在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的清明节的作文1000字3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节的作文1000字 篇1
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日？寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼？秋官？司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节的作文1000字 篇2
雨淅淅沥沥地下着，看着父亲那苍老的背影，我这才明白，现在的我是多么幸福……
——题记
今天是清明节。身为00后的'我对于这个节日并没有过多的想法与感触。似乎清明节对我们这些新生代来说就如往日一般，平淡无奇。在我们生命的过往中没有丝毫意义可言。
清晨，我被父亲从被窝里拖起来，坐车赶去超山祭祖。这大清早的，可搅坏了我的好梦，我内心十分不满，但奈与父亲往日的威严，我也不敢有丝毫的抱怨。只得心不甘情不愿地去超山祭祖。
父亲和我来到爷爷坟前。父亲摆好祭品，手里拿着三炷香，恭恭敬敬地鞠了三个躬。于是，我也依样画葫芦，有模有样地学着父亲鞠了三个躬，祭拜祖先。父亲看着我那调皮的样子，很是生气，也只得无奈地摇了摇头。
太阳下山了，一抹与会出现在天的尽头，时光就在我的嬉笑打闹中溜走了。父亲和我回到了家。累了一天的我早早地洗了个澡，睡觉了。也不知怎的，今夜，我竟失眠了，或许是因为睡得比较早吧。我呆呆地坐在床上，看着窗外清冷的月色，内心竟有一丝丝的伤感。耳畔传来一句句喃喃的呓语。再仔细一听，声音竟是从餐厅传来的，我怀着好奇走到餐厅。只见父亲趴在桌子上，一只只空了的酒瓶横七竖八地倒在身旁。
耳边传来句句呢喃，我侧耳细听。“不要，不要离开我，父亲！我——我还没来得及报答您！您怎么就这么狠心地离开我了呢？父亲……”一滴泪水从父亲的眼眶流出，划过那苍老的脸庞，“滴嗒”一声，流到那满是老茧的手上，留下一道道晶莹的痕迹。
父亲怎么会这样呢？这时的他就如一个迷路的孩子一般迷茫，无助，哭着喊着要找父亲。往日的父亲不是最伟大最坚强的了吗？为什么现在的他是这么无助，这么渺小？
“孩子。”母亲的声音从身后传来，“不用奇怪，自从你爷爷去世后，每年的清明节，你父亲都是这么度过的……那年你父亲在外地工作，已经很多年都没有回家了。你爷爷十分想念他，于是千里迢迢地从老家感到这里，结果出来车祸，因抢救无效而去世。而你父亲最后一次见到爷爷是在五年前……”
我不敢置信地看向母亲。母亲又继续说道：“当初，你父亲因外出创业，生活十分艰辛。他并不希望你爷爷知道他的现状，更没有钱坐车回家。可是等他攒够了钱，能够让家人过上好节日的时候。你爷爷去世了，这无疑是对他最大的打击，也是他人生永远过不去的一道坎啊！你父亲从小丧母，是你爷爷既当爹，又当娘，辛辛苦苦地把他养大的。可他却没有让你爷爷过上一天的好节日，享享清福啊！更没有见到你爷爷最后一面啊！”
我转头看向父亲。趴在桌子上的他，是那么苍老。那根根银丝，那道道皱纹，那龟裂的双手。曾几何时，我也能在父亲身上找到这些时光留下的痕迹。父亲的背，曾是我儿时最好的游乐场，在这里，我可以尽情地玩；父亲的背，也是我的避风港，替我遮风挡雨……可如今，父亲的背也越来越驼了。我拿起父亲的大衣盖在他身上……
雨依旧下着，但今夜注定是一个无眠之夜……
清明节的作文1000字 篇3
清明，一个因思念而生的时节，守候着千百年的风霜，执着而缠绵。一个人的清明是怀念，一代又一代人的清明是一个共同的、温暖的故事。
不知是因为相思而祭奠，还是因为祭奠而相思。中国人的寻根情绪悠远而绵长。像是落花对泥土的追寻，又像是落叶对树根的追随。没有理由，没有原因，只有周而复始的开始和结束。每逢祭祖，炮竹一响，墓碑前聚集的是一家大小风尘仆仆的脚步，人头攒动的是亲人们久别重逢的喜悦。这一刻，再也不会有人记得自己曾尝过的辛酸苦辣，归家的游子不会再记得游荡在异乡时对故土辗转难眠的思念。也没有人会记得自己是谁，所有的印记都刻在墓碑密密麻麻的名字上。
一句“清明时节雨纷纷”，似乎定格了无雨不成清明的特性。多年来的扫墓记忆似乎总是离不开雨，细细的，密密的，交织成一张暗淡的、惆怅的网。雨飘浮在稠密的空气里，浸透了墓上的草、树枝、土，也浸透了扫墓人的忧伤、思念。令人意外的是今年扫墓却有着暖暖的太阳，扑鼻的花香，暖暖的春风。人也多，热闹。有的忙着清除杂草，有的忙着拨弄烛火、纸钱，有的忙着挑土修整。撒腿满地跑的孩子们，还不知愁思，围着红红的烛火，欢快地烧着纸钱，炮竹一响，捂着耳朵飞快地散开。炮竹一停，又雀跃地来回跑着，手里或是攥着花朵，或是攥着红红绿绿的糖果、米花。那种闹哄哄的快乐竟让人有种过年喜庆的错觉。看着那一张张稚嫩的小脸蛋，骨碌碌转个不停的眼珠子，听着那吚吚呀呀的叫唤声，恍惚间我似乎有些明白墓碑上那些密密麻麻名字的意义，那里刻着的不仅是我们对先祖的纪念，那里更是延续着祖祖辈辈永世不断的希望。我们的父母看着他们的父母老去，而今，我们又看着我们的父母老去，多年以后，我们的孩子又将看着我们老去。生命的老去是无可违背的自然规律，可是，世代永存的精神、希望却能嵌入那些高矮不一、新旧迥异的墓碑里。生命之于生死，就像是清明之于墓碑，有始末，却没有终点。
多年以前，墓碑前的我也是那个只知道跑着、笑着、吃着、喊着的孩童，纯粹的无知，纯粹的欢快。而今，我终于体会到了当年父母看着我时的些许感慨，有欣慰，有感伤，有忧思，有释怀，简单而复杂，复杂而简单。一边是对已逝亲人的追思，一边是自己尝尽生活艰辛的冷暖自知，一边是对儿女的寄望、倚想。乐中有苦，苦中有乐。有时觉得，人这一生，辛劳无趣。少年轻狂不知愁滋味却强赋新词说新愁，成年时尝尽人间百味后却不敢再轻言愁苦。待到中年，上有老下有小时力不从心的无奈，纵使当年曾有多少豪情壮志，老迈时面对生离死别，都是一样的无能为力。而今，一家老小聚集祭祖，生者或死者，都能在墓碑上追溯一二，生命是短暂的，可刻下的名字却是永久的，世代相承的缅怀是不朽的。为了奔赴一场场周而复始的圆满、怀念，人生纵使再苦，又何妨？
清明，一年一祭。人群散去后的墓碑，陪伴它的又是一年四季的草荣草枯，孤独而寂寞。就像人生，因为分离而相聚，又为了相聚而分离。
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