谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。关于龙的一句话谚语，我们来看看。
1. 二月二，龙抬头
2. 龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺 。
3. 擒龙要下海，打虎要上山 。
4. 吃饭象条龙，做活象条虫 。
5. 龙无云不行，鱼无水不生 。
6. 龙虎交战，龟鳖受灾 。
7. 龙肝凤胆拢歹医。
8. 龙不离海，虎不离山。
9. 龙斗虎争，苦了小獐 。
10. 龙斗鱼损。
11. 龙多旱，人多乱。
12. 龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。
13. 龙归沧海，虎入深山。
14. 龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞。
15. 龙居浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。
16. 龙逢浅水遭虾戏，凤入深林被雀欺。
17. 龙怕揭鳞，虎怕抽筋。
18. 龙生九种，九种各别。
19. 二月二，龙抬头。
20. 龙下三泷，舟楫莫当。
21. 龙行熟路。
22. 龙眼识球，凤眼识宝，牛眼识青草。
23. 云从龙，风从虎。
24. 虎啸风生，龙腾云起。
25. 龙生龙， 凤生凤，老鼠养儿沿屋栋。
26. 龙是龙，鳖是鳖，喇叭是铜锅是铁。
27. 龙生一子混九江，老母猪子多尽吃糠。
28. 龙行一步，草木皆舂。
29. 龙行一步，鳖爬十年。
30. 龙归晚洞云犹湿，麝过青山草木春。
31. 龙虎相斗，鱼龟遭殃。
32. 龙虎相斗，必有一伤。
33. 龙无云不行，鱼无水不生。
34. 龙一条胜过蚯蚓一畚箕。
35. 蛟龙得云雨，终非池中物。
36. 二龙相斗，鱼鳖虾蟹受伤。
37. 独龙难斗两头蛇。(一作强龙。)
38. 鲤鱼跳龙门，身价百倍。
39. 不下大海，难捉蛟龙。
40. 猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。
41. 宁为蛇头，不为龙尾。
42. 擒龙要下海，打虎要上山。
43. 擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎逞凶。
44. 蚯蚓成不了龙。
45. 涉浅水者得虾，涉深水者得蛟龙。
46. 射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀。
47. 身无斩龙刀，也敢下东海。
48. 是龙来去大海，是蛇草里钻。
49. 是龙到处行雨，是蛇到处伤人。
50. 是龙就上天，是蛇就钻地。
龙的介绍
龙是我国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。
龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
龙在我国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。 而西方神话中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
我国古代民间神话传说中可见于我国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
龙的形象
《说文解字》中曾载:"龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。"
辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙却只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有"释龙":"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"。同为宋人的`书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。
到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜*。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。"
在《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点:"龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变"。
清代袁枚则在《子不语》中写到"雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。"
其中一种较为常见的龙的形象特点为九似:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
中外差别
"龙"虽然在英文中一般翻译为"dragon"，而欧美西方文化中的"dragon"与我国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大，但其实并不只是如此。
在基督教流行之前，西方的"dragon"一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。随着基督教势力的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其在《新约全书》的启示录中被描绘为邪恶的"古蛇"、"魔鬼"、"撒旦"，从此西方龙就常与邪恶画上等号。
但是西方龙与东方龙的区别并不是简单的"善与恶"的区别。就如同**和其他伟人所说的:"好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，"
目前全世界更多的人也已经意识到了这一点，所以世界上不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判往往还与评判者自身的立场有关-这就是辩证的思想。虽然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在于客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也同样符合辩证法。
有我国学者提出把"我国龙"的英文翻译改为发音与汉语接近的"loong"，但目前尚未得到广泛认可。欧美人习惯称我国龙为"Chinese dragon"。
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