女士们、先生们：
你们好!欢迎您光临天坛。(自我介绍后)非常高兴 能有机会陪同各位一道欣赏领略这宏伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。让我们共览这“人间天上”的风采， 共度美好的时光。
天坛是我国重点文物保护单位，是 著名旅游景点，也是首都北京城市绿地的组成部分。来天坛公园的游客基本上分两大类，第一类是为晨练 晚游的老年人，他们主要为享受坛内幽雅恬静的环境，以休憩娱乐和健身为目的，年约为800万人次，多从 西、东、北三门入园，活动于树林广常第二类是欣赏古建，探索古代东方文化奥秘的国内外观光旅游者 ，年约为400万人次(外宾80万，内宾320万)，他们主要由邻二环路的南门入园参观，这与我园游览最佳 路线自南向北一致。现在，我带领大家沿着当年皇帝登坛路线顺向参观。
(圜丘南神路上)
天坛是世界上最大的祭天建筑群，是中国古代帝王的 专用祭坛，历朝历代帝王都在国都建有类似的专用建筑，用来祭天。这里看到的是明、清两代的天坛。古 人和古代帝王为什么要祭天呢?
古人见到天高远莫测 ，虚空浩渺。它日明月辉，斗转星移，冬去春来，寒来暑往，行云布雨又雷迅风烈，既有一定规律，又变 化万千。对人类来说既可赐福，又可降灾，于是古人便认为“天”是决定世间万物、人间祸福的至高无上 的主宰。因而对天倍加崇敬，并逐渐形成了祭天的礼俗。连人间的最高权威者皇帝，也以天的儿子自居， 自称“天子”，借以表示自己的显贵。
古人所说的天 就是“宇宙”，就是“大自然”。在科学尚不发达的古代，“祭天”主要是表达古人对大自然的崇拜与尊 重，同时也表达了古人想掌握大自然的愿望。祭天大典是明、清两代帝王实行的`一种礼仪。通过严肃繁细 的礼仪，表示对天的崇敬，强调王权神授，帝王是上天的代表，从而也加强帝王在人间至高无上的统治。
天坛始建于明永乐十八年(1420年)，它位于北京正 阳门东侧，占地面积273公顷，坛域北为圆形，面为方形，以象征“天圆地方”。周围筑坛墙两道，将全坛 分为内坛、外坛两部分。外坛象征城郊环境自然野趣。内坛为祭祀场所，分南北两大部分，北部为“祈谷 坛”，南部是“圜丘坛”。天坛正是“祈谷”、“圜丘”两坛的总称。(北行，进棂星左门)
(圜丘 南棂星门内御路上)
“圜丘”有两道围护墙，每道墙 均设立有棂星门4组，每组三门，共24座汉白玉棂星门，称“云门玉立”。走进了棂星门，我们站在这砖路 上，让我们注意观察一下我们面前的一组和我们身后的一组棂星门，它们并不像传统建筑那样中轴对称， 左右相同，而是两侧石门一宽一窄。据史书记载：大典时中门为“上帝”专用，故高大;皇帝只能从东英 明较中门略小的门出入;而其他官员则只能从西侧更小的门出入了。这左右大小的差别突出表现了封建社 会的礼制，“礼”实质上就是等级森严的次序。
祭天 大典时，皇帝身着祭服，小心谨慎穿过这上下两道棂星门，诚惶诚恐地在导引官的恭导下登上前面这三层 神坛行礼。好!现在由我做导引官，恭导您走进上界，登上神坛。不过在登坛的过程中，您一定要认真数 一数，每登一层坛面究竟踏过多少级台阶。(登坛)
(圜丘台上)
我们终于登上了神坛最高层，也就是第三层台面。您 可能已经注意到，每登上一层都同样要踏过9级台阶。我们再看看这台面所铺的石板：中心1块是圆瑚的叫 “天心石”，其外共环砌着9圈巨大的扇形石板。从中心向外第1圈是9圈，第2圈是18块，以后每圈按9的倍 数增加，直到最外的第9圈，恰好是81块。再让我们抬起头来看一看台面周围的护围石栏板，自然地被四面 台阶分割为四部分，每部分均为9块，进一步再看看这石台面的中层和下层石栏板也同样被分割为四部分。 中层的每部分为18块，下层的每部分为27块，都是9的倍数。太妙了，圜丘台上下到处蕴藏着“9”这个神 秘的数字。这又是为什么呢?
原来，根据古代阴阳五 行之说，天属阳，地属阴。奇数属阳，偶数属阴。所以理所当然“9”这个阳数中的最大的数就是“天数” 了。这个“9”表达了天的至高、至大，同时古人也认为天有九重。皇天上帝就住在九重天上。
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