谁在历史之壁上起舞
李怡然
在历史之壁上，并不是谁都有能力起舞， 无论身处何种位置，影响不了一个人手舞之，足蹈之，心乐之，你说，他是谁？——题记
上帝给予他的位置:置于中国文化的最顶端
“一家三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高.” “中国古代，苏东坡这样的个体生命，可能绝无仅有.没有人比他更丰富，他似乎穷尽了生命的可能性，穷尽了中国文化的可能性.他抵达了生存的广度与深度的极限。“提纯了人类文化的‘遗传基因’，从孔子、孟子、庄子、屈原、到苏东坡 一连串光辉的名字，呈现出清晰的‘基因链”，破解人类精神 ，文化的基因图谱，其功之伟，何尝低于破解生理性的图谱?”
今晚，在橘黄的灯光下，我在读这个“大文豪”，这个‘‘天纵大才雄视古今”的“天之才子”的作品.。喧闹的白天我不敢去读，我怕我浮躁的内心更无法接近这颗高贵的灵魂，只有今夜，万籁俱寂，心亦静。我打开作品，打开自己，试图走进去。
“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。” “以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情” “词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”
我知道，从诗到散文到他的“豪放词派”的创建，他的作品岂能是我辈之人评论?才子的世界无限丰富，不拥有无限丰富的世界又如何做得了才子!当一首”明月几时有，把酒问青天”一出，宋人说“东坡咏月词一出，余词皆废”“苏轼垄断中秋月”是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”细细品，字对意合，千百年来定义一出，到家了!
“旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙”这是一群乡村女孩急匆匆着裙抹妆跑去争看太守的模样，而太守呢“垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄?“”哦，苏太守和咱们村儿的男女老少是一家呢：“日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君原是此中人”还有什么比这更水乳相融，鱼水情深的呢！真实的'如同梦境，平常中深藏着若干意味，除苏轼之外，谁有这样的笔力！
细品苏东坡，方知什么叫举重若轻，什么叫随意而为，什么又叫天纵大才雄视古今！
生活给予他的位置：屡屡置他于墙角
一入官门，他正赶上王安石变法时期，当时的王安石有一身的抱负与志向，有决心有能力将社会整体风气转入正道，可他，却与王安石主张不同，站在了王安石的对立的位置。王安石虽不是鸡肠小人之流，却也决不允许自己伟大志向实现的途中有人阻挡，于是，他被一贬到了山东诸城。一篇写尽他无尽冤屈的《答谢中书》呈上，却无人理会。他心中壮志未息，只是反思，为何会这样？
被贬虽清贫，但上有接济他的导师韩愈，下游贤妻王润芝内院和睦，四海之内常有友人来访，惠通大师，徐郧……此时，他想：处在如此安适之位置也好。余秋雨说：“大师一高兴，小人便不自在了。他的画被带到都城所卖时， 立刻有小人上书弹劾：”苏轼所画，如此繁华奢侈，俨然有所虚报啊！于是，又是一纸诏书下达，他带着一家百口，来到了当时无西湖亦无西子的苏州。
苏州太守一职，怀揣雄图的他，意气风发的他，只在欧阳修笔下“政通人和”。此时，高祖皇帝已逝，小皇帝尚未年幼，重看他的高太后将他任命为太子太傅。只是皇子顽劣不堪，常常不将他所授的仁礼放在心间。王安石变法失败，从宰相的高位退了下来。众多的人想起了他，想起了这个高位唯一适合的人。然而人们忘了，他老了，流年离落的他，只有抬头望月，对月倾诉的柔情。
一个人可以被贬，但不能一贬再贬。一个人可能一朝被蛇咬，但一生被小人群咬的恐怕中国历史上只苏轼一人。
自己给自己的位置：再狭窄的地方也妨碍不了心的舞蹈
一个人，如果他既有经天纬地之才，又能醉心于周遭，纵情于生活，那他就跟神仙相差无几了。东坡生前，已被人呼为：“坡仙”。
真正的天才不会耿耿于冤屈、戚戚于困境。固然是朝廷放逐了诗人，又何尝不是诗人放逐了朝廷。遗世独立，凭虚御风，去追逐流水行云。江上明月，山间清风，诗人回归于清纯和空灵。
“或竹笠草屐，与渔樵杂处。”“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”衰弱却不失勤勉的手，抓牢了农具的木柄。一掬苦汗，使一泓清流落英缤纷；或一蓑烟雨，放浪山水，“终日无事，啸咏而已”，倚杖听江声，夜饮醒复醉。一杯酒在胸膛燃烧着另一杯酒，“取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。心则随风景而去，苍茫不可知；或焚香静坐于寺院，“撷亭下之茶，烹而饮之”，物我相忘，身心皆空，跟和尚聊天，尽兴处，打个喷嚏也是诗。说是“古今往事千帆去，风月秋怀一笛知”，却没有人能真正读懂他的内心。
自由，旷达，恬静，超然，洒脱，江山风月的主人跌宕出独一无二的高度和光芒。让志士敬，让小人妒，最高的威权也莫奈他何。
池岸断壁上，睡仙亭有石床石枕，醉卧过泛舟归来的诗人。多情的人早生华发，背倚绝壁，心头过尽千帆。听江涛高一声低一声，荆棘丛生的心，打开千古的怀抱，一如不系之舟。风生水起，宠辱皆忘，任音符的一江春水，沿着文字的阶梯，升华或沉沦。苦难是一种宿命，而永恒不需要证明。
那一夜，诗人面对大江长天，凝神伫立于船头。“濯长江之清流，挹西山之白云”，诵明月之诗，歌窈窕之章，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。一袭衣髯飘逸，在漫江透明的月色里时隐时现。目光越过壁立的山峰，宽大的衣襟里，藏着如椽之笔。举手若电，寒气凛冽的长剑，从诗歌的战场划过。豪气在刹那间逼近，照亮了语言。莫大的痛苦与盖世的才气，惊呆了历代狷狂之士的眼睛。
厚厚一部宋史，苏东坡的一词二赋，横空出世，震古烁今。雄壮而悲凉的铁板铜琶，成千古绝唱。
人生有那么多的不确定性，跌到低谷，他万千思绪反而在贫寒局促的日子里杂陈涌动。伸出手，他触摸到最富丽的生命质感。
荷尔德林说：“思想最深刻者，热爱生机盎然。”谁在历史的壁上起舞？只有他——一代文豪——苏东坡。
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