众人皆醉我独醒1
互联网时代，只要打开手机点击社交软件，便随时随地都能了解自己的朋友现在正在哪儿，正在做着什么。这似乎也成了一种潮流，可在这种潮流中，小Z是格格不入的一个人。
那天下午，我们几个要好的朋友在学校里约好了第二天早上一起去附近的公园玩一会儿，放松放松。
第二天早上，我们早早地来到公园，唯独缺了小Z。看这情形，我只好掏出手机给小Z打电话，我一连拔了好几个小Z都没接，正当我们揣测小Z是不是出了什么事的时候，我隐隐约约地看见远处跑来了一个人，我定睛一看，原来是---小Z。
小Z匆匆忙忙地跑到我们面前，气喘吁吁地对我们说：“不好意思，我来迟了，不好意思。”大家也都理解小Z，对她说：“没事没事，不着急的。”
我摸了摸口袋掏出了我的手机，对小Z说：“我们互相加个好友吧，这样下次会方便很多。”小Z一听这话，脸微微地红了，“怎么了，手机没带？”我见小Z十分犹豫便问道。“不是。其实，那个，我没有智能手机的。我只有一台我妈妈不用了才给我的小灵通，它只能用来打电话，收发短信。”说着，小Z从包里拿出了她的那台小灵通。我看了，心里不由得纳闷：都这个年代了，怎么还会有人用这种旧手机呢？正当我这样疑惑时，小Z的一句话打破了沉默------走吧，我们去野餐吧。
吃饱喝足之后，我们几个人都懒洋洋地躺在野餐布上休息。大家不约而同地拿起了手机，开始刷各式各样的社交软件，只有小Z一个人端坐在那儿看着她自己带来的一本书。
出于好奇，我渐渐走近了小Z，轻声问道：“你为什么不用智能手机啊？”小Z先是被我吓得一愣，眨眼间，又恢复了平静，缓缓说道：“因为我觉得智能手机没什么好的啊，它只会拉远人与人之间的距离。现在，社交软件越来越多，可当我们面对面时却又无法沟通，所以我觉得智能手机一点也不好。”
那一刻，在我眼中小Z是一个不一样的人，在那一刻，她身上仿佛有着若有若无的光。她与我身边所有人都不一样，当所有人都在追随潮流时，似乎仅有她一人不为众乐所迷惑。众人所追求的东西并不一定是她所追求的，她独醒着呢！
那一刻，我仿佛明白了，这就是古人所说的“众人皆醉，我独醒”。
众人皆醉我独醒2
沉醉是最好的享受。我一直都这样认为。而今，我已离开了中学。在这短暂的时间里，我渴望赋予它更多含义。恰巧，中学的学习赐予我了一个沉醉的时机。说起沉醉，不得不提起酒。虽说它既不是上古良药，也不是前年神物，但在痛饮之后，便油然而生一种沉醉。我一滴也没沾过，但自从上了中学，似乎我便不断感触。
中学好似一瓶“白云边”。“诗仙”李白曾经写过无数借酒消愁的诗句，唯有“白云边”之魅力让青莲居士情有独钟。想起李白，不得不想起他的豪放。一曲《将近酒》，写尽李白苦涩传奇的一生：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。这一千古绝唱，够让人品味良久。我的中学生活，不得不与李白的豪放联系在一起。从中学开始，我改掉了小学那不爱看书的“致命缺点”，与书结下了不解之缘。先是一扫群书，再是分层细品，现在可谓踏遍江山。我的中学生活因书而精彩，中学时代的我也因书而豪放。如今，我已深深地沉醉在了书中，就如痛饮一瓶“白云边”，我真不苏醒。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”。这是我基本的人生观。同样，这也是我在中学时代所认识到的。进入了中学学习生活，随着年龄不断增长，所学内容的深度也在不断提高。从小学简单的思维到中学复杂而又带有逻辑和情理的.处理事情的能力，我在不断地向人生的顶峰不断的攀登。儿时简单的数学公式到现在已成为趣谈，曾经认为一扫了之的人生哲理现在又在反复使用，看来，中学是一个永不停歇的阶段。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，儿时的我只认为这是天书中的一行文字，而如今，天书也已被我读懂了。在中学这个会打下人生烙印的阶段中，我会不断努力，从而献出一份力量，因为我相信：天生我材必有用。
中学时期，最值得我津津乐道的便是我结交了很多有志气的朋友。李白有诗云：结发未识事，所交尽豪雄。我曾经向往“肝胆洞，毛发耸，立谈中，生死同，一诺千金重”的朋友。果然，我如愿以偿。在朋友的竞争与共同进步中，我立志要做一个“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”的有豪情万丈之人。与朋友在一起，恰饮一瓶“糊涂仙”，了解朋友必要糊涂，又如“雾里看花，水中望月”。
我的中学生活，赋予了我很多人生的哲理，告诉了我很多做人的道理，也正因为如此，我的中学生活让我久久沉醉。过去了的四年，我没有珍惜；接下来的生活，想必又是短暂的，稍纵即逝，不比伤感，且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
众人皆醉我独醒3
说到爱喝酒，第一个不得不提的人就是阮籍。
阮籍是魏晋时期最率性不羁的人，一生放浪形骸，蔑视权贵，不为礼教纲常所束缚。而阮籍这种骨子里的孤傲，一定与他一生只与酒为伴有关。
阮籍嗜酒如命，且每饮必醉。
据说离阮籍家不远的地方有个酒肆，当垆卖酒的是个俊俏的年轻妇人。阮籍每次去那喝酒，都会喝得酩酊大醉，然后就伏在那妇人的腿边呼呼大睡。在那样一个礼教森严的时代，最讲究男女授受不亲，阮籍的如此行径，可谓是冒天下之大不韪，但世人对他却表现出了无比的宽容，包括那妇人的丈夫。可见，一个人的酒品里，往往折射着他的人品，而最让人信服的，就是人品。
孔子说，君子好色而不起邪念。对于世间一切的美好，谁都会心生向往，但发于情，止乎礼，不贪，不怨，不亵，不念，“质本洁来还洁去”，才是那碗酒香里，最令人敬佩的沉醉。
阮籍的这份桀骜和特立独行，实在是魏晋文人的一座标杆，也俨然成了那个时代里最熠熠生辉的文人气节。阮籍满腹才学，在政治上常有迥异于常人的见解，当年的司马昭为了能够招他入仕，可谓是用尽了心思，也给了他足够的尊贵，可阮籍就是不买他的账。
相传有这样一件趣事：阮籍无意中说起喜欢山东东平的风土人情，司马昭喜出望外，连忙安排阮籍到那去为官。阮籍骑着小毛驴，晃晃悠悠地来到了东平衙门。他一到那，发现衙门里的各级官员都躲在自己的办公室里，大门一关，高墙一隔，彼此间从无沟通，所以官府的办事效率极低。阮籍二话不说，直接下令砸墙，把原本隔断各个房间的墙全部打通，让官员们都在一个敞开的环境里办公，彼此监督，这样一来，谁都不敢偷懒了，办事效率一下子提高了很多。
真的没想到，阮籍还是创建写字楼办公模式的开山鼻祖啊。而阮籍呢，砸完墙以后，在东平游玩了十来天，又骑着小毛驴晃晃悠悠地回去了，从此再也不提做官的事。
此后，司马昭又想以联姻的名义拉他入仕，要娶他的女儿为媳。阮籍为了躲避他，每天抱着个酒坛子，连续六十天，天天喝得不省人事。司马昭知道自己也不可能再说动他，便只好不了了之。
看来，在那些不得不糊涂的时候，喝酒，确实是个不错的伪装术啊。但至于真醉还是假醉，也只有喝酒的人自己知道了。
阮籍看似放荡不羁，其实内心是个极其谨慎的人。
他的妻子原是曹魏的一位公主，阮籍作为前朝驸马爷，难免成为新朝廷第一个想要收拾的人。司马昭又生性多疑，他对待前朝名士的态度就是，要么为我所用，要么赶尽杀绝，竹林七贤中，嵇康就是第一个死在这场政治纷争中的牺牲品。之后，山涛、王戎投靠了司马朝廷，刘伶驾鹿车云游天下，至此，竹林七贤分崩瓦解。
而阮籍背着这样一个敏感的身份能够在那样的乱世独善其身，不得不说，装装糊涂，真的是一种难能可贵的智慧。就连司马昭都不得不敬佩地说，遍数晋国上下，最聪明的人还是阮籍啊。
从古至今，总有像阮籍这样寄情于酒的有识之士，他们心中有对家国的大爱，但现实又往往与他们的梦想背道而驰。他们怒其不争，却又不忍苛责，想视而不见，又放不下心中那份厚重的家国情怀。于是，他们便只有举起酒杯，把万里山河化作一杯忘情水，一饮而下。
“对酒不能言，凄怆怀酸辛。愿耕东皋阳，谁与守其真?”也罢，给我一壶酒，天下任逍遥!
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