屈原的《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去不复与言。”——原文其白话文之意便是：“渔父莞尔一笑，划桨泛舟离去，朗声唱道：‘沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。’然后就再不与之搭讪回话了。”
一曲沧浪之水，让我们读者从中便轻易可以窥探出屈原笔下的渔父——这一个靠打鱼为生的古人，是一位豁达乐观的闲云野鹤般世外高人。在古代，依靠打鱼以养家，换得柴米油盐的人，在生活上一定不是十分丰盈富足的。但通过屈原那枝生花妙笔的隽永生动描述，使我们在了然渔父的人生哲学的同时，也于脑海中顿时塑出一个鲜活的人物形象：这是一个生活在幸福快乐气息中的打鱼翁。
乐观是积极向上的人生品质与优良个性。只有乐观豁然的人，才会得到快乐。只有快乐的人，才会享受那无比珍贵的幸福。这是一道非常简单易懂，蕴涵着哲学思辩的关于幸福问题的人生公式。而且更加令人惊奇的是，乐观往往与机遇也包含着莫大的关联——
中国道教的方士们，在古代专心执著于探研炼就一种丹药。相应原料经过在熊熊燃烧的炼丹炉内提炼一段时日之后，产生的'成品美其名曰为：仙丹。古代的道家讲究天人合一，相信人的生命可以如天地般永恒，与日月同辉。炼制仙丹就是为了能够使人长生不老，亦或延年益寿的。炼造仙丹的原料五花八门，其中的一些是危害人体键康甚至生命的有毒物质——硫磺就是一种。于是，有些方士便于炼丹过程中，被爆炸燃烧的硫磺伤及身体——我想在生产力低下的那时，即使很多人死在炼丹室也不足为奇。但是，皆因诸次炼丹失败的缘故，致使有些方士惊喜地发现，他们于无意中发明了一种新的生产资料——火药诞生了。并且很快便被应用到了烟花、炮竹，及武器的相关人类日常活动中。可以说，方士们在偶然中发明的火药在历史上曾有力地改变了人类的发展进程。
但人与人是完全是不同的。那些运用乐观心态审视世界的炼丹方士，成为了无名但却自心满怀成就感的发明家。并且，他们最终把这项因失败诞生的发明传承延续了下去。而另外一些性格悲观偏执的方士，却因炼丹失败苦恼不已。其一生也就于拖着那副被硫磺烧残的躯体同时，在忧闷的心境萦绕下郁郁而终了。
其实生活是需要智慧的，而不是在终日里怨天尤人。我们也许不能够选择出身门第，以及人生追求。但依然可以选择我们自身的快乐。或幸福开心，或惆怅悲戚，全由我们自己的心态所掌控着。
城市的棚户区下雨了，很多年久失修的残旧民房会遭遇漏雨的情况。所谓天地不仁，以万物为刍狗。老天爷并不开恩眷顾穷人，而为其网开一面，做适当的通融。因此，很多家庭便会诅咒这该死的雨天，咒骂上帝普降的这润泽人间的甘霖。但乐观的聪明人却不会和那些心绪悲观的人一样。乐观的他们会翻出家中那些个盆啦、缸啦类的盛水容器，在大雨滂沱倾盆的日子里满怀喜悦的心情来接受上天的恩赐。
人类就是这样，始终存在着对世界、对厄运的两种截然不同的看法与对待。当台风袭来时，大多数人胆战心惊，早早便跑到地下室或其他相关的避风之处。而一些机智的人却建造风车，充分利用风能为生产与工作带来有效的方便能源。——大多时候，普通人都是惧怕战争而向往永久的和平的。但一些野心家却认为残酷的战争是其施展抱负的美妙舞场。据说战争狂人希特勒，在得知第一次世界大战爆发的当天，曾跪在地上于泪水横流中感谢上天恩赐给他这样一份难得的机遇厚礼……
确实是这样，乐观的态度不单与机遇同行。更能为我们看似枯燥单调的生活带来诸多有趣的良性慰藉，添注无限的欢乐色彩——
读过一篇小故事，其内容很是诙谐却不失哲理：有一位年迈的老妪，她有两个做小生意过活的儿子。大儿子卖凉帽，小儿子卖雨伞。每到晴天，老妪便担心做雨伞生意的小儿子生意不景气。而每逢雨天，老妪又担心自己卖凉帽的大儿子生意寡淡。于是，老妪的心境便总是徘徊在不开心的日子中望天吁叹的……一位聪慧的智者在了解了老妪的状况后，便为老妪开出一剂转变她思维的精神良方：晴天时该高兴，因为晴天的日子里大儿子的凉帽生意定会很好。雨天时该开心，因为雨天的日子里小儿子的雨伞生意一定非常兴隆。——自此以后，老妪便每天都是在愉快幸福的生活中度过的。
乐观的脑筋急转弯，是由自身的智慧为自己煲制的一道味道鲜美、散发着腾腾热气的心灵鸡汤。使得领悟理解它的人，每一天都是能够以一副豁达饱满的精神状态来欣喜地迎接生活的。
我本人也是一个承蒙乐观心态厚泽的人。譬如我的心理工作室：当顾客门庭若市，络绎不绝时。我开心，因其为我带来了丰厚的利润。当顾客稀少，门可罗雀时。我开心，因这样可以使我能够静心读书或写文章……
事实上，这个世界从来都是不亏欠我们什么的！反倒是我们人人生来就均是一个个贪得无厌的乞丐。我们一直在不停地向世界索取，讨要一切，乃至有的人在卑鄙地暴殄天物……那么，针于此，在发现自己仅仅只是一名恬不知耻的乞丐的时候，我们何不快慰从容地接受一切呢？活着，便已经是偏得了。还是懂得做一个乐观幸福的乞丐为妙呀……
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