舍得，是一种超脱的境界。舍得，是一种快乐生活的哲学，舍得，是一种处世与做人的大智慧。正如贾平凹先生所言：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
平时很少有时间青年下来读读哲理性强的书。只是偶尔翻翻时尚杂志，短篇小说，新闻报道……《瑞丽》《嘉人》《读者》是我的最爱。前阵子陪妈妈逛书店，想习一本有关营养食谱的书给妈妈看，最后却被一本《有一种智慧的叫舍得》的书迷住。其实当初只为“智慧”二字并非“舍得”，谁不想成为一个有智慧的人呢？于是意外的收获陪我住了十天医院，也让我在这短短的十天里与哲人相约，与哲理相拥，静静地享受哲学带来的另一种味道。
记得第四章“舍得权，退得出才能进得出去”中有一文叫“成大事者，须“退而结网”中说道：世上让人们羡慕的事很多，不少人只停留在羡慕之上，并不靠努力去争取，结果他们终生有恨了。古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网”。就是要求人们不要空想，要真抓实干。人生是有限的，机会也是不等人的，只有抓紧时间努力工作的人，才能真正实现自己的梦想。
确实，想想自己几时羡慕别的孩子会弹钢琴，会跳舞吵着要父母送自己去学，可学了一期便无动而返，如今也羡慕别人出口成章，才华横溢，但自己却找了许多借口与学习擦肩而过，以为不动脑筋的消遣才是休息的唯一方式。年至30，回首思肘，却发现自己得到的.很少。不舍花时间又何来收获呢！时间对于我们每个人来说都是宝贵的，用它来换取学识值吗？诸葛亮日夜苦学，他的学问早超过了众人，少有人能和他相比，后来，刘备三顾茅庐清他出山，诸葛亮于是凭着自己的卓越才能，建立了丰功伟业。他勤奋务实，苦练本练，是个实干家，这样在以后的军事生涯中才能智计无穷，建立大功。东汉时，廉范拜博士薛汉为师，随他学习学业。他时刻不敢偷懒，常常学习到深夜。一次，薛汉劝他不要过于辛苦，廉范说：“我天生不聪明，如果不用勤弥补，那么就没有指望了”。廉范不沽名钓誉，做事不是给别人看，完全出于本心，他注重身体力行，最终受到众人的敬佩。
古人告诉我们：在平等的机会面前，只有抓紧时间努力学习，努力工作的人，才能真正实现自己，超越自己。
第五章“舍得气，屈得了才能伸得直”也让我感受颇深。《论语》中说：“巧言乱德。小不忍则乱大谋”。的确，这句话包含有智慧的因素，有志向、有理想的人，不会斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有广阔的胸襟，远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而达到自己的目标。
在中国传统的观念里，忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍，但是，很多学者已经发现，中国传统文化里有些东西并没有过时。相反，其中的学问博大潜深。如果运用于现代人的生活，必将使人们受益匪浅。其中，忍耐就大有学问。忍耐包括很多种，当与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛，这种忍耐无疑量种大智慧。非洲一位总统间邓小平同志有什么好经验，他就说了一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是一种策略。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协并不是简单的让步，而是在知已知彼的基础上达成了一种共识。不管是生活，还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。
我想：大凡有人的地方，就会有矛盾。世界这么小，你不碰我，我还会碰你，关键是如何看待，如何处理。得饶人处且饶人，相逢一笑泯恩仇。一张笑脸，一勿诚恳的道歉，就能能干戈为玉帛，冰释前嫌，何必为区区小事而斤斤计较，耿耿于怀呢？
《有一种智慧叫舍得》一书让我看到了人心的善恶，让我明白原来有舍才会真正有所得，天下没有永远的“好运气”，“额头碰天花板”。真正有智慧的人不会在乎自己将要得到多少，他们在乎的是是否付出。“蛇在蜕良中长大，金从砂砾中淘出”，“舍得”是生活中一种必然的选择。
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