富氏宗祠四言对联
名列三杰;
相历二朝。
——李文郑撰富姓宗祠通用联
晏氏宗祠位于中国哪个地区省份，其晏氏宗祠布格局是怎样的?
上联典指唐代武功人富嘉谟，进士出身;长安年间官晋阳尉，后经韦嗣立推荐，任左台监察御史。文章雅致丰厚，与吴少微同以文辞知名，当时称"吴富体"，他二人和魏谷倚同称“北京三杰”。下联典指北宋大臣富弼，字彦国，洛阳人，天圣年间举茂才异等。仁宗庆历年间出使契丹，以增加岁币为条件，拒绝割地的要求，回朝后任枢密副使，与范仲淹建议改革朝政，上河北守御卡二策，至和年间与文彦博同时任宰相。神宗即位后，他劝谏“二十年口不言兵”，王安石变法时，他在亳州抵制青苗法，因此被弹劾降职。晚年退居洛阳，封郑国公。有《富郑公诗集》。
力持国体;
清慎公权。
——佚名撰富姓宗祠通用联
上联典指宋·富弼，少笃学有大度，仁宗复制科，举茂材异等，庆历中知制诰，出使契丹，使南北之民不见兵革者数十年，至和中拜同中书门下平章事，与文彦博并相，天下称“富文”。下联典指宋·富元衡，绍兴中官至工部郎中。富元衡守节清慎，始终不渝，名所居曰“知止堂”。
杰士驰誉;
使相申和。
——佚名撰富姓宗祠通用联
上联典指唐·富嘉谟文辞雄健，为京都三杰之一。下联典指宋·富弼出使契丹辩和战之利害，南北息兵数十年，时称“使相”。
全联典指都姓的'郡望和源流。上联典指都姓的望族居黎阳郡。下联典指都姓的始祖子都(见上题头《姓氏源流》和《郡望堂号》介绍)。
富氏宗祠六言对联
荫袭公爵一等;
上联典指明代涉县知县沙玉，历民备耕抢收，涉民丰衣足食。尝于禾稼熟时，督民昼收获，未毕，飞蝗大至，邻邑禾食尽，涉民得保全。下联典指明代新城知县沙良佐，廉慎爱民，笃于学校，未几，人足衣食，庭无讼者，百姓戴之。 气度恂恂，风流名将;
荣列北京三杰。
——佚名撰富姓宗祠通用联
上联典指清代太子保富善，满州正黄旗人。康熙间袭一等公。下联典指唐代左台监察御史富嘉谟，武功人。他是当时著名的散文家。为文雅厚，与整天 少徵齐名，成一家文体，时称“吴富体”。又与魏谷、倚同称“北京三杰”。
富氏宗祠七言对联
兴学课士德泽厚;
除暴安良恩惠长。——佚名撰富姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌新闻学家戈公振(1890-1935)“公振”二字的嵌字联。戈公振，名绍发，江苏东台人。著有《中国报学史》等。
“璩氏”得姓始祖是“蘧伯玉”，起源于商晚期宋国初年，
上联典指明初修武人逯宏，字希远，洪武初年跟从徐大章学习《书经》。十八岁时，上疏论时政得失，太祖非常喜欢，又命他写《秋柳赋》。后以乡贡分教松江，官至武进教谕。下联典指明代广宗诸生逯相，嘉靖年间母亲去世，相庐墓三年，背土添坟，遇到大洪水，草庐竟未浸湿。
全联典指元代慈溪宰富德庸，济南人。除暴安良，兴学课士，民讴歌之。
富玫善绘白衣像;
子徵妙成访隐图。
——佚名撰富姓宗祠通用联
上联典指五代时画家富玫，工画道释，有《弥勒内院图》、《白衣观音像》等传于代。下联典指元代画家富恕，字子徵，吴江人。自号林屋山人。元季世乱，弃农业照灵观道士。好学，工诗，善画。尝绘《仙山访隐图》一卷，遂昌郑元佑为之记。
彤庭赫赫九仪备;
素彩峨峨明月升。
——唐·富嘉漠撰富姓宗祠通用联
此联为唐代左台监察御史富嘉漠《明冰篇》诗集句联。
富氏宗祠十言对联
经学夙优。大变时文旧体;
忠义天予，允称王佐奇才。
——佚名撰富姓宗祠通用联
上联典指唐代左台监察御史富嘉谟事典。下联典指宋代名相富弼，字彦国，河南人。他出使契丹，力拒割地，并说明和战利害，保持了边境数十年的和平。后与文彦博并相，时称“富文”。他为政周悉，忠直敢言，后拜司空，被封为韩国公。
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