作揖与握手
孔子说:“揖让而升。”孔子所说的揖,就是作揖。对作揖的习俗,目前还有不少的人仍保留和使用着。www.T262.com
上帝说:“我和巴拿马用右手行相交之礼。”西方人的右手相握之礼源十上帝。可见今天我们的握手是沿用了西方的习俗。
对射箭的态度
“于曰:‘君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”’孔子将射箭视为君子所争,给予赞赏。由此,中国、日本、韩国等东亚国家长期以来都有射箭的传统!
上帝说:“看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。”由于上帝的'缘故,西人不好射箭。据说闰际奥委会要取消射箭项日,其原因大概源于上帝。
太极图与十字架
太极是太极哲学的范畴,是中国人对世界认识最大抽象化的概念,太极是天地万物的根源,分为阴阳二气,由阴阳二气产生木、火、土、金、水这五行,五行之精凝合而生人类,阴阳化合而生万物。太极图是中国古典哲学宇宙观的最形象代表,一对黑白相对的鸳鸯负,黑伙白眼睛,白鱼黑眼睛,它还有两个显著的特征:一是整体浑圆,黑鱼与白问的分界也是弯弯的;二是黑中有白、白中有黑。太极这两个特征也正是中国人思维的两个普遍特点,一是“以天下观天下”,二是黑白的界限模糊。(初中作文)
十字架是西方基督教文明的象征符号,十字架联系着基督教的两个核心概念。一是牺牲,二是拯救。西方人的概念中,秩序与宗教构成世界的两个方面,秩序包括民主制度、社会结构等,是管理外在世界的,宗教则管理内心世界,就像十字架一横一竖交叉的两条。这两条达得到的地方,是“是”,达不到的地方,是“非”。所以一般没有复杂的是与非。中国人则不间,太极图浑圆,分界弯曲,黑中有白,白中有黑。中国人的是非是很复杂的,即联系着外在秩序,也联系着内心原则,外在与内在浑然一体,全靠各人文化境界的不同加以区分。所以非中闰人理解起来是十分困难的。
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