相识便是缘
何为缘?
何为分?
茫茫人海你我相遇便是缘。
相识——相知——相爱——相偎,此为分!
有人总是说爱情是上天赐给的,上天不赐给你,你是得不到,纵使得到了也只是一场梦幻,也许前世八百年早已注定后世是有缘无分!
上天真的会可怜每一个人吗?
答案绝不非:是
在自己的心里问心自问你真的为你的爱情付出过吗?
悲弱者总喜欢拿性格不合来当借口。
在你们在说出这句话时,你是否真正的想过其中的原因,爱与被爱都是痛苦的,无论结局是悲是喜,都是值得自我反识。
爱是什么谁也都无法理解,因为他包含着太多太多……
不要因为周围的事物观去刻意的伪装、隐藏自己。
既然动了情就要勇敢去爱……
两人相识是天大的缘,这种缘在茫茫的人海中,几率是如此之小。
分,是完全靠自己争取,不要一味的祈求上天,上天不会对任何人去施舍爱情的,爱情也不是他能够施舍出的东西……
【每日写作指导:如何做到“情景交融”……】
自然界的景物本身并不带感情色彩,但是一被写进作品,就会烙上作者感情的印记而表现出鲜明的倾向性。
在写景的文章中,情是景的灵魂,景是情的依托,情与景自然交融,才能写出好文章来。(next88)因此,写这一类文章在下笔之前要有明确的'写作目的,由此决定写景材料的取舍、详略及顺序。比如,同是写登山,如果是为了表达“只有不畏艰难、勇于攀登,才能达到美好的顶峰”这一文题,文章就应突出山路之险,困难之大,意志之坚及登峰后“一览众山小”的豪情。
如果是为了抒发对祖国山川的热爱之情,则应重点描绘景色之美,抒写感情之真。对文章中情与景的关系的处理,可以有两种方法,一是在写景的同时叙写作者的感受,即所谓借景抒情,借景言理;二是把作者的情思完全融入所描绘的景物中,表面看起来似乎是客观的写景,但字里行间蕴含着作者的深情,这叫做寓情于景。日本散文家德富芦花先生的《晨霜》属于第一种情况,文中不仅描绘了晨霜清凛、洁净的特征,而且在开头和结尾直接抒发了爱霜之情。朱自清先生的《春》则不同,作者在文中并没有直抒胸臆,但字里行间处处洋溢着对春天、对生活的热爱和珍惜春光、积极进取的思想感情。
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