形容社会风气的贬义词

2017-12-09 贬义词

  社会风气指社会上或某个群体内,在一定时期和一定范围内竞相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、传统和行为。以下是小编收集的形容社会风气的贬义词,欢迎查看!

  【为子死孝,为臣死忠】:为:作为;臣:臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母,当臣子的应当不惜生命忠于帝王。

  【女织男耕】:封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

  【风不鸣条,雨不破块】:鸣:发出声响;条:新生的柳枝;破:冲破;块:土块。没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。

  【沉疴宿疾】:疴:病;宿:长久的。指重病和老病。也比喻积久而成,为害甚大的社会弊端。

  【三日入厨】:古代风俗,新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。

  【生机勃勃】:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

  【道路之言】:指社会上辗转传告,不一定可靠的消息。

  【天昏地暗】:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会的黑暗。

  【市无二价】:买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

  【路无拾遗】:指东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

  【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

  【一治一乱】:治:太平盛世。在社会发展的历史进程中,太平盛世与乱世相间隔。

  【与世无竞】:世:世人,周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

  【致治之世】:致治:大治;世:社会,机会。天下大治的社会。指盛世。

  【虎啸风生】:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

  【浇醇散朴】:使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。

  【旋干转坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

  【乱极思治】:社会动乱到了极点,人民一心向往太平。

  【高唱入云】:原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

  【整顿乾坤】:乾、坤:八卦中的两个卦名,指天和地。指整顿混乱局面,使天下恢复应有的秩序,社会趋于安定。

  【礼坏乐缺】:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。

  【九流人物】:指社会上的各种人物。

  【土豪劣绅】:土豪:乡里的豪强,即仗势欺人的地主。劣绅:地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

  【民生凋敝】:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

  【做人做事】:指在社会上立身处世。

  【愤世嫉俗】:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

  【母慈子孝】:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

  【遗声余价】:指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

  【风雨如晦,鸡鸣不已】:晦:黑暗;已:止。风雨交加天色昏暗的早晨,雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。

  【乱俗伤风】:指败坏社会风气。

  【政简刑清】:旧时形容法令简省,社会风气好,犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。

  【盗贼蜂起】:社会秩序十分混乱。

  【贵贱高下】:指人的社会地位高低不同。

  【比屋可封】:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

  【云开见天】:乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。

  【拾金不昧】:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

  【与人无争】:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

  【耕者让畔,行者让路】:畔:田界。种田的人把田界让给对方,走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。

  【朱门酒肉臭,路有冻死骨】:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

  【声价十倍】:声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

  【败俗伤化】:指败坏社会道德风气。

  【出门应辙】:犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

  【男耕女织】:封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

  【无天无日】:犹言不见天日。比喻社会的黑暗,见不到一点光明。

  【头面人物】:指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。

  【百业凋敝】:百业:一切行业。指各行各业都很萧条,不兴旺。形容社会的衰败。

  【世风日俭】:俭:减少。指社会风气一天比一天差。

  【漫漫长夜】:漫漫:无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

  【王侯将相】:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

  【天下为公】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

  【糠菜半年粮】:一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

  【硬撑门面】:装体面,假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。

  【乌天黑地】:犹言昏天黑地。比喻社会的黑暗。

  【民无常心】:指随着社会治与乱的变化,百姓的心意亦会随之发生变化。多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时,必然起来反抗。

  【生气勃勃】:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

  【簪缨世胄】:簪:发针;缨:帽带;世胄:封建社会中世代相传的官宦家庭。指世代做官的人家.

  【象牙之塔】:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

  【扫除天下】:扫除:消除,肃清。肃清坏人,安定社会。

  【物竞天择】:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律,后也用于人类社会的发展。

  【世态人情】:指社会风尚和为人处世之道。

  【贫贱不移】:移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

  【与世隔绝】:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

  【世轻世重】:世:当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。

  【时势造英雄】:时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。

  【纸笔喉舌】:比喻社会舆论。

  【坏人坏事】:有害于社会的人或事。

  【云扰幅裂】:比喻社会动乱,四分五裂。

  【身价百倍】:身价:指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

  【乱极则平】:社会动乱到了极点,必然趋向于安定。

  【西学东渐】:渐:流入;东渐:原指河水东流入海,引申为向东方流传。西方的自然科学和社会科学向东方流传。

  【改换门楣】:门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

  【礼乐崩坏】:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。

  【民康物阜】:阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。

  【成何世界】:算作什么社会。用来指斥社会风气不良,腐败不堪。

  【各色人等】:色:种类;人等:人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

  【人间地狱】:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

  【蜩螗沸羹】:蜩:蝉;螗:蝉的一种,体小,背青绿色,鸣声清圆;沸:开水翻腾。象蝉的叫,象沸汤的翻滚。形容社会动乱。

  【不知有汉,何论魏晋】:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

  【世风日下】:指社会风气一天不如一天。

  【忿世嫉俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

  【三教九流】:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

  【各尽所能,按需分配】:共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

  【狂涛巨浪】:比喻剧烈的社会运动。同“狂涛骇浪”。

  【赐茅授土】:封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

  【老而不死】:本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

  【盗贼公行】:指社会治安差,盗贼公开行窃,无所顾忌。

  【地上天官】:比喻社会生活繁华安乐。

  【孝悌忠信】:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

  【人心世道】:社会的风气,人们的思想。

  【黑地昏天】:形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。

  【愤世疾俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

  【人间重晚晴】:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

  【弊绝风清】:弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

  【好尚不同】:好:情趣和爱好;尚:所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。

  【结绳而治】:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

  【夫唱妇随】:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。

  【除残去暴】:残:残暴。暴:残暴,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。

  【耕者让畔,讼者让田】:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

  【风口浪尖】:比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。

  【遗世绝俗】:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。

  【俯仰随俗】:俯仰:低头,抬头,指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。

  【道路传闻】:在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

  【衣冠礼乐】:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

  【内助之贤】:妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。

  【立身扬名】:立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传播。使自己立足于社会,名声远扬。

  【衣食父母】:踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。

  【昏天黑地】:形容天色昏暗。也比喻社会的黑暗混乱。

  【物阜民熙】:阜:多;熙:安乐。百姓安乐,物资丰富。形容社会安定,百姓安居乐业的景象。

  【盛行于世】:盛:广泛。在社会上特别流行。

  【各尽所能,按劳分配】:社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

  【贩夫皂隶】:泛指社会地位低下的人。

  【狗吠不惊】:吠:狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。

  【愤世嫉恶】:愤:愤恨,不满;世:世道,现状;嫉:憎恶,仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

  【人心思治】:心:指愿望;治:社会局势安定,得到治理。民众都希望国家安定。

  【世道人心】:泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

  【凤引九雏】:为天下太平、社会繁荣的吉兆。

  【伤风败俗】:伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

  【沧骸浚横流:沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。

  【天下大同】:原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。

  【道不拾遗,夜不闭户】:遗:遗失的东西;户:门。东西丢在路上没有人拾走,夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

  【三贞五烈】:封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

  【十字街头】:指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。

  【粉饰太平】:粉饰:涂饰表面。把社会的黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

  【风雨如晦】:指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。

  【缨緌之徒】:缨緌:古代帽子下垂的结带。带帽子的人,指社会上层人士。

  【世道人情】:指社会风尚和为人处世之道。

  【贩夫走卒】:旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。

  【兵戈抢攘】:兵戈:武器,指战争;抢攘:纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。

  【鬼怪妖魔】:泛指各种害人的妖怪,比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。

  【旋转乾坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

  【出门合辙】:按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

  【大车无輗】:輗:大车辕端与衡接的部分。大车无輗,则难以前进。比喻人若无信,则难以立足于社会。

  【浇淳散朴】:使淳朴的社会风气变得浮薄。

  【囹圄空虚】:囹圄:监狱。监狱里没有在押的犯人。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。

  【大同境域】:古代儒家宣扬的“人人为公”的.理想社会。也指共产主义社会。

  【长夜漫漫】:漫漫:无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

  【不通世务】:指不了解社会上的情况。

  【地上天宫】:比喻社会生活繁华安乐。

  【故家子弟】:故家:指世家大族。指出身高贵,有社会地位人家的子弟。

  【世道日衰】:世道:社会风气;日:日益;衰:衰败。社会风气一天天地败落。

  【大家小户】:大家:高门望族;小户:平民百姓。指各种社会地位的人家。

  【蠹居棋处】:比喻坏人深入社会,散布各处。

  【声名藉甚】:名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。

  【世情看冷暖,人面逐高低】:世情:社会人情;人面:人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。

  【至治之世】:至治:天下治理得极好,指天下太平;世:社会。比喻太平盛世。

  【涂不拾遗】:涂:通“途”,道路。路上有失物,无人拾取。形容社会风气好。

  【匡时济俗】:匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

  【立身处世】:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

  【世异时移】:世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。

  【愤时嫉俗】:愤:愤恨,不满;嫉:憎恶,仇恨;俗:世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

  【社会贤达】:指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

  【学际天人】:天人:天道与人世,自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

  【男尊女卑】:尊:地位高;卑:低下。在封建社会里男子地位高,女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

  【世道浇漓】:世道:社会风气;浇漓:指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。

  【天昏地惨】:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会的黑暗。

  【礼废乐崩】:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

  【纪纲人伦】:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

  【高山低头,河水让路】:比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。

  【末俗流弊】:末俗:末世的不良风气;流弊:相袭而成的弊端。末世的衰败习气和各种弊端。比喻末世动乱年代的不良社会风气。

  【昏天暗地】:形容天色昏暗。也比喻社会的黑暗混乱。同“昏天黑地”。

  【败化伤风】:指败坏社会道德风气。

  【瓜葛相连】:瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

  【阿毗地狱】:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

  【切中时弊】:切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

  【犬不夜吠】:吠:狗叫。形容社会治安良好,没有盗贼。

  【与世无争】:世:世人,周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

  【三贞九烈】:贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

  【匡俗济时】:匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。

  【世界大同】:大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。

  【风清弊绝】:贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

  【市民文学】:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

  【时移俗易】:移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。

  【为臣死忠,为子死孝】:为:作为;臣:臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王,为儿女的应当不惜生命孝敬父母。

  【兴观群怨】:兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

  【人心不古】:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

  【切中时病】:切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

  【败俗伤风】:指败坏社会道德风气。

  【敦世厉俗】:敦:促成;厉:激励。促使社会风俗纯朴起来。

  【扶植纲常】:扶植:扶助培植;纲常:三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法权。

  【百业萧条】:萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。

  【九流三教】:泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

  【夜不闭户】:户:门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。

  【男女平等】:男女在政治、经济和社会上的平。

  【威武不能屈,贫贱不能移】:威武:权势,武力;屈:屈服;移:改变。强暴的压力不能使之屈服,生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。

  【民安物阜】:阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。

  【不见天日】:比喻社会的黑暗,见不到一点光明。

  【慷慨输将】:毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。

  【人间天上】:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

  【狂涛骇浪】:比喻剧烈的社会运动。

  【政以贿成】:形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。

  【黑漆皮灯笼】:①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。

  【激薄停浇】:形容振作人心,挽回不良的社会风气。

  【巴高望上】:指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

  【暗无天日】:昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

  【与时俯仰】:俯仰:抬起落下。随着社会潮流或进或退。

  【三拜九叩】:指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。

  【做人做世】:指在社会上立身行事。

  【旋转干坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

  【新人新事】:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

  【骨化风成】:指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。

  【浮云蔽日】:浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道,社会一片黑暗。

  【世情如纸】:世:社会。比喻社会上人情淡薄。

  【浇风薄俗】:指社会风气轻浮庸俗。

  【路不拾遗】:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

  【生气蓬勃】:蓬勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

  【遥夜沉沉】:遥夜:长夜。长夜深沉。比喻忧郁的心情或黑暗的社会,好像漫漫长夜熬不到天明。

  【不敢高攀】:不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

  【踊贵屦贱】:踊:古代为受过刖刑的人制作的鞋;屦:用麻、草制成的鞋。受刖刑者穿的鞋价钱比普通人穿的鞋还要贵。比喻社会现象不正常。

  【虎啸风生,龙腾云起】:猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。

  【贩夫皂隶】:泛指社会地位低下的人。

  【门当户对】:旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。

  【麋沸蚁动】:比喻社会秩序很乱。

  【返朴还淳】:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

  【名震一时】:名声震动当时社会。

  【世事纷扰】:纷扰:纷乱。形容社会情况混乱。

  【悬壶问世】:在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。

  【直道不容】:按正直的道理行事而不被社会容纳。

  【旋乾转坤】:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

  【海内淡然】:淡然:恬静貌。形容国家社会安定。

  【门不夜关】:形容社会安宁,风气良好。

  【九烈三贞】:贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

  【愤时疾俗】:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

  【大放光明】:发出强烈的光,非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。

  【儿女情多,风云气少】:指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少。

  【男女平权】:男女在政治、经济和社会上的平。

  【杖策窥园】:杖策:拄杖。扶着拐杖,也要去园中看看。指不读死书,而是要观察、了解社会。

  【牛鬼蛇神】:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

  【愤世嫉邪】:愤:愤恨,不满;世:世道,现状;嫉:憎恶,仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

  【夫倡妇随】:原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

  【麋沸蚁聚】:麋:通“糜”,粥;聚:会集。比喻社会局势动荡,纷乱不堪。

  【世风不古】:世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。

  【不正之风】:不正当的社会风气。

  【民力雕弊】:雕弊:困苦,衰败。社会经济衰败,人民生活困苦。

  【攀高枝儿】:指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。

  【学贯天人】:天人:天道与人世,自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

  【地狱变相】:旧时比喻社会的黑暗残酷。

  【风不鸣条】:和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。

  【乌烟瘴气】:乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会的黑暗。

  【大风大浪】:指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

  【人欲横流】:人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

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