汉代的李密不愿为官，写《陈情表》上书曰：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。臣无祖母，无以至今；祖母无臣，无以终余年。”李密表达意思是，自己从小是老祖母养大的，现在老祖母年纪大了，需要来赡养，所以自己不能去做官。这正应验了一句老话：“自古忠孝难两全。”学习《木兰诗》后，我对这个观点产生了一些新的认识——忠孝，亦可两全。
自古以来，人们就将“忠”和“孝”分成两个截然不同的区域来探讨——要为国家尽职尽责，就要离开父母，镇守边疆；如果想要赡养父母，就得留守在父母身边，放弃官爵。所以，古人们往往要在“忠”和“孝”中做出选择。
花木兰是一个民间流传的文学人物，她的“女汉子”形象能在历史的长河中得以保存，正是因为她做到了许多人没有做到的事——两全了“忠”和“孝”。
木兰的父亲要奉朝廷的命令出征，但他年事已高，又没有年龄较大的儿子代替出征，此次出征恐怕是凶多吉少。此时，在姐妹中排行老二的花木兰，提出愿为父亲出征，既是站在父亲的角度考虑，也是站在国家的`角度考虑——女扮男装代替父亲出征，让父亲战死的可能性降低到零；而国家又急需像花木兰这样的奇才。既保住了父亲的性命，又能为国家尽忠，花木兰第一次做到了“忠孝两全”。
花木兰身为女性，不远万里，来到战场，脱下旧时的衣服，换上了男人的盔甲；每天跟男战士们一起吃饭，一起睡觉，竟然没有让大家发现她是一个女子。 成功抵御了胡人的进攻，胜利归来，因在战场上奋勇杀敌，屡创奇功，为国家立下了汗马功劳，可汗想赏给她金银财宝，封她为古时大官“尚书郎”；面对这些诱惑，很多人都求之不得，荣华富贵和年迈的父母中间，木兰毅然决然地选择了后者！她第二次做到了“忠孝两全”。
木兰“愿驰千里足，送儿还故乡。”这是一种怎样的“孝”？为国家鞠躬尽瘁却不图回报，这又是一种怎样的“忠”？ “忠孝两全”，在花木兰的身上得到了淋漓尽致地体现！
花木兰用自己的实际行动，诠释了“忠孝亦可两全”。虽然她只是一个文学形象，但生活中，这样的例子也有很多。不要总认为“自古忠孝难两全”，如果你愿意为“忠孝两全”而努力，并付诸行动，也一定能够做到。
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