那儿，比烟花还寂寞
烟花盛放在繁星点点的夜空，人们为它的璀璨夺目而喝彩，却鲜有人为它的寂寥落尽而感伤……
——题记
那一天，天空一片阴霾，四周撺起的火焰让人忘却了它曾经的美好。圆明园，万园之园，人类文明的宝库，同时，也寄托了当时人们对优秀文化艺术的尊敬。而这份敬意，被英法联军践踏地体无完肤。中国人民愤怒了，却无能为力，当时腐朽的清政府已然是"洋人的朝廷"，侵略者愈发嚣张。
过去耻辱的历史不会被锁上，为了让人们记住这段刻骨铭心，现在的圆明园仍在开放。可，又曾有多少人了解圆明园背后的辛酸？
傍晚悄然来临，园内静得已无一人，几只乌鸦在一旁的老树上叫着。落日的余晖照在圆明园的各个角落，一片金黄也遮掩不住园中的落寞。夕阳褪去，留下的，尽是满心的无奈和一片默然……
那轮依旧不变亘古的明月还在那儿，无论轮回多少前世的记忆，月，依旧是历史的见证。
遥想那时，夜晚也无法让那儿的辉煌藏于黑暗，夜同白昼，笙歌不断，霓裳翩翩。这里的美好，就连九五之尊也会脱下光彩流离的“光环”，到这里寻求一份超然。回眸一望，昔日朝乐之声不再，威仪天子更不复，只剩下撒满一地的心碎……
"烟花易冷，人事易分“，当你繁华落尽之时，纵然你是一代天骄，亦或是倾国倾城，到头来，不过是一抔黄土，一具棺木。待最后一片华美的叶片落尽，有谁还会为你回眸？
美好的'晨曦拉开了一天的序幕，圆明园恢复了以往的熙熙攘攘，可真实的圆明园，却比烟花还寂寞。
一、立意求新法
所谓立意求新法，就是引导学生用自己独到的眼光，独特的思维，去发掘材料蕴含的时代意义，构思出具有时代气息的中心思想的方法。（next88）运用立意求新法，可以写出具有时代特色的文章。
例如：《真没想到……》一题，有位同学这样写道：邻居王叔叔原是一家工厂的一位科长，工厂倒闭后，他也下岗了，原本欢乐的家庭也笼罩上了阴影。几个月后，和他同厂的工人大多自谋到了职业，可王叔叔却放不下架子去谋职，整天在家唉声叹气，愁眉苦脸。可有一天放学路上，我到路旁新摆的自行车摊旁修自行车，没想到摊主竟是王叔叔。王叔叔还笑着说：“我又上岗了。以前爱面子，现在想通了，只要靠双手劳动挣钱，都光荣！”这篇文章由王叔叔的“下岗”到“上岗”，反映了人们就业观念的转变，具有浓烈的时代气息。
再如：《我尊敬的一个人》一题，写作之前在先确立“为何尊敬”这一中心。此时，就可以引导学生选择一些具有时代气息的原因，如因某人“反腐败”而尊敬。这样一来，再叫学生写一篇《我不喜欢的一个人》，学生马上会想到李洪志，想到他残害人民的思想而确立不喜欢的原因。这样的文章当然具有时代气息。
二、立意求奇法
所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。
例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗？这样一来，文章的立意就会别致。
这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。
三、立意求深法
所谓立意求深法，就是以小见大法。就是引导学生从日常生活的小事中发掘出具有深刻社会意义的主题，做到“借一叶而知秋，以目尽传精神”。如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。而《平民总统孙中山》一文的作者马庚存，也就是通过记叙孙中山先生日常生活的六件小事，赞扬了孙中山先生身体力行做人民的公仆这一伟大而优秀的品行。
再如：《一件小事》可以通过身边、周围发生的一件小事，反映改革春风给人们思想观念、物质生活带来的巨大变化，从而达到歌颂“改革开放”这一大主题的目的。
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