每一个成语背后都有一段传奇轶事、历史典故。以下是生僻成语故事，欢迎阅读。
怙恶不悛
怙：依靠、仗恃。悛：悔改。怙恶不悛的意思是指坚持作恶，不肯悔改。这个成语比较生僻，出自《左传》，是《左传》用来评价陈国国君陈桓公的。
话说春秋时期，郑国和陈国是邻国。有一年，卫国联合宋国、陈国，进攻郑国。郑国国君郑庄公，派使者向陈国求和，陈桓公拒绝了郑国的要求。五父劝谏说：“对邻国亲近和友善，是国家的珍宝、立国的根本。”但陈桓公认为，宋国和卫国都是大国，才是陈国难以对付的，郑国不会有什么作为，于是没有同意五父的建议。
郑庄公求和不成，只能决一死战，取得了胜利，但心里却埋下了对陈国的怨恨。第二年，郑庄公发兵攻打陈国，大获全胜。《左传》中为此评论陈桓公说：“友善不可丢失，罪恶不可滋长。一直做罪恶的事而不悔改，最后一定会自食其果。”
虽然像国家之间这种大善大恶离我们普通人很远，但是在生活中，我们还是可以做到不以善小而不为，不以恶小而为之的，怙恶不悛就是提醒我们时刻牢记这点的最好启示。
曲高和寡
宋玉是战国时代楚国的大夫，不但学问渊博，文章写得更是出色。
但是，由于内容过于深奥，百姓们大都看不懂，所以很少有人称赞他。也因此，楚王怀疑他行为不检点，便把他找去，问他是不是有对不起百姓的地方，不然，楚国的百姓们为什么都不称道他？
宋玉于是举了一个例子对楚王说：“有一个人在都城里唱歌，他起先唱的是乡间流行的通俗歌曲‘下里’、‘巴人’，人人会唱，因此跟着他高声齐唱的有好几千人；
后来，他改唱另一首较艰难的曲子‘阳阿’，跟唱的便只有几百人了；
再后来，他唱了一首更为高雅的‘阳春白雪’，这首歌比前面的曲调深奥多了，会唱的人很少，跟唱的只剩下几十人了。
到最后，他调和古音，达到极致，就没几个人能跟着他唱了。这完全是因为曲调的境界与高深，应和的人自然就愈少的缘故。譬如溪流中的小鱼，哪里会知道汪洋大海的深奥呢。
读书人的情形也是相同的，文章写得太深奥，能够鉴赏的人自然也就比较少了。
老生常谈
三国时代，魏国有个名叫管辂（lù）的人，八九岁的时候，便能在泥土上画出日月星辰的'形象，并加以解说。长大以后呢，对《周易》了解得很透彻。他常替人占卜，每次都很灵验。
有一次，吏部尚书何晏将管辂请了去，另一个尚书邓扬也在座。
何晏对管辂说：“听说你能未卜先知，请你替我卜上一卦，看我有没有做三公的希望？还有，最近连续梦见十几只苍蝇扑向我的鼻子，赶也赶不走，不知是什么缘故？”
管辂说：“请原谅我直说。从前周公辅佐成王，经常坐着等待天亮，由于他的敬职守责，才能使国运兴隆，各国诸侯都拥护他。这完全是遵循天道的结果，不是卜筮可以说明的。现在你权高势赫，但感怀你德行的人少，惧伯你威势的人却很多，这不是好现象。鼻的位置在天中，苍蝇扑面，主悲，我希望你上追文王，下思尼父（尼父，就是孔子），则三公可望，苍蝇可驱了。”
邓扬在旁边听了说：“此老生常谈，我都听厌了。”
这就是“老生常谈”的故事。
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