说实话，除了一些真正的好书，我真的不知为什么要去看类如《荷马史诗》这些枯燥无聊的书，我想，这是史学家需要的用书。一本真正的好书，不论它是否有名，我们都应该去看，而不是那些被贴上了名着的标签，但内容却是“沙”的书。但是现在，无奈的社会产生无奈的生存，继而引发一系列无奈事件，形成恶性循环。当然，在这之中，名着也有这它自身的悲哀，对于这点，我不予否认。
名着，成了学生的必备刊物，但这并不是学生所渴望的，并不是一盏青灯，一杯清茗的悠然意境，面对诸多的名着，会有多少人回答是因喜欢而去阅读？当然，真正喜欢的人是有，但是，这并不意味着所有名着都是他们的掌中宝。
不过，在此我还是要承认，极少部分名着是千万沙粒中脱颖而出的珍珠，经过时间的洗礼，焕发出柔和却璀璨的光芒。但是，难道只有名着才配称得上是耀眼的珍珠？对于这点，我不敢也不能苟同。
应该说，我是幸运的，可是，这个幸运已经成了过去式。如今，为读书而读书，千万莘莘学子的求学目标。为读书而读书，多么好的一句话——，没有华丽辞藻的修饰，却一语道出了如今中国教育的“真谛”。
韩寒，是否是叛逆的代名词？我不认为。斗胆说一句，我不觉得《三重门》比《围城》逊色。
最后，再来谈谈名着。这篇文章所表述的。客观来讲，名着是几十乃至几百年前的人写的一篇文章，至今的人——尤其是学生，当然，大学生不包括在内的人必看的刊物，否则，试卷上的'阿拉伯数字会缩小的，老师的脸会变狞狰的，家长的脸会变难看的，你口袋里的零花钱会变少的。
其中，名着何其罪恶，又何其悲哀，又何其无辜！我想，现在的学生被逼着看名着，恐怕是违反了作者的本意吧。如今的名着，多么像孔老夫子——在封建社会被崇尚到了顶点，在民国时期又被贬低为阻碍中国进步的人，如今的社会主义社会，被推崇为中华文化的代言人。追根究底，大抵相同吧。
浪里淘沙，沙何其多！打捞上来，满堆的沙，不觉中，珍珠被掩埋其中。数年之后，被后人发现，不在意地说：“又不是名着，考试也不会考来。写得再好也没用。”
可悲可叹，不是吗？悲哀至此，收起那无谓的心思继续埋头作业。那么多的书，被埋没的珍珠不少吧。
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