古代和现代1
古代和现代同样是鸽子,古代用于通讯，而现代用于观赏。古代和现代看似毫不相关，但不仅只有时间上的顺接，还有思想上的传承，精神上的升华，文化上的提高。古代如一颗繁星照耀着现代人民前进的道路。
古代突出的教育家之一——孔子，他的思想不仅被各国的君王采纳，来管理国政，还在民间广为流传。“学而不思则罔，思而不学则殆”指明了学习和思考相互依存的重要性，被莘莘学子作为座右铭，广为传颂。“己所不欲，勿施于人”袒露了人与人交往中的哲学。“三人行必有我师焉”说明了学习是学无止境，要懂得谦虚。
孔子告诉了我们太多太多的哲理，它如同古代文化的一个缩影。如果让现代和古代比试文化的话，现代的所有文化也会输给唐诗宋词的魅力。李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中领略自信、乐观积极的生活态度；从杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”中体会俯视一切的雄心气概，使我们有信心有毅力。古代文人墨客留下的字字都是古代人们智慧的结晶。这些文字不但不会在时间的消磨下失去“光泽”，而是会在时间的冲击下变的更加的耀眼。
现代的文化素养也在古代的基础上越来越高，人们渐渐也有了看书的的习惯，为了方便众人的阅读，著名的文学家鲁迅先生将古代的文言文改成了人们通俗易懂的白话文。著名作家叶圣陶说过“读书忌死读，死读钻牛角”中体会到读书不可钻牛角，而要去钻研文字背后的意思。说到作家，那现代堪称一绝，现代在古代宋词的基础上，创作了散文，散文号称“形散而神不散”。看样子似乎杂乱无序，如一盘散沙，但仔细看后他的中心思想是不变的，如一棵树，枝叶长的很杂乱，可是他的主干是笔直的。文化学习，有时需要自己去摸索探究，也正如著名现代诗人闻一多所说“自己摸索的来比向别人学习更重要”。一说到现代诗人，现代在唐诗的'基础上创作了现代诗。它能更好的表达作者的情感。如《望大陆》表明了诗人于右任急切渴望祖国统一的情感。
现代文化和古代文化各自都具有自己独有的特点。虽然古代和现代生活方面有巨大的差异，可是在文化方面却能很好的相接。现在，现代文化比古代文化更上一层楼，我也希望在以后现代文化能更好的发展下去。
古代和现代2
古代汉语是以单音节词为主，而现代汉语则以双音节词乃至多音节词为主。
单音词指只有一个音节的词，简称“一个字一个词”。两个音节以上的词称为多音词，文言中的单音词与现代汉语中意义相当的多音词相对比，有以下几种情形。
(1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀)，成为现代的多音词。
如；老──老虎；鼠──老鼠；斧──斧头；兔──兔子。
(2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个现代的多音词。
如：照──照耀；赠──赠送，弃──抛弃；粹──纯粹。
(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代，单音词与多音词没有相同的语素。
如；伐──攻打；乖──违背；川──河流；股──大腿。
文言中也有小部分复音词，它的构成情况大致如下。
单纯的双音词，主要有以下两种：
①叠音词，如：翩翩、霏霏；
②联绵词，如：参差、惆怅(双声关系)．须臾、仓皇(叠韵关系)。这些词虽然由两个字组成，词义却是由这两个字合在一起表示的，不能拆开解释。
合成的双音词，主要有以下四种：
①联合式，如：婚姻、宾客；
②偏正式，如；天子、布衣；
③前缀后缀式·如：阿爷、率尔；
④偏义复词，如：存亡(《出师表》“今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”中的“存亡”偏指“亡”)。耳目(《笑蕖》“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观”中的“耳目”偏指“目”)。偏义复词，要根据上下文。注意它的“偏义”所在。
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