故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。下面是小编帮大家整理的五个字的成语故事（精选8篇），欢迎大家分享。
五个字的成语故事1
拼音
hòu lái zhě jū shàng
成语故事
西汉时期，文官汲黯生性坦率，总是直言劝谏皇帝，汉武帝派他去边远的地方做官，他在东海郡政绩显著，汉武帝将他调回宫中。他本性不改，汉武帝重新冷落他。他感慨道：“皇帝用人就像堆柴，真是后来者居上。”
典故
陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。《史记·汲郑列传》
释义
后来的超过先前的。
用法
作谓语、定语；指后者胜前者
相近词
后来居上
五个字的'成语故事2
注音
guā pǐ dā lǐ shù
成语故事
宋朝时期，泉南人林洪字龙发，号可山，他自称是“梅妻鹤子”林和靖的七世孙，人们都知道林逋根本就没结过婚。当时就有人作诗嘲讽说：“和靖当年不娶妻，只留一鹤一童儿，可山认作孤山种，正是瓜皮搭李树。”
典故
盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。宋·韦君安《梅磵诗话》中
释义
根本搭不上。指强认亲族。
用法
作宾语、定语；用于比喻句
五个字的成语故事3
拼音
gǒu yǎo lǚ dòng bīn
成语故事
王夫人叫贾环抄《金刚咒》，贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的抄写。丫鬟彩霞叫他安分抄写，贾环则咬定彩霞与宝玉好，对他不好。彩霞则骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。这时宝玉、王熙凤进来，贾环只好偷偷地生闷气。
出处
没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。清·曹雪芹《红楼梦》第25回
解释
吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
用法
作宾语、定语、分句；用来骂人不识好歹
近义词
不识好歹
五个字的成语故事4
拼音
yī qù bù fù fǎn
成语故事
公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边，高渐离为荆轲奏乐，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
典故
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《史记·刺客列传》
释义
一去就不再回来了。
用法
作谓语；形容事物已成过去
结构
复句式
相近词
人去楼空、一去不返
相反词
反复无常
押韵词
楞眉横眼、各以所长，相轻所短、龙睁虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克俭、挤眉溜眼、猪卑狗险、照人肝胆、......
灯谜
水流东海
歇后语
荆轲刺秦
五个字的成语故事5
注音
xiǎo wū jiàn dà wū
成语故事
东汉末年“建安七子”之一陈琳，学识广博，能诗善文，很有创新精神，深得曹操的赏识，在魏国做官。东吴长史张昉对陈琳的《武库赋》、《应机论》大加赞美。陈琳回信说他的作品比不上张昭等，是“所谓小巫见大巫，神气尽矣。”
典故
今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。汉·陈琳《答张纮书》
解释
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
用法
作宾语、定语；指相形见绌
相近词
相形见绌
五个字的成语故事6
注音
lú shān zhēn miàn mù
成语故事
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
典故
不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》诗
解释
比喻事物的真相或人的本来面目。
用法
作主语、定语、宾语；用于人或事物
近义词
真相大白、庐山真面
相反词
改头换面
五个字的成语故事7
注音
shí bā bān wǔ yì
成语故事
梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。
典故
凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。明·施耐庵《水浒传》第二回
释义
①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
用法
作主语、宾语；指各种技能
相近词
十八般兵器
五个字的成语故事8
拼音
yí xīn shēng àn guǐ
成语故事
从前生性愚笨、胆子很小的涓蜀梁在一个月色很好的夜晚从外面往家赶，途中他发现一个黑影老是跟随他前后，而且时大时小的，他以为是鬼在跟踪他，吓得撒腿往家跑，没想到他自己在月光下的影子把自己竟给吓死了。
典故
尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。宋·吕本中《师友杂志》
释义
指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
用法
作谓语、宾语、定语；指乱猜疑
近义词
疑神疑鬼
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