【弯腰作文】
【篇一:弯腰】
弯腰是个非常平淡无奇的小动作,可是这样的一个普通动作,却富涵着深刻的哲理.
不久前我看见,有个大哥哥如法将瓜子塞进口中,“格”地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了.他空咽一口唾液,再选一粒来咬.这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在餐厅的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子.约莫一二分钟之后,好容易剥得了些瓜仁的碎片,郑重地塞进口里去吃当吃完时他便围绕四周看一下有没有人后再,像啥事都没做过一样,站起来.“哒滴啪”瓜子撒的满地都是.“飕”他像一阵风似的跑过,不闻不问,任由瓜子肆无忌惮的随风捣蛋.
当她刚想去捡时,又有一个影子来了,只见扫地阿姨先弯着腰,再把两只手向下垂着,膝盖微微的弯曲,脚向前踮起来.小心翼翼地一颗一颗捡起来,捧在手心里,在慢慢地走出餐厅.只见脚一滑,她便跌倒在地,手捂住腰,
仿佛嘴里喊着:“痛啊痛啊!”瓜子也洒落一地.
只见她弯下腰把阿姨给扶了起来,还问到:“阿姨!疼吗?疼吗?”
阿姨抿嘴一笑,“不疼!不疼!”
然后她把阿姨扶到椅子上,自己则细心地捡起瓜子,一颗,两颗……捡好之后便要离开了.阿姨刚想说一句谢谢,她却回过头绽放出一个灿烂的笑容给阿姨,仿佛在说:“不要客气啊!”此时她胸前的红领巾更鲜艳了.阿姨笑了笑又扫起地来.
当一个简单又谁都能做到得弯腰,在这一刻我觉得那弯腰是那么的不平凡.那弯腰阻止了一个腰骨折事件.当那她扶起那位扫地阿姨时,心里可是多么的开行呀!
一个普通的弯腰,是那么的平凡,可那么平凡的弯腰,又有谁做的到!
【篇二:弯腰】
弯腰每个人都可以做到的,也是每个人常有的动作,环卫工人的弯腰换来了环境的吃苦的哦.......
在学校我们的学生,学校也是我们的一个家,我们不可以随地扔果皮纸屑,我们应该做的.人对人相见,弯腰或问问好,那么别人就会觉得你很有礼貌,也会用同样的方法回应你的,如果见你满脸凶凶的,让别人感到你气帮凶凶的,别人就会远离你.
朋友见了朋友弯下腰问声好,这样会增加你们的友谊.见了老师问声好弯一下腰那老师觉得你很乘巧,有礼貌那你在老师的心里是个好孩子,他就会用心的帮助你疼爱你,如果见了同学和老师不理不睬的,那第你给别人的神态就会很冷漠,别人对你也是一样的,那么你在别人的心里是那么没有礼貌的孩子.想要别人对你好,你就得对别人好.
当然,弯腰有时也意味着奴颜屈膝投降,丧失人格,不要因为困难而选择投降,那是没有骨气的.要敢于面对,才不会让人看不起.困难就像战争,你和学习的战争,你和社会的战争,如果你认真对待想要别人对你信任,就应该面对困难.
弯腰既是好事情但是有时也意味着不好的东西,你一定要记住哦,这样对你也好对别人也好,对大家都好.
【篇三:弯腰】
翠竹,因弯腰而挺拔:杨柳,因弯腰而妩媚:稻穗,因弯腰而厚重:人生,因弯腰而精彩!
昨天偶然看到这样一篇文章:凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校第一堂课就是每人进出小门一次,要想过去,必须弯腰侧身,否则,就会撞到头.这个独特的行为,使每个学生受益匪浅.它不仅让学生拥有一颗博大宽广的心,而且(next88)也让他们学会在任何事情面前,都应学会谦虚.
是啊,在人生的道路上,有多少需要我们弯腰侧身才可以过去的小门啊?!
古人韩信胯下弯腰,成就了大汉四百年基业:勾践一时俯首称臣,实现了越国的复兴大业:司马迁选择弯腰,书写出流传青史的绝唱.
弯腰侧身,我们可以顺利走过生活的小门.和同学有矛盾时先弯弯腰,是礼貌:见到老师时主动弯弯腰,是乖巧.遇到坎坷时弯弯腰,不羞于向别人求助:遇到挫折时弯弯腰,不耻于接受别人的帮助:犯错误时弯弯腰,不为自己的过错强词夺理.
弯腰侧身,我们可以顺利走过理想的小门.弯腰、侧身、坚持、忍耐,然后通过它,成功将在不远处.面对挡在理想路上的那些困难重重的小门,弯弯腰,那不是屈服,而是为了通过小门之后的用更美的姿态站起来.
很喜欢一位诗人的句子:“低头看,那是胜利的曙光.”弯腰侧身穿过那矮小的门,那门外定是风光无限!
【篇四:学会弯腰】
雪松之所以不能被压断,是因为它知道弯腰,它知道自己该在什么时候“屈服”.其实,我们在人生之路上有时也需要弯腰,需要屈服,但这不是卑躬屈膝,不是投敌卖国,不是自我否定.适时地、适当的弯腰会让我们的人生更加精彩,社会更加和谐.
曾经有一位英国女登山者,她的选择可能让我们可惜,但这又是一种明智的选择.她在攀登珠穆朗玛峰时,离顶峰400米时,刮起了大风,天气变坏,她感到体力不行,于是选择了下山.其实,当她再坚持半小时,便可达到珠峰,记者问她后悔吗?我们惋惜之余,应认为,正是她的认输,才使她得以脱险,否则将命丧暴风雪中.所以,适时地认输、弯腰不失为一种明智的决择.
明代的文学家方孝儒是个悲剧人物.他本是朱允文的老师,后来明成祖夺了他侄儿的天下,命令方孝儒起草诏书,但他宁死不从.明成祖问他:“难道不怕灭九族吗?”他回答说:“灭十族又何妨?”结果,成为历史上唯一灭十族的人,他的妻子、亲人、朋友、学生都被牵连,抄家灭门.方孝儒以不恰当的方式来表达的他的忠义,他可以不起草诏书,可以宁死不屈,可以去死,但他不该牵连如此多无辜的人.人不可以没有忠义、正气,但不可以有傻气.他可以不给皇帝办事,但不可以不弯腰.如果他弯下腰,那么将可避免一场灾难.
在我们的生活中,有时也需要弯腰.当我们被父母错误地指责时,该怎么办?难道是理直气壮地同他们理论吗?当我们被同学误解时,我们能打架吗?都不能,我们应该学会弯腰,学会认输.我们认输,会给父母、老师留下尊严,他们认识错误后会理解我们的,那时同父母的亲情更浓,师生关系更加融洽,同学关系更加和睦.所以,有时候的弯腰会使我们周围的生活更加和谐.
在学习中,同样需要认输.当我们在考试中遇到难题时怎么办?是放弃认输呢还是一直做呢?最好的办法是认输,我们可以做后面的题,把后面的题做对,我们就是赢家.
【篇五:弯腰】
前一阵子,我阅读了一个小故事,让我对一些小事的看法有了一定的改观:有一次,耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块旧马蹄铁,耶稣让彼得捡起来,彼得却懒得弯腰,没去理它.于是耶稣自己捡了起来,然后用它在铁匠那儿换了三文钱,并用这些钱买了18颗樱桃.出城后二人继续往前走,经过茫茫荒野,耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄掉出一颗.彼得一见,赶紧捡起来吃了.耶稣再掉一颗,彼得就再捡一次,就这样彼得狼狈地弯了18次腰.之后耶稣笑着对彼得说:“你要是此前弯一弯腰,就不会在后来没完没了地弯腰了.”
确实,如果弯一次腰就能解决问题,当然谁都不愿意选择18次.彼得之所以会狼狈地弯18次腰,恐怕就在于他鼠目寸光,不善于从“小”处见“大”,只想到旧马蹄铁是废物,不值得自己弯腰,却没有想到更多.我们有时恰恰需要从不被自己看重的事情做起,而且不需费多大力就能将这些事情做好,就能有所收获,很多稍纵即逝的机遇,也往往就在弯腰那一瞬间被拾起.现在如果您的面前有一块“旧马蹄铁”,您会弯下腰把它拾起来吗?
然而,就在星期四,在我们的班级里就发生了类似的事,而事件的起因就是一个小小的牛奶盒,那天下午,我们在教室外玩,然而,不知是哪位同学,扔了一个牛奶盒在教室里,好多同学看见后,却没有一个帮忙捡起来.这时,老师进来准备上课,眼尖的李老师一下子就看见了牛奶盒,李老师就把牛奶盒捡起来,问是谁丢的,一阵沉默过后,李老师见没人承认,就问王家豪:“牛奶盒是丢在你的桌子旁边吗?”王家豪回答:“是的,但等我回来就没掉了.”汪义坤紧跟着说:“我回来后就在我座位旁边了.”李老师问:“那是怎么到你那边去的?“”有可能是别人踢过来的”汪义坤说,“那又怎么会到卓越那边去的?“”嗯……”
李老师问了好多问题,可就是没人承认牛奶盒是自己丢的,老师又让第3、4组的人站起来,并一一排除,可还是没有结果,最后,连老师都生气了,批评了全班同学.那个丢牛奶盒的人为什么不敢承认呢?那些看到地上牛奶盒的同学为什么就不弯下腰捡起来呢?
这牛奶盒不就等于那块“旧马蹄铁”吗?但是,班上同学却没人为此弯一次腰.其实,只要弯一弯腰,校园就会变得整洁:只要弯一弯腰,就会避免一场误会:只要弯一弯腰,你也能成为环保的楷模……弯腰并不可耻,可耻的是以弯腰为耻,为校园增添光彩,为社会创环保有时是真的需要我们弯一次腰的!
【篇六:有时候,弯腰不是错】
昔有陶渊明不为五斗米而折腰,宁死不屈,他的腰是挺直的,他的傲骨让所有爱国人士佩服不已.但是,今有活雷锋弯腰扫马路,有志愿者弯腰扶路人.一切的一切,姐阐述了弯腰不是错,是人皆有之的美德.
“砰”的一声,天地开始摇晃,直入云端的建筑物像数以千计的多米诺骨牌般顺势倒下,一场史无前例的大地震在汶川上演了,刹那间撕心裂肺的哭喊声充斥着整个天地间.
面临这猝不及防的灾难,正处于工作和学习中的人们慌了神,一窝蜂地向门口冲去,可狭窄的门根本救不了蜂拥而来的人们,于是,多少人就这样无情被压倒在冰冷的废墟下.
一方有难,八方支援,随着时间的流逝,一条条迈入死亡之门的生命被拯救.但与此同时,看着一块块的钢筋水泥板被抬起,人们看到:一位年轻的老师弯腰匍匐在地,身下护着两名学生,学生们都安然无恙,但老师的半边身躯已完全模糊了.她用她脆弱的身躯顶起了死神,吧生的希望留给了孩子们!
当即便有记者拍下了这一画面,定格了这弯腰的姿态.所以,弯腰不是错,是爱与行的体现.
古有张良行军用兵,出谋划策为国效命.一日,张良走到汜水桥上,看2到桥下到一位老人坐在桥头,老人故意将一只鞋抖落到桥下,毫不客气地命张良下去捡,张良弯腰下桥吧鞋是回来,老人不用手来接,却把脚伸出来命张良替他穿上.张良也不和他多计较,膝跪于前,小心翼翼地板老人穿好鞋.老人站起来连句感谢的话也没有说,只与他约好五日后榆次相见,便扬长而去.第五天早上张良赶到桥上,老人已等在桥头,见张良来到,愤愤地斥责道:“与老人约,为何误时?”说罢离去.结果第二次张良还是晚老人一步.第三次,张良索性半夜就在桥上等候.过了许久,老人才来,经过这一番考验后,老人放心地从怀中取出一部书送给张良,叮嘱他若刻苦研读,必成大业.这部书就是《太公兵法》.张良凭尊老敬贤的美德得到了这部书,他如获至宝,刻苦诵读,终于成为了一个组织多谋、用兵如神的杰出人才.
可见有付出就有回报!
“弯腰就是懦夫”这一论点在当今社会已经被推翻,弯腰不是错!是人与人之间的'互敬互爱、是心与心之间的一座桥梁、是德与德之间的并行!
【篇七:幸福是你弯腰的一瞬】
独自一人乘火车回家,心里充满埋怨.
走进熟悉的院门,奶奶正在洗菜,见我来了,忙停下手中的活,随手拿了块毛巾擦擦手,笑脸相迎:“娃,来了啊!”
我不语,心中是独自回家的怨气,把厚重的背包往凉椅上一扔,气呼呼地坐在一旁.
“娃,来,吃点梨.”奶奶拿来了个大鸭梨:“早上去集市特意买的呢!”我推开奶奶的手:“不,我要吃枣.”奶奶家有株枣树,其实我一直不爱吃那玩意,此时,我正值怨恨的叛逆.
奶奶一愣,忙摇头:“那枣还没熟呢,又酸又涩,吃梨,梨甜.”
我仍坚持吃枣,奶奶无奈,把梨放在一旁的盘子里,起身,扭动着肥胖的身躯,一步一步朝里屋走去,搬出个小方凳,放在枣树旁,先把一只脚踏了上去,手扶着树干,另一只脚弯曲着,十分费力地一蹬,整个身子便向一边倾斜,险些跌倒,她调整了下姿态,左腿稍向前移了一小步,右腿踏在树的粗干上,似乎想往上爬,但由于身体太过于肥胖,一连几次都未成功,奶奶便把腿收了回来,双脚踮起,两臂膀尽力向上伸,头昂起,手在叶子里拨动了一阵,枣子没下来一个,倒“刷刷”落下几层灰,几片枯死的树皮,落在奶奶灰白的头发上,奶奶打了几个喷嚏,身子踉跄着往后退,心头一紧.幸好,只是略微退了几小步后,扶住了树枝,站稳了身子,然后再次踮脚,费力地摸索树上又小又青的枣子.
终于,一个枣子落下,发出声响,紧接着,又有几个枣儿落了下来,青涩,没有一点红晕,在摘落十来个枣儿后,终于,奶奶停了下来,放下举起的手,又扶着树干,一步一步从凳子上爬下,掸掸身上的灰,费力地弯下腰去拾取跌落的枣儿,或许是手举起的时间过长,奶奶站起时,揉了揉肩膀,脸上露出酸痛的神情,心头又是一凉.
“来,娃,吃枣!”
不知何时,奶奶已端着一盘洗得干干净净的枣儿来到我的面前,咬下一口,又酸又咸,酸的是枣,咸的是泪.
于是明白,幸福,便是你弯腰的一瞬.
【篇八:弯腰也是一种成功】
在广阔的人生道路上,我们昂首挺胸,越过无数困难和荆棘,在最后登上巅峰的高台前,面前往往出现一个狭窄的小门.这时,我们别无选择,只有弯腰侧身地穿过小门,才能进入人生辉煌的殿堂.此时的自己会猛然悟到:弯腰,也是一种成功.
是谁,在威严的三国里独霸一方?是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣,茅庐归隐,胸怀大志,用自己的弯腰赢得了人生的辉煌.人的一生,会遭遇各种挫折与挑战的小门,只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机,赢得胜利,这不是懦弱,也不是没骨气,而是一种更大的智慧.当人生的风雨来临时,当人生的大道被“小门”挡住时,我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧,笑着面对,坦然接受.阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人,而是能够“三顾茅庐”的智者.
是谁,在混乱的战国中成就一代名将?是那个背着荆棘负罪的猛臣.负荆请罪,他学会了宽容,用自己的弯腰获得了千古赞叹,本时一场误会,本是一朝同臣.他并没有因为嫉妒而与相如绝交,而是选择弯腰请罪,正是他的弯腰,他的智慧,才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆,弯腰并不是失败,更不是没面子.只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧.面对生活与人生中的种种尴尬,弯腰是最好的解决方式.弯腰,一个人最朴素的恻隐,在同臣中激起更震撼的涟漪.
任何人的人生旅途中,无不要面对到人生的小门,对待这些人生小门的态度,注定了一个人的成败兴衰,甚至是一个时代的成败兴衰.一代霸王项羽面对城池被占,军队覆灭的惨痛挫败,他却无心无力穿过这人生的小门,倘若他能够弯腰穿过这扇小门,也许历史会改写,会筑起另一个辉煌.诸多事例无不告诉我们:成败就在弯腰间,看人生豪迈,只不过一个弯腰,就可以从头再来!
弯腰是一种灵性的觉悟,是一种智慧的显现.人生,就像是在大海中航行,也像是在大路上奔跑.面对人生的小门时,就要学会弯腰,因为弯腰后的前方,是一道通向成功的大路.当一切尘埃落定,一切归于平静,我们才真正地懂得:弯腰,也是一种收获!
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