幸福人生读后感
今天,我读了我眼里的幸福人生>>这个故事讲的是,从前有一个叫洪战辉的人,他的爸爸疯了,只要病一发作,洪战辉的妈妈还有他的弟弟和家里的所有东西都会是爸爸攻击的目标.不久,洪战辉的妈妈就和他的爸爸离婚了,家里头就剩下他们三个人了.
一天,洪战辉和他的爸爸去赶集,在回家的路上他们捡了一个弃婴,就带回家了,从此,他们家的经济问题就很困难.洪战辉每天就得5点起来就去种地上午还要去上学,日子一天天过去,洪战辉考上大学了,他旧从家里搬到了外面住,他还在校门外面开了一家小文具店,同学们都很喜欢到他那里去买文具,可路对面的一家开文具店的老板发现生意不好,就叫人把洪战辉打的头破血流.洪战辉停学了,他在一家包子店打工,每天只管他一顿饭,每次洪战辉都使劲儿吃,直到洪战辉吃的想吐他才停下来,至今,他还说看见包子还想吐.不久,他的伤也养好了,学费也赞够了,就继续上学.正好这一年,他的妹妹也到了这里上小学,妹妹也很听话每天跟着洪战辉,形影不离,他们在一个房子生活了许多年.最后洪战辉成为了一个很有名得人.
读了这个故事,我知道了,只要你有勇气,就能战胜一切困难.
全书的第一讲是人生幸福的根源在于正确的思想观念。作者通过几个平平常常的小故事阐发着大道理。人生幸福的根源在于正确的观念。有许多时候我们都认为自己很不幸福,别人有钱,我们没钱;别人有房,我们没有,总之美好的东西总是和我们绝缘,而一切失败,挫折却不请自来,从此我们厌恶这个世界,讨厌自己的生活。其实换个角度思考,挫折,失败其实也是每个人都必须经历的痛苦,只有你经历了这些痛苦,我们才能更好的追求幸福。
其次,我们还必须学会转变思维方式,中国几千年的历史积累了许多文化遗产,但这些遗产后面则养成了现代人“吃老本”的习惯,其实许多时候我们应该放下老本,转变观念,追求新的幸福,千年文明不应成为我们的负担,而应成为我们前进的动力。
最后,就今人而言,我们更应该有正确的幸福观念,在今天日益追求物质财富的社会,我们更应该追求精神的净化,也只有精神的净化才能改变我们的观念。书中这样写到“三思,人要抉择一条路一定要先有判断力”思想观念抉择正确,我们的幸福人生也就迈上了正确的第一步。
我是老师,诞生于一个问题从孩子的嘴里蹦出的那一刻。我是所有劳动者当中最幸运的一个。每天面对这么一群天真烂漫,纯洁无暇的孩子时,心境是快乐的,轻松的,幸福的。正确处理好老师、与学生、家长的关系,同家长架起一座沟通的桥梁,是教育环节中重要一笔。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过这样一段话:“儿童只有在这样的条件下才能实现和-谐的全面的发展,就是两个‘教育者’——学校和家庭,不仅要一致行动,要向儿童提出同样的要求,而且要志同道合,抱着一致的信念,始终从同样的原则出发,无论在教育的目的上,过程还是手段上,都不要发生分歧。”从书中我学到沟通的几个方法是:
1.选择良好的时机。
首先,和家长进行沟通时,最好采用事先约定的方式。在家长太忙或自己抽不出时间接待,都不是合宜的`时机。有的班主任在与学生发生矛盾而无法解决时,请家长协助,而家长一时抽不出身,而仍然要求家长赶来,结果问题不能解决,反而使矛盾激化。有的家长来访,而自己又没时间接待,把家长晾一边,只会导致家长牢骚满腹。其次,教师与家长交流时,最好单独同一位家长进行沟通。教师与家长进行沟通时一定要从家长的角度来考虑,保护家长的自尊。特别是在向家长反映孩子在校的不良情况时,一定要注意单独与家长进行沟通,不要有其他人在场,保护家长的自尊心,这样不仅沟通会非常顺利,而且问题也会很快解决。
2.利用网络技术进行沟通与交流。
随着教育改革的推进,信息网络技术的发展,家校互动正以多样、灵活、便捷的方式成为家校共育的纽带。遵循我校“做中学”深度研究的课题实践,全面提高家长人文素养和培养幼儿的人文精神,我觉得我校的家校互动正以各种形式促进着家庭与学校之间的沟通和互动,能大力提高家长的教育兴趣,发挥家庭教育作用。它为老师在第一时间内获取孩子在家庭中的生活动态、发展情况提供依据;也为家长获取孩子在校的一日生活、学习情况,及老师的指导提供借鉴,使家长树立正确的、科学的教育观和育儿行为。家校互动是一面镜子,让家长们在转变家庭教育观念与行为的同时,促使家长们能更好地提高自身的人文素养,从而能在家庭生活和社会实践中培养孩子在关爱、倾听、分享、合作、助人、感恩等方面的良好的人文品质。
总之,老师只有正确处理好与家长的关系,同家长架起一座沟通的桥梁,才能赢得家长的尊重、理解和合作。发挥家庭教育的重要作用,在学校和家庭间建立和-谐、密切的联系,使教育形成“合力”和“向心力”。陶行知先生曾经说过:“社会含有学校的意味,学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去,那么才可与社会沟通。这处围墙不是真的围墙,是各人心中的心墙。”那么就让作为教师的我们首先架起与家长沟通的桥梁吧!
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