虎、遇到困难容易退缩的人。但是我却有很多很多的梦想……熟悉我的人总笑我是“空想家”。读完《清廉人生》，我受到很大的触动，尤其是看了《志存高远锲而不舍》这个专题后，我知道了自己真的是“空想家”。要实现梦想靠的绝不是当初立下志向时的激情，而是要经过长时间的努力，实现梦想的过程其实是一个艰苦的历炼过程。没有谁可以一步登天，梦想实现的旅途中，你会遇到坎坷与曲折、荆棘与丛林……鲜花和掌声总会与汗水和泪光相伴……

　　“人贵有志，学贵有恒。”“有志能搬山，无志山压人。”这些话像烙印一样刻在我的心里。《志存高远锲而不舍》一文告诉我们：“人不能没有梦想，梦想，是前进的动力，梦想，是指路的明灯，梦想，牵引着生命的小船到达成功的彼岸，滋润着人生的`大树结出累累硕果……”是啊，没有梦想，你就不会有明确的奋斗目标，没有梦想，你就会失去克服困难和挫折的勇气。因为“有志者，事竟成”！

　　一秒钟就可以拥有一个梦想，然而要实现梦想，却是一件很困难的事，除了要付出辛勤的汗水外，我们还要承受磨难、经历失败……“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”只有认定目标后，坚持不懈地奋斗，你才可以到达成功的彼岸！

　　李时珍，一个伟大的药物学家，他出生在明代中期，祖上世代行医，他从小就立下了济世救人的志向，但在那时，医生的地位很低，父亲希望李时珍读书应考，将来能金榜题名，出人头地。但是李时珍放不下自己的志向。于是，他对父亲说：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”父亲感叹于李时珍的志向，同意了他的请求，让他专心学医。李时珍在行医过程中发现了古代医书的不足，于是他下决心要重新编纂一部医书。为了记录准确，李时珍跋山涉水亲自考证药物的药性，有时还亲口尝试药品。他花了三十多年的时间，终于在他61岁那年，编成了医学巨著《本草纲目》。《本草纲目》是几千年来中国药物学总结！奥运体操冠军邹凯，泸州市人的骄傲。2002年，年仅14岁的邹凯进入了中国体操集训队。接到通知的那个晚上，他兴奋不已，连睡觉都做着“奥运体操”梦，但是梦想和现实之间是有距离的。一进体操队，邹凯就发现自己与队友有巨大差距，他感到万分失落，一度陷入迷茫……痛苦过后，他很快振作起来，更加刻苦地训练。功夫不负有心人，他终于登上了自己梦寐以求的奥运赛场，在2008年的北京奥运会和2012年的伦敦奥运会上，他都获得了单杠和自由体操的单项金牌。

　　一个坚定的目标对于一个有梦想的人来说，无疑是一股强大的动力。但是，实现梦想的过程不会一帆风顺，若想丰收，必先耕耘。付出与收获往往成正比，在行动的过程中有时还会有意想不到的困难发生，只有锲而不舍、持之以恒，经得起失败的考验，你才有机会站在成功的“领奖台”上。我会牢记着：成功，需要“锲而不舍”地努力！

　　锲而不舍读后感篇4

　　《锲而不舍》是荀子《劝学篇》的节选。它讲了这样的一个道理——

　　积累起来的土会变成山，风雨就在那里兴起。积累起来的水会变成深潭，蛟龙也生活在那里。积累起来的善事会成为美德，而得到智慧，圣人的思想就具备了。所以，我们做事情，如果不一小步一小步的不停地积累，就不能够到达千里之外；不一小流一小流不停地积累，不能够成为大海。

　　骏马一跃，不能十步；劣马走十天，不会放弃。雕刻一样东西却舍弃了，朽木也不会折断；雕刻一样东西而不放弃，金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有爪子和牙齿、没有强硬的筋骨，却能向上钻而吃到泥土，又能向下钻而喝到泉水，都是因为它很专心。螃蟹有六只腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴也没有家，所以它就会半途而废。

　　这段话中的“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”，给我留下了深刻的印象。如果半途而废，朽木也不会断折，锲而不舍，金属和石头也能雕刻。同样是雕刻，坚持不懈便能成功，半途而废肯定就会失败。

　　读了这一段话，我明白了做事只有坚持不懈、锲而不舍才能成功；绝不能半途而废，否则一事无成的道理。我们在学习中，也要做到坚持不懈才行。

　　锲而不舍读后感篇5

　　中学时代背诵的课文，多是为了应付高考，怎么考，就怎么记。如今那些东西早就丢掉九霄云外去了，只是因为当时记得牢，至今仍有些许“脑残”。生活里的种种逐渐经历后，亦对个中道理有了更深切的体悟。

　　感觉荀子的《劝学》里很多话都说得异常精辟，重新找来再读，恍然间感获良多。

　　文章开头就说：“君子曰：学不可以已。”如今我们生活在一个知识大爆炸的时代，学习更是不能停止了。“活到老学到老”不再仅仅是一种口号，更是规劝与忠告。荀子在后文也提到：“真积力久则入，学至乎没而后止也”，也正是这个意思。同时，“自主学习，终生学习”更是在大学里提的异常响亮。身为作家和画家的刘墉在上了大学后仍非常努力，就连恋爱都是边画画边谈的。他说，我现在的努力是自觉的，自觉生命是无法遏制的向前，而非父母师长在后面鞭策，功名利禄在前面诱惑。

　　“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”这就是要在终生学习的基础上超越前人，长江后浪推前浪，把前人拍在沙滩上的本领了。

　　“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”我觉得这几句说得非常好。它告诉了我们所谓的创作创新都是在原来的基础上进一步发展的结果，我们首先要继承。这点很重要。譬如我们整日冥思苦想出一个道理，自以为是自己独到的见解。后来却在书上看到前人早就想出来了，而且比自己想得更充分更详细更深刻。

　　现在我们说创新创新，喊得很响，但是如果连之前的知识都没有继承，又怎么去创新。管理学教授曾仕强在《什么叫做内方外圆》里说：“方形是经，圆形是权；有经有权，有所变，有所不变；不可不变，不可乱变；持经达变，变只能变在20%理，叫做创新，80%不能变。”

　　而曾仕强所谓的这80%就是我们要继承的，只有在这个基础上才能再谈创新。

　　“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这是掌握了那80%之后所达到的效果，是站在巨人的肩头看世界，是一种幸运，更是一种方法。

　　荀子在举了几个受环境影响而被改变了事物原貌的例子后，说道：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”

　　有一个种说法也很好，就是好比说鲁迅所以成为鲁迅，是因为一个可以成才的人在鲁迅经历的环境成长的结果。从这个意义上说，不管李白、岳飞、刘德华等等，都是一个可以成功的人放在不同的环境后所产生的不同效果罢了。

　　“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”尼采把人生的境界分为三种：骆驼、狮子和婴儿。沙漠里踽踽独行的骆驼就是不断积累的阶段，等到积累到一定程度时，就达到了狮子的境界，也就是荀子所谓的“风雨”“蛟龙”了。

　　“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这是对刚才那句的具体补充说明，最近因为韩寒的杂文记者采访了蔡骏。蔡骏说了这样的话，之前和我一起写小说的都放弃了。我想他们都坚持下去，也许出来的蔡骏恐怕就不是一个了。这就是坚持的结果。

　　《劝学》后面的文字我觉得有它的时代局限，又因为荀子是拿一个“成熟完美”的标准去教化人的，所以难免苛刻，就不多说了。

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