1、帜志[zhì zhì]
a.犹典范，标准。
清 吕璜 《与吴仲伦先生书》：“輒翘想先生治古文，以 昌黎 韩 氏为帜志，而不欲舍绳尺以耀其才。”
b.犹旗帜。
清 曾国藩 《欧阳生文集序》：“当 乾隆 中叶，海内魁儒畸士，崇尚鸿博，繁称旁证，考核一字，累数千言不能休，别立帜志，名曰汉学。”
2、帜羽[zhì yǔ]
羽饰之旌旗。
清 姚鼐 《与张荷塘论诗》诗：“不期得吾心，君先树帜羽。将扫妄且庸，聊示 白 与 甫 。”
3、旗帜[qí zhì]
a.[banner;flag]∶各种旗子的总称
鲜红的旗帜迎风飘扬
b.[stand;colours]∶比喻有代表性的某种思想、学说或政治力量
4、赤帜[chì zhì]
a.红旗。
《史记·淮阴侯列传》：“选轻骑二千人，人持一赤帜，从閒道萆山而望 赵 军。” 元 成廷珪 《送谢太守》诗：“双螭交赤帜，五马挟朱轮。”《说岳全传》第三六回：“赤帜红旗映日光。”
b.今指无产阶级的革命旗帜。
柳亚子 《存殁口号》之一：“ 神烈峰 头墓草青， 湘 南赤帜正纵横。” 李少石 《祝董老六十大寿》诗：“地缺山崩六十年，高张赤帜独当先。” 赵朴初 《洪湖曲·吊贺龙同志》：“坚持赤帜不可夺，烈焰飞腾 湘 鄂 西。”
c.比喻太阳或太阳的炎威。
宋 范成大 《新岭》诗：“曈曈赤帜张，昱昱金鉦上。” 元 舒頔 《金陵怀古》诗：“玉驄声断乌臺寂，赤帜阴移画省深。” 元 王恽 《苦热叹》诗：“炎官张火伞， 屏翳 扬赤帜。”
d.比喻榜样，典范。
宋 岳珂 《桯史·一言悟主》：“﹝ 范石湖 ﹞悟主以一言之顷，理明辞正，虽不能终格，犹足为公议立赤帜云。” 明 王世贞 《艺苑卮言》：“《大风》三章，气笼宇宙，张千古帝王赤帜。” 清 李玉 《清忠谱·谱概》：“一传词坛标赤帜，千秋大节歌《白雪》。”
e.比喻领袖人物或领袖地位。
《宋史·司马光传》：“ 光 才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。 韩信 立 汉 赤帜， 赵 卒气夺；今用 光 ，是与异论者立赤帜也。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷七：“艺苑则 李怀麓 、 张沧洲 为赤帜。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“使 粲花主人 及今犹在，奋其全力，另製一种新词，则词坛赤帜，岂仅为 若士 一人所攫哉！”
5、标帜[biāo zhì]
a.记号，标志。
《唐律·厩库律·畜产觝蹹啮人》：“诸畜产及噬犬，有觝蹹啮人，而标帜羈绊不如法，若狂犬不杀者，笞四十。”《新编五代史平话·周史下》：“ 大梁 城中迫隘，欲展外城，先立个标帜，候今冬农隙之时，兴工板筑。” 巴金 《坚强战士》：“ 板门店 上空的银色光柱也明亮地在西边现出。那是停战谈判会场区的标帜。”
b.独树旗帜。
明 李贽 《德业儒臣前论》：“彼谓 軻 之死不得其传者，真大谬也。惟此言出，而后 宋 人直以 濂 、 洛 、 关 、 闽 接 孟氏 之传，谓为知言云……好自尊大标帜，而不知其詬诬，亦太甚矣。”
c.榜样。
清 方以智 《东西均·名教》：“不过因导节制，以楔出楔，多方以误之，分途以迷之，使天下少作它恶焉斯已。自技艺之专家，以至道德之标帜，皆误人、迷人之方也。”
6、易帜[yì zhì]
[change flags] 国家或军队更换旗子,指改变政治方向、宗旨或投向对方
7、汉帜[hàn zhì]
a.汉王 刘邦 军队的旗帜。
《汉书·韩信传》：“拔 赵 帜，立 汉 帜。”
b.汉 人军队的旗帜。
唐 李约 《从军行》：“游军藏 汉 帜，降骑説蕃情。” 黎元洪 《檄山东文》：“陟 泰山 之巔，挥吾 汉 帜；决 黄河 之水，涤彼胡氛。”
c.汉 学的标帜。
清 皮锡瑞 《经学历史·经学复盛时代》：“ 惠 戴 诸儒，为 汉 学大宗，已尽弃 宋 詮，独标 汉 帜矣。”参见“ 汉学 ”。
8、旌帜[jīng zhì]
旗帜。
《后汉书·刘盆子传》：“ 寳 从后悉拔 赤眉 旌帜，更立己幡旗。”《新唐书·令狐綯传》：“时 浙西 杜审权 使票将 翟行约 率千兵与 湘 会，未至而 湘 覆，贼伪建 淮南 旌帜诱之，亦皆陷。”《三国演义》第十七回：“门旗开处，只见一队军马，打龙凤日月旗旛，四方五斗旌帜。”
9、幡帜[fān zhì]
亦作“ 幡织 ”。旗帜。
《汉书·陈汤传》：“望见单于于城上立五采幡织，数百人披甲乘城。” 颜师古 注：“织读曰帜。”《后汉书·马防传》：“去 临洮 十餘里为大营，多树幡帜。”《后汉书·西域传·大秦》：“乘輜軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。”《孙子·计》“曲制” 三国 魏 曹操 注：“部曲、幡帜、金鼓之制也。”
10、麾帜[huī zhì]
将帅的旗帜。
《吴子·论将》：“旌旗麾帜，所以威目。”《新唐书·王式传》：“ 式 发自 光福里 第，麾帜皆东靡，猎猎有声。”《宋史·兵志九》：“旌旗麾帜，各随方色。”
11、招帜[zhāo zhì]
a.招旗。
郭沫若 《南冠草》第四幕：“左侧一座酒家，前有瓜架，着瓜甚多。招帜上标出‘憨憨泉’三字。” 郭沫若 《虎符》第五幕：“ 唐雎 右手持杖，左手执一白色相士招帜。”
b.比喻进行某种活动时所假借的名义。
李大钊 《俄国大革命之影响》：“吾之东邻， 寺内 内阁之成立，即以是为招帜者也。”12、升帜[shēng zhì]
升旗。
田汉 《哭程砚秋》诗之一：“眉飞 燕市 初升帜，肠断 欧洲 劫后墟。”
13、树帜[shù zhì]
树立旗帜。借指起义。
柳亚子 《＜燕子龛遗诗＞序》：“ 武昌 树帜，余在 沪 瀆。值先烈 陈英士 先生异军突起，君自南土来书。”
14、拔帜[bá zhì]
a.见“ 拔赵帜易汉帜 ”。
b.犹言另树一帜。
清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 樊榭 词拔帜於 陈 朱 之外，窈曲幽深，自是高境。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“谓 白石 拔帜於 周 秦 之外，与之各有千秋则可。”
15、 幡帜 酒帜 表帜 白帜 军帜 青帜 降帜 丹帜 黑帜 摇帜 疑帜 摽帜 毒帜
【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。（next88）其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的`主旨贯穿全文。
【散文特点】
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
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