“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在自家田园中，轻松释然的吟出一句诗。
也许，他不应在这乱世中退隐山野，推卸匡扶晋室的责任，放下孤傲，能屈能伸，权且“为五斗米折腰”。借酒消愁，采菊种豆作诗。
陶渊明的内心彷徨着，在那个时代，每个士人都梦想成为一个名仕，一个清官，一个贤明的君主的左右手。这是一个至高无上的荣耀，终生追求的目标。陶渊明也并非没有见过官场的'险恶，士大夫之庸俗腐败，太守之无能，权臣之奸险，世道之混乱，社会之崩坏。他不是没踏上过仕途，却遇见了一个整天只知炼丹修道的太守，一个野心勃勃想篡位的士大夫，一群势利的小人和一群处于水深火热中的百姓。他不禁大呼：清官何在？明君何在？
权衡之下，陶渊明放弃了他厌恶的官场，吟唱着“归去来兮”，回到田园，去寻找他精神的桃花源。此后，他开始用酒精来蒙住自己的双眼，装作对这个社会漠不关心。
我望着那个千年前的陶渊明，也陷入了思索，仕途和田园，哪个会是我的选择？
进入仕途，无疑是成名的最好门道，也是一展宏图的机会。我若有陶渊明之才学，一定能平步青云，做一个有为的士大夫。我能为百姓谋福，同时，也能帮助皇室清除权臣，进言加强皇权，派兵北上清除割据势力，成为万古流传的名臣。在我功成名就之后，悄悄退出官场，安稳度过晚年，岂不美哉。
不过，在那个社会，我的想法太过理想主义了。“平步青云”容易吗？晋朝的权臣一手遮天，必须刻意讨好，不然休想高升。这必须与高风亮节再见，低声下气，作他人的走狗，一言不合便可能身首异处。这丢失尊严的举动，是陶渊明不肯做的，也是我不能做的。大丈夫顶天立地，怎能把自己当成他人的附庸？又怎能丢下自己的尊严，去讨好精神沦丧，道德卑劣的权臣呢？
宁可隐居田园，安分的务农，即使难以让后人铭记，但也不能让自己在后世的名声有一块污斑！我若是陶渊明，也会毅然退隐，离开污浊之地，去洒脱的读书，写字，喝酒，游玩，种豆，采菊……
也正是这样的想法，造就了文学史上的一朵奇葩——隐者陶渊明。
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