童年与自由1
童年与自由周怡汛
“童年”、“自由”， 家长们总是在说它们的时候让它们小手拉小手，陪我们来一起走，可说完就翻脸，绝不认人，根本不留一点儿活路，使劲地拉开他俩的手，真是骨肉分离撕断肠，滚滚黄河为之怒号，不尽长江为“它俩”悲伤啊!
因此，小孩们带着“童年”和“自由”来找上帝讨公道。可是，上帝既看到了小孩的可怜，又看到了大人的用心，难以决定。于是他便开始了调查。
一、童年意味着什么或干什么？
一听到这个问题，有些家长们马上争着说：“童年嘛，肯定是用来学习的，这样长大了才能好好地过日子。”又有一些家长会说：“童年就是来写作业的，别谈什么自由，自己关在屋里好好写作业！”还有一些家长说：“童年就是危险期，千万别给他们太多的自由，最好就将孩子送到什么学校、作业面前，省的有那么多时间去东玩玩西玩玩。”
这时小孩们站了出来，一些说：“童年就是去给我们自由，让我们玩的！”又一些说：“童年就是让我们先感受快乐，然后长大了就会很忙了。”
孩子们心中的愤怒如同熊熊燃烧的火焰，燃烧在他们的身后方。可这火焰也遇到了灭火器。
这时上帝说话了：“童年意味着快乐，它不应该有过多的压力。童年，他也并不是一味地玩，也不是一味地学习，它是要两方面结合在一起的！也就是俗称的劳逸结合。”
听了这话后孩子与家长都沉默了，似乎每个人都各有所思。
二、自由应该在童年中出现吗？
这个问题，最先在小孩群中得到答案。一位小孩代表说：“当然，自由是每个公民的权利，无论你现在是多少岁，只要你没犯法！”“对，对！”另一位小孩抢说道，“我们都没犯罪，因此我们小孩都有自由的权利！”
“可你们得到了自由的童年，也只会伤害自己，还可能把事情弄糟的！”一位家长反驳道。接着，另一位家长像唱双簧戏一样附和道：“所以，我们家长的决定是非常非常明智的，是不能够否决的！”
“什么呀？你们是太小看我们小孩了！我们一定能行的！”
“我肯定你们一定不行！”
……
上帝见了两方争论得愈来愈猛，都接近战争了。只好无可奈何地摆摆手宣布暂停。叫个自回家，个找个妈。欧——不能个找个妈，因为他们才刚吵完架呢，让他们先冷静一下吧！
不知小孩的苦难还能否结束，我们的童年还是否能够快乐？但我知道，只要给小孩的童年适当的自由与适当拘束，一定不会发生今天的争论了，因为——童年里本有自由。
童年与自由2
人们都说童年是金色的，快乐的，自由的……可是我的童年呢？——却是灰色的，不快乐没有自由！
每天，做完作业后，不是练琴就是听英语，甚至连星期六、星期天都没时间玩。连我了喜欢看的动画片都不能看。星期六，我做完作业，打开电视机，正在看“虹猫蓝兔七侠传”，妈妈回来，说：“你的作业做完了吧？”我说：“做完了”。“你的英语作业做完了吗？读了吗？背了吗？琴练了吗？这些事都没做完，还敢看电视，给我把电视关了，叫你好好学英语，你却不读，不练，明天老师讲课听得吗？”妈妈一回来开始唠叨。而我无可奈何地走进自己的房间，拿起了英语书。
每一次，看见别的小朋友在那儿追逐，打闹，我心里就酸酸的，我好像是一只被关在笼子里的小鸟，没有自由，我多么渴望自由啊！
我想大声对妈妈说：“妈妈，童年是金色的，我知道，您是为我好，可是我要金色的童年，我要自由！”
童年与自由3
杨红樱，对这个名字，大家一定不会陌生吧！看过她写的淘气包马小跳吗？如果没有，建议你去看看，它会让你找回一些童心哦！马小跳，一个全校闻名的调皮蛋，但这并没有让他臭名远扬。为什么？因为我们是小孩子，应该拥有童心，而他，正是童心的代表！孩子的天性就是玩，问问自己，你会玩吗？也许，家长、老师喜欢的是德、智、体全面发展的孩子，是成绩好的孩子，是好得都没有缺点的孩子。虽然我们常说：人无完人。可是，谁敢说：我就是喜欢有缺点的孩子！没有人这样傻，试问，谁没有缺点？
在我看来，我们不会玩，只会学习，整天像小大人一样，那才是最大的缺点！老师们，你们是辛勤的园丁，培育我们，您付出的，是无私的爱。可是，您想过没有，您从来没有顾及过我们的感受，整天给我们施肥、浇水，我们也会吃不消，营养过盛是会造成反面影响的啊！您为什么不能走进孩子的心呢？您可使人类灵魂的工程师阿！家长们，你们为了孩子，不辞辛劳，辛苦的挣钱，这我们体谅。但是，为什么一定把钱花在学习上才叫花呢？难道，我们难得星期天，除了老师布置的作业外，还要做家长额外布置的练习题？难道，不能让我们放松一下？
为什么不像马小跳的贪玩老爸宝贝妈妈一样，让我们，真正像孩子呢？难道，等我们长大成人，童年的回忆就只有试卷吗？给我们一点自由、放松的空间吧！我们会自觉地，让我们的童年不要只活在试卷中吧！
童年与自由4
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。这时是中国古代流传下来的一句名言，它告诉了人们自由才是一生中最重要的东西。
是啊，还有什么东西比自由更宝贵的呢？
童年，在人们的脑海里有自由自在，无忧无虑的象征，我们的童年都应该是快乐、自由的，还有数不尽的奇思妙想，有自己的个性。可事实却并不是这样。我们的童年，已经失去了原先的自由、纯真和快乐，已经被一次次的考试、做不完的作业、习题所占据，脑海中也没有了数不尽的奇思妙想，都装满了似乎永远也背不完的诗词、课文和一道道数学定律。太多的孩子失去了自己的个性，都被格式成了戴着各种各样的眼镜，说话老里老气，每天坐在家里做各种习题的三好生，走的是父母给他们安排的人生。
大人们啊，请还给我们自由吧！我们不要考试成绩，不要做不完的习题，我们需要的是自己的空间；我们不要背不完的诗词、课文和定律占据我们的脑海，我们想要的是数不尽的奇思妙想；我们不要老师和家长的赞赏、喜爱，也不要眼镜，我们要自己的个性和一双明亮的眼睛。我们想要的是快乐的童年和自由啊！
我想要自由！我需要自由！我要自由！或许这对我们这一代的孩子来说，已经成了不可能实现的空想，但我希望，下一代的孩子不会再失去自由，失去童年了。
童年与自由5
是自己不再年轻的缘故吗？很久以来，童年的往事总是泛上心头。
在不经意间，脑海里闪出一个场景，我飞快地穿过那个庭院。也总是在梦里，隐隐约约梦见那座老房子，还有去奶奶院子里需要穿过那个街道，以及那个只有一米三小胡同。
现在那些早已经不在了，最初家的模样总是零碎的，模糊的，不清晰的，让我详细的描述，总是淡淡而不清晰的，但是奇怪的是，那个庭院的画面，那个几岁时的场景，那个30多年以来我无法用语言描述的庭院，却总能在我的梦里出现。
记忆里，一起玩耍的伙伴有同龄的伯伯家的哥哥和小我两岁妹妹。我们经常一起玩扑克，在一个圆圆的模子里放进和好的泥巴，然后用力按平整，刻出各种模样的木偶。有动物，有生肖，有花草，有人物……我们把刻好的排成一排，把喜欢的晒干收藏起来，不喜欢的重新揉成泥状，再进行重加工。
那时候，印象深刻的是我三姐，她是我们众多伙伴里的头，男孩女孩都听她的，我姐有一身好本领，爬树，游泳，玩弹弓，打鸟，弹玻璃球，棏枱……她样样第一，所以年龄大的小的都服她，甘愿听她的使唤。
那个年代孩子们玩得游戏很单纯，也很快乐。在那段模模糊糊的时光里，我们好像每天晚上一些男孩女孩都要集合，集合地点就在我家门口。每次集合都有二十左右各孩子，集合做什么？好像是先点名，每人肩上扛着一个红缨枪，之后我姐姐安排放哨卡，检查过往人员，查问要去哪里，没有问题了，才会放人，通过关卡。
我们还有一种游戏是去探险，当时村里还有几个没有填的地道，在我的记忆里，他们好像举着火把，顺着地道摸索着前进，而我，总是最后一个尾随着他们在地道里穿梭。里面岔路口很多，可能不小心就会迷路。也许因为当时岁数很小，她们的活动好像总不愿意带着我，担心拉他们的后腿，但是我总是偷偷地跟在后面。其实，我也从来不敢跟着他们走得太深太远，生怕找不到了回家的路。
记得有一次三姐走的太远了，好久没有从地洞里回来，后来家里人到处找她都找不到，村里的人都帮着到处找，最后家里人都在绝望的时候，三姐突然满身满头是土跑回家里来。她当然没有逃过挨打。
在这个队伍里，我是一个不起眼的小人儿，虽然没有人在意，那些记忆也是断断续续的，也许因为残缺不全，才更让我禁不住深深地去怀念，去碰触，不了解，去回想。那段时光哦，在我的心海里，成为我生命里最初的有些陈旧但很美丽的记忆。
童年与自由6
在我的童年里，学校也是我难以忘怀的地方。
现在，总是不经意间，总是想起那斑驳的墙壁，想起曾经简陋而今已经不复存在的教室，想起在冬天里，每当自己值日的那一天，要早早起床，为了取暖，从家里带一些玉米槌，点燃教室的炉子。记忆里点燃炉子的时候并不多，反而总是把自己弄得满脸灰尘，非常狼狈。
上学的时候我很调皮，记得有一天还挨了板子。那是二年级时，上课的时候老师出去了，趁老师不在，我和同桌冬梅学习京剧花脸捋长胡子，就是没有唱出来。前桌后桌的同学都笑眯眯地看着我俩搞小动作，数学老师正好进来，老师很生气，用钢板尺狠狠打我俩手心，打了三下，我当时没有哭，可是，手心肿了好几天。可能因为是男老师，力气用的也不小，到家也不敢说，知道说了，妈妈肯定也会说该打。
很喜欢学校当时的环境，学校没有围墙，在我们班级旁边就是一个果树林。里面有桃树，梨树，杏树，李子树……每到春天，杏花，梨花，桃花李花竞相开放，放学后，我和伙伴总喜欢去那里玩，看蚂蚁搬家，捉飞舞的蜻蜓。
后来，果子快成熟的时候，果园围起了栅栏。
有一天，我和伙伴通过栅栏挤进果园，惊奇的发现，果园里的桃子已经长得很大了。我俩一个默契的眼神，各摘了一个桃子，用作业本里的纸擦了擦，咬了一口。啊！这桃子，脆甜，新鲜的味道简直让我俩兴奋不已。吃了一个，我俩想再摘两个拿回家。刚摘了一个，突然，我俩听到有一个人大喊：干嘛呢？偷桃啊？
我俩慌张的撒腿就跑，跑到拐弯处回头看时，那个人在远处看着我们，并没有追上来。这时，我和冬梅恶作剧，居然冲着那个人喊：完了吧，你追不上我们吧？笨蛋……我俩刚说完，突然看到那个人冲着我俩跑过来，我俩撒腿就跑，跑到一个距离学校最近的同学家，累的气喘嘘嘘，上气不接下气，一句话都说不上来，我俩想，终于逃过了这一劫。
正当我俩刚把悬着的心放下时，那个人突然走进了院子，大喊：刚才谁说我笨蛋了？我俩低着头不敢说话，他教训了我们俩几句，就走了。
这件事，在我童年的岁月中，一直是记忆犹新的。
我时常想起那个美丽的果树园，那个追我的汉子，还有我偷吃的那个桃子，时至三十年后，感觉自己再也没有吃过那么丰美诱人的桃子。我不知道那个桃子是真的好吃，还是因为来之不易？
童年与自由7
童年的记忆里，有妈妈的叮咛，有伙伴的嬉闹，有天然的游泳池，有幼稚的冲动。童年的点点滴滴，像天上的星子，像陈年的花瓣，像海边的贝壳，闪耀着光彩，散发着清香，纯真甜美，五彩纷呈。
用一句话形容，我的童年，是美好的，是快乐的。
童年，像蓝天上飘逸的云朵，洁白，纯真。
童年里，我是一条自由游泳的鱼，不懂寂寞，不知忧愁，有新鲜的氧气，有自由的空间，用心灵感受生命中海洋的辽阔，用无羁穿起一串串的洁白的浪花，天真无邪，美丽无瑕。
我爱我的童年！
童年与自由8
在一次谈话中，我的朋友rabbi shmuley告诉我他曾经要求他的一些同事——包括作家、思想家、艺术家，坦陈自己对安息日的思考。然后他建议我也写下自己对这个话题的看法，这是个引人入胜的题目而且其时刚好赶上rose fine的逝世，她是位犹太妇女，曾是我幸福童年时的家庭教师，在jackson 5时期就是她陪伴着我和我的哥哥们各地巡演的。
上个星期五我参加了rabbi shmuley和他的家人、来宾在家中举行的安息日晚宴。我发现了一个特殊的举动，shmuley和他的妻子把手放在自己的小孩们头顶，并祝福他们象abrah am和sarah一样成长，这是一个古老的犹太传统。这让我想起了自己的童年，还有安息日对我成长的意义。
当人们看到八九岁的我出现在电视中并由此开始我一生的音乐生涯时，他们仅仅看到一个灿烂微笑的小男孩。他们认定这个小男孩之所以微笑是因为他很高兴，他之所以唱出心声是因为他很快乐，他之所以充满活力的舞蹈是因为他无忧无虑。但是当我歌唱和舞蹈时，当然毫无疑问的，那是我最快乐的时刻之一，同时我却极度渴望两件可以使我的童年成为一生中最美好时光的东西，它们的名字是：游戏时光和自由的感受。
普罗大众现在已经开始理解童星所承受的压力，童星生涯令人兴奋但往往要付出过高的代价。但是那时一周有一天的时间，不管怎样，我都可以逃离好莱坞的舞台和音乐厅中的人群。这一天就是安息日。在所有的宗教中，安息日都允许并且要求脱离日常生活，投入到例外的信仰生活中来。我很早的时候就从rose那里知道了犹太教安息日的一些情况，我的朋友shmuley又更进一步的使我了解了这些，在犹太的安息日中，日常生活中做饭，买菜，剪草等活动是被禁止的，这样人类就可以化平凡以为卓越，脱天然而生奇迹。甚至购物和开灯都是禁止的。在安息日那一天，世界上的每个人都不再过着平凡的生活。但是我最想要的就是过平凡的生活。所以，在我的世界里，安息日是我脱离我独特生活而稍微体验平凡日子的时间。星期天是我“先遣”的日子，这个词是用来指代耶和华见证会所做的传教工作的。我们会整天的在南加州的市郊挨家挨户的敲门或者在购物中心围成圆圈，分发我们的了望塔杂志。在我开始演唱生涯很久以后都还继续着“先遣”工作。
回顾1991年我进行《dangerous》巡演的时候，我会穿上肥大的衣服，戴上假发、胡须和眼镜伪装起来去体验普通美国人的生活，逛逛商业大楼，在市郊的住宅区闲逛。我喜欢漫步在这些住宅之间，瞥见孩子们在蓬松的地毯和懒汉椅上玩大富翁，祖母在旁看护的情景等等所有这些美妙的平凡生活场景，这些对我来说是那么的神奇。很多人，我知道，也许会反对说这些看起来毫不起眼。但对我来说，它们绝对是最迷人的。有趣的是，没有一个成年人会怀疑这个有着奇怪胡须的男人的身份，但是孩子们却以他们超常的直觉立刻感到了这点。就象是hamelin的花衣魔笛手一样（语出格林童话中《彩衣吹笛手》一篇，童话中的吹笛手具有使小孩着魔跟着他走的魔力），在我第二次去购物中心的时候我会发现自己后面跟着八九岁的孩子们。他们会跟随着你，窃窃私语，咯咯的笑，但是他们不会向父母揭发我的秘密。他们就象我的小跟班。嘿，也许你从我手中买过杂志也说不定。现在你开始疑惑了，是吗？
对我的成长来说星期天是神圣的，还有另外两个原因。它是我去教堂的日子，也是我最艰苦的彩排的日子。这看起来好像和“安息日的休息”相抵触。但是这是我所能耗费自己时间的最神圣的途径：进一步发展上帝赐与我的天赋。我所能表达感恩的最好的方式就是尽可能的利用天赐的才能。教堂拥有自己的规则，这对我来说又是一个回到“平凡”生活的机会。教堂中的长者待我和每个人并没有什么不同。那些日子他们也从不为发现了我的行踪而挤满教堂后部的记者们恼火。他们试着欢迎记者们的到来。不管怎么说，记者也是上帝的子民。
在印第安那州，我还小的时候，我的全家一块去教堂。随着我们渐渐长大，这变得困难起来，我非凡的、真诚而神圣的母亲有时最后会孤身前往教堂。当环境对我来说变得太复杂以至不能前往时，我因这样的信仰而稍感安慰，那就是上帝存在于我的心中，存在于音乐和美丽之中，而不仅仅在那个建筑中（教堂）。但是我仍然失去了在那里会感到的人们抱成团的感觉……我想念朋友们，想念那些把我当作他们普通一份子的人们。纯粹的人们。与上帝共享一日的时光。当我成为一个父亲的时候，我关于上帝和安息日的整个感受都被改写了。当我看着我的儿子prince和女儿paris的瞳孔时，我看到了奇迹，我看到了美好。每一天都象是安息日。有孩子在身旁让我得以进入一个神奇而圣洁的世界，每一天，每一秒。我在孩子身上看到了神迹。我通过和孩子交谈来和上帝沟通。我恭领神赐的祝福。
在我生命中曾有过一段时间，象各位一样，怀疑过神的存在。当prince微笑时，当paris 咯咯大笑时，我就再无疑惑。孩子是神赐予我们的礼物。不……他们还不止如此……他们正是上帝能量、创造力和博爱的形式。他在孩子们的天真中被发现，在他们的嬉戏种被体验。孩童时我最珍贵的日子是自由自在的那些星期天。这就是安息日一直以来对我的意义。自由的一日。
现在我在作为父亲时发现每一天都是自由而神奇的。令人惊讶的是，我们都拥有使每一天都成为宝贵的安息日的能力。我们只要将自己再次献身于童年的神奇世界中，就可以做到。我们只要为那些我们称之为儿子、女儿的小人儿们贡献全部的'心力，就可以做到。我们和他们共度的日子就是安息日。我们所处的地方就叫天堂。
童年与自由9
我应邀去希墨利家分享安息日前夕晚宴。参加晚宴的还有他的家人和朋友。席间,最让我感动的,是希墨利和他的妻子把手放在孩子的额头,祝福他们长大后能成为亚伯拉罕和撒拉一样的人。我知道,这是犹太人古老的传统。这让我想起了自己的童年,想起了在我成长过程中,安息日对我来说意味着什么。
刚出道时我只有八九岁。电视上的我总是一个面带灿烂笑容的小男孩形象。人们总以为,我是因为快乐才笑得那么灿烂,我是因为快乐才大放歌喉,我是因为无忧无虑才狂歌劲舞。
当时的确是这样,当然现在也是,然而,童年时期我最大的快乐、我最希望得到的却是游戏和自由的感觉。在我的一生中,我都以为这是童年最奇妙的东西。可有谁知道,身为童星却要承受巨大的压力。一方面,那样的生活让人感到很刺激,另一方面,我又为此付出了沉痛的代价。
我最大的希望就是做一个普通的孩子。我希望去搭树屋,希望去溜冰。可从我很小的时候开始,这种梦想就已经成了不可能。我不得不接受这样的现实:我的童年将和大多数孩子的童年不一样。可我内心的渴望一直让我感到很好奇,我想知道一个普通孩子的童年到底是什么样的。
我的理想就是做一个普通人。在我的世界里,安息日就成了我摆脱刻板生活而可以对普通人的生活匆匆一瞥的日子。
1991年,正值我开始“危险之旅”演唱会的时候,我依然还会穿上肥大的衣服,戴上假发、胡子和眼镜去商场。我对绒毛毯感兴趣,我会饶有兴致地去看拉兹男孩安乐椅,我会去看玩大富翁游戏的孩童,去看照顾孩子的老奶奶。对一般人来讲,这都是极其普通的生活场景,而对我来说,这却是一幕幕奇妙的景色,让我流连忘返。
最有趣的是,没有任何一个成年人会怀疑我这个戴着假胡子的怪人。可孩子们的直觉更为敏锐,他们往往能够认出我来。每次到商场,我就像汉姆林镇上穿彩衣的吹笛人,身后总是跟着一群八九岁的孩子。有的吹着口哨,有的咯咯地笑着,可他们从来不会将这个秘密泄露给他们的父母。
我童年的星期天是神圣的,还有其他两个原因,一是去教堂做礼拜,二是用功排练。这似乎有违安息日休息的宗旨,可我认为,这是我以最为神圣的方式来利用我的星期天:发展上帝赋予我的天赋。上帝既然赐予了我天赋,我就要充分把它发扬出来,这是我所能想到的来感谢上帝的最好方式。
其实,做礼拜本身就是一大乐事,也是让我自己去做一次“常人”的好机会。教会的牧师对待我和其他人一样,他们从来不会因为教堂里后面拥满了尾随我的记者而恼怒。
小时候,我们总是全家人一起去教堂。等我们长大了,一起去教堂的愿望越来越难以实现,直到最后,只有我尊敬的妈妈一个人去教堂了。再到后来,我的情况越来越复杂,已很少再去教堂做礼拜了。我便这样来安慰自己:上帝在我的心中,上帝在我的音乐里,上帝存在于一切美好的事物里,而不只是存在于楼房里。可我依然怀念教堂里的那种氛围,想念我的朋友,想念那些待我像普通人一样的普通人。我心中的安息日,就是做一个简单的人,与上帝分享一天美好的时光。
在我做了父亲之后,我对上帝、对安息日又有了全新的理解。每当我看到儿子普林斯、女儿帕里斯的眼睛,我就看到了奇迹,看到了美。对我来说,生活中的每一天都成了安息日。
身为人父,让我每一天、每一刻都进入到一个神奇而洁净的世界。看到孩子,我就看到了上帝,对我的孩子说话就如同和上帝说话一样。
和其他人一样,在我的生命中,有时会怀疑上帝的存在。当儿子普林斯绽开笑容、当女儿帕里斯发出咯咯笑声的时候,我就毫无怀疑。孩子是上帝赐予我们的礼物。其实,孩子不仅仅是礼物,孩子本身就是上帝无所不能的创造力和至爱的一种体现。在孩子的天真无邪中,我会发现上帝的存在;在孩子的嬉戏中,我会体验到上帝的存在。
在我的童年,最珍贵的时光就是安息日,它让我获得了自由。现在,身为人父,我每天都能找到这种自由和奇妙的感觉。生活总是让人惊奇,它让我们把每一天都变成像安息日一样的珍贵。只要我们永葆一颗赤子之心,我们就能重新找回童年的奇迹;只要我们能把全部的心智都奉献给我们称之为儿子、女儿的小人儿身上,我们就能找回童年的奇迹。和孩子在一起的每一个时刻都是安息日,和孩子在一起的每一个地方都是天堂。
童年与自由10
关键词： 天性 自由 成长
摘要： 对儿童的教育，应当顺应其天性，采取符合人的自然本性的适当方式，不能打着“一切为了儿童”“让儿童赢在起跑线上”的旗号，善良地去扼杀孩子的天性，要带领孩子到大自然中去沐浴阳光雨露，鼓励孩子的异想天开，要舍得浪费时间，给孩子游戏和玩耍的权利，允许孩子犯错，给儿童一个自由成长的空间，让孩子“像野花一样自由生长 ”.
辽阔的草原上，牧羊人带着羊群，或十几只，或上百只、几百只……它们时而游走，时而啃着脚下的青草，广阔的草原带给它们一种天然的兴致。牧羊人手中拿着鞭子，守望着，有兴致地哼着小曲。他的鞭子很少使用，只是偶尔挥动一下，或者轻轻磕打一下，走散的羊儿就会自觉地归队，羊群始终在正确的范围活动，既享受着草原的快乐和成长的自由，又与牧羊人和谐地相处在一起。
每当在电视上看到这种场景，我便会联想到我们对孩子的教育。出于对孩子的负责和关心，我们常常把孩子照顾得无微不至，从孩子起床、入睡、穿衣，看书、玩游戏等等，处处都要过问。孩子在父母的强力监管下生活，过着“圈养”般的生活。试想，这样的孩子即使每天吃着山珍海味，喝着可乐雪碧，啃着汉堡，又有什么快乐而言？
对孩子的教育，应当顺应其天性，采取符合人的自然本性的适当方式，不能打着“一切为了儿童”“让儿童赢在起跑线上”的旗号，善良地去扼杀孩子的天性，更不能以希望孩子从小接受优质的教育为借口，忽视了教育应当“顺其自然”.要让孩子像野花一样自然生长，给孩子一个自由成长的环境，要尊重儿童的成长规律，帮助他们把自身的潜能发挥到极致，不可勉强而为之。一棵仙人掌，如果把它放在湖畔，它将因为吸水过多而烂掉，但如果把它放在沙漠里，他将成为整个沙漠中最耀眼的绿色。教育，就是率性修道，“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以参天地之化育”,应像水一样，浸润万物而无言，静静地流淌而涤尽污秽烦扰……
一、到大自然中沐浴阳光雨露
去野外踏青、种菜，去河里游泳、摸虾，耳边传来鸟雀的歌唱、昆虫的呜叫……绚丽多姿的大自然蕴藏着无穷的神奇和奥秘，对儿童有极大的吸引力，不仅给孩子带来快乐，更是孩子天然受教育的场所。突兀的山峰、瞬息变化的云朵、湍急的山泉、啾啾的鸟鸣、种类繁多的动植物，变化多端的自然现象，都会令孩子展开无边的想象，获得许多书本上学不到的知识……著名教育家苏霍姆林斯基指出：“大自然不仅在智育中起着巨大的作用，在丰富儿童精神生活方面也起着同样重要的作用。”在广阔的自然环境下，儿童看着、摸着、闻着各种花木虫草，幼小的心灵会萌发感受自然美和生态美的嫩芽，培养出对生命和自然的热爱与敬畏。自然景色中的各种视觉要素是相互融合的，而且随着人的位置的变化在不断地变化。孩子把自己的活动与对美的欣赏融为一体，在大自然中嬉戏，玩耍，给童年的生活抹上了绚丽多彩的一笔。他们时而在草地上奔跑嬉戏；时而在沙堆泥块里忘我堆积；时而望着蓝天上的白云发呆，……而这一切都将成为孩子一生中最珍贵的记忆。
卢勤说过：孩子不快乐的原因是因为孩子远离了大自然。现代社会，随着城市的加速发展与资源的减少，孩子们离自然越来越远，甚至只能从画报中看到庄稼、从电视上看到萤火虫，失去了许多自由玩耍的天地。加上大多数儿童都是独生子女，没有伙伴，如果没有大自然为伴，他们的童年将会是何等暗淡？
没有野地和村庄的童年是残缺的，让孩子到大自然中去呼吸新鲜的空气吧，唯有如此，才能把学生“从文化鸟笼里解放出来”, 才能让孩子的天性得以释放，“使他们的歌声，在宇宙中飘荡”.
二、鼓励孩子的异想天开
童年是充满幻想的时代，好奇和爱幻想是儿童思维的特征也是儿童纯洁天真的表现，他们可以异想天开：蜜蜂在教人跳舞，花儿在为我开放，星星是天的眼睛，雨滴是伤心的眼泪……想象力是人生智慧的翅膀，一个孩子如果不会想象，就像鸟儿不能飞翔，即使再美丽的世界，再广阔的天空，也无法承载他们的梦想！可是现实中很多父母和老师对孩子的“异想天开”缺少耐心的倾听和正确的引导，觉得孩子是瞎胡闹，经常出于保护孩子，或是不愿浪费时间而加以反对，这在无形中便扼杀了孩子的想象力。爱因斯坦曾经说过“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”我们一定要懂得尊重孩子的天性，鼓励他们的异想天开 .
由此，我想到了这么一个故事：一天，一个农夫带着两个儿子在自家的庄园里收割庄稼，这时，一群大雁从天空中飞过，一个孩子便问道：“爸爸，这些大雁要飞到哪里去啊？”农夫回答说：“天冷了，这些大雁要飞到暖和的地方过冬去。”另一个孩子说道：“如果我们也能像大雁这样在天空中自由自在地飞该多好啊！”农夫听孩子这么说，便笑着鼓励道：“如果努力，也不是没有可能啊！”很多年以后，这两个孩子发明了飞机，实现了当初翱翔天空的梦想，他们就是莱特兄弟。
从这个故事中，我们不难得出“想象比知识更加重要。知识是有限的，而想象能够”拥抱整个世界“. 当孩子有了奇特的想法时，请不要责备他们”胡思乱想“,而应当给他们以真心的鼓励和积极的引导。
人类发展的历程多次表明：没有”异想天开“,便没有人类社会的进步。科幻小说大师儒勒？凡尔纳当年在他的书中幻想的一些科学研究成果，现在百分之八十已经变成了现实；人类能够登上月球，也是大胆想象的结果；而且，很多为人类做出巨大贡献的科学家，小时候都是一个幻想者，正是由于他们不同于常人的幻想，才使他们在科学研究的道路上不停地向前走，最终推动了科学的发展和人类的进步。
三、在错误中美丽的成长
心理学家盖耶说过：”谁不考虑尝试错误，不允许学生犯错误，就将错过最富有成效的学习时刻。“教育家卡尔？威特也曾说过：”要宽容地、理性地看待孩子的一切，包括‘错误’。“错误是孩子们成长过程中的正常现象，它是孩子们理解知识过程中的一种偏差，也是孩子们在探究、尝试过程中的一个失误，更是孩子们成长道路上的一个插曲……儿童是伴着错误而成长的，错误是儿童成长的沃土。没有错误的人生是不完整的人生，没有错误的童年是不完整的童年。教育者对儿童的态度将左右儿童的人生发展，成人对待儿童的成长过程中的不同做法将给儿童留下不同的发展空间，影响不同的人生道路。这里有一个小故事：
一个渔人，他的捕鱼的本领很高强，被尊为”渔王“.然而他年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的捕鱼技术都很平庸。他经常向人诉苦：”我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子为什么这么差？我从他们懂事起就从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识别潮汐，辨鱼汛……我把自己多年辛辛苦苦总结出来的经验，毫无保留地传授给他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上比我差的渔民的儿子！“
一位路人听了他的诉说后，问：”你一直手把手地教他们吗？“
”是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细。“
”他们一直跟随着你吗？“
”是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。“
路人说：”这样说来你的错误就很明显了，你只传授给了他们技术经验，却没有给他们失败的机会，好让他们吸取教训——对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成为大器。“
印度诗人泰戈尔曾经说过：”如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。“ 这位”渔王“为了让儿子少走弯路，就手把手地教，不让孩子犯一点错，本打算将孩子培养成捕鱼能手，结果儿子却”泯然众人矣“.”渔王“的失败之处就是不懂得错误是孩子成长的必经之路。
我们每一个人，都是从错误中慢慢成长起来的，正因为出错，才会有点拨、引导和解惑，才会有研究、创新和超越，才会吸取教训，在失败中不断成长起来。因此，对待孩子的错，我们要宽容，要有一双慧眼，去发现其中的积极因素，不要以成人的要求去衡量孩子，要认真倾听儿童的犯错经过、对错误的认识和解决的过程，走进儿童的内心世界，赢得儿童的理解和信任，更好地引导学生健康成长。我们要铭记”错误“是孩子的特权，要善待儿童的”错误“,让儿童在错误中美丽地成长。
四、要舍得浪费时间
为了”让孩子不输在起跑线上“,我们的儿童早早就失去了童年的快乐，白天去上学，晚上做作业，星期天还要上各类的辅导班， 老师和家长们恨不得把孩子的时间按秒计算，一些”责任心非常强“的老师恨不得把学生
所有的音体美课堂都抢过去改成语数外！孩子们的时间过早地被各种知识技能学习所占领，唯独没有娱乐和休闲。
”不要爱惜时间，要浪费时间。“这句话出自法国大哲学家教育家卢梭之口，周国平先生在《教育的七条箴言》中也曾指出：今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问道：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日逃跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。要想让儿童自由地发展其心智能力，就必须有充裕的时间让他们去慢慢体验和静静地思考……
因此，我们要舍得”浪费“时间，让孩子的天性和与生俱来的能力得到健康生长，让他们有时间去观察蚂蚁搬家，去拣贝壳、捉甲虫或者做游戏，让孩子拥有更多可以自由支配的时间和空间，让他们的思想能够”飞上天空“,”潜入蚁穴“.这将会给他们的童年留下一段非同寻常的美好回忆。
让孩子们去”浪费“时间吧。让他们用自己的眼睛去看世界，用自己的好奇心去探索宇宙的奥秘；用自己的小手去触摸土地，感受生命的起源……童年是欢快、无忧的代名词，任何人都无权剥夺孩子玩耍的权利，请还给孩子一个快乐的童年！
五、在游戏中快乐成长
童年，是充满快乐的时代，更是一片天真无邪的净土。爱好游戏是每一个孩子的天性。在游戏的过程中，孩子不但可感受到身心的愉悦，而且会有更多机会去表达自己对于事物的看法及态度。游戏是孩子与外在世界沟通的桥梁，前苏联教育家马卡连柯曾说过，游戏在儿童的生活是不可或缺的，它具有与成人活动、工作及劳动同样重要的意义。少年时代的鲁迅以苦读而闻名于家乡，但是他对玩同样颇有心得。鲁迅和伙伴们经常玩耍的地方，就是三味书及后面的小花园。鲁迅经常和伙伴们来到此处，他们一起爬花坛、找蝉蜕、喂蚂蚁等，做着各种各样的游戏。有时，他还会和伙伴们一起划着船去乡下看戏。许多年之后，奋迅先生在撰写《朝花夕拾》一书时，对少年时代爱玩的天性仍然津津乐道。
有目的地让孩子玩一玩，既能调节孩子的生活，又有益于他们的身心健康，还能丰富孩子的知识和阅历。 孩子在游戏中通过与同伴间的交往，逐渐懂得了什么是正确的，什么是错误的，什么是美的，什么是丑的。在游戏中，渐渐认识到到自己是集体中的一员，学会处在对方的立场上看自己，学会了与小朋友和谐相处，同时各种能力都得到锻炼和提高，促进了身心的健康发展。还儿童一片自由的天空，让他们游戏中快乐地成长，应该是一件很有意义的事情。
童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像天空中自由飞翔的小鸟；童年是快乐天真的，可以躲在不知天高地厚的心里，偷偷做梦！童年意味着自由，自由是创造的保姆，是人间最绚丽的花朵。我们成人一定要尊重儿童的生长规律，给孩子提供自由成长的时间和空间，让他们能够轻松地呼吸，尽情地探索，在轻松无压力的环境里舒展他们活泼好动、天真好奇的天性，使我们的孩子像”野花“般茁壮成长，争奇斗艳。
参考文献
谈雄 教育冷思考 全球教育展望杂志编辑部编辑出版 20xx年第06期
陶行知 创造的儿童教育 江苏人民出版社 1981年版
剑琴 李扬 让孩子自由成长 金城出版社 20xx年版
周国平 教育的七条箴言 《教师博览》江西教育出版社 20xx年第1期
朱俊 葛艳青 书写儿童记忆的关键词 教育文化论丛 江苏教育出版社 20xx
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