在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的哈尼族过春节作文400字，仅供参考，大家一起来看看吧。
哈尼族过春节作文 篇1
家家户户准备喷香的糯米粑粑，烤炙醇甜的“焖锅酒”，年轻小伙子面涂烟灰“驱鬼”，打扫村寨……从除夕开始，云南省思茅市江城哈尼族彝族自治县康平乡懒堆房村的哈尼族群众就积极张罗着，开始庆祝春节这个最神圣的节日。懒堆房村是一个位于西南边陲的哈尼族聚居的美丽村寨，一大早，村里的长者王琴珍、马树荣开始代表全村“请祖先”。
两位老人手捧盛有米酒、糯米粑粑、汤圆、烤肉等丰盛食物的竹编簸箕，然后开始从屋外、堂屋、灶膛、内屋逐一祭拜祖先，将米酒淋在松枝上，然后用松枝轻扫各处，预示祖先能保佑全村平安吉祥。
中午时分，马树荣大叔带领全村各家各户选出的代表，穿好节日盛装，背上炖好的羊头、玉米饼、糯米粑粑和汤圆等，浩浩荡荡前往村寨后山的“神树”拜神。“我们的习俗是必须请完祖先，敬完神树才能开始全村的庆祝和狂欢，这一习俗已经持续很多年了。”马树荣老人介绍说。拜“神树”仪式开始，男人们先点上三柱高香插在树下，然后用松枝绕着“神树”点洒米酒，之后跪拜叩首，女人们则站立在后排，屈膝三下以示祭奠。
仪式结束后，所有参与祭奠的村民围坐在树下，长者将汤圆分给年轻人，表示能给大家带来团圆好运。最后，村里能歌的长者把村寨的村规民约反复吟唱，以约束村民互敬互爱，和睦相处。
当所有的祭奠仪式都结束后，真正的狂欢开始了。全村的男女老少都身着节日盛装，姑娘们更是把这个节日当作是一年中的“赛装节”，都穿出最美丽的服饰；小伙子们则轮流敲击挂在寨边木架上的木鼓、芒锣，悠扬的锣鼓声传得越远，象征寨子更加富裕兴旺。
随着乐声传来，身着节日盛装的哈尼少女端着迎宾酒已经迎了上来，那酒盛在很精致的`绿色竹酒杯里，用绿绿的竹子编成小托盘抬着。美丽的哈尼少女唱着哈尼歌，给来宾每人递上了一小竹杯酒，这酒凉凉的，点点辛辣中又透着缕缕清香，顺喉而下，沁人心脾。
吃饭过程中，许多哈尼族少女、小伙表演竹板舞，用竹笛、二胡和鼓做伴奏，笛声悠扬，鼓点激昂，二胡古朴，却偏偏能演奏得和谐动听，像那山间的清风，让人耳目一新。舞者一举手一投足，犹如无骨，却动作灵活，很简单的动作，却有自己独特的韵味，看得让人不由得放下碗筷跟着手之、舞之、足之、蹈之，尽享欢乐。
哈尼族过春节作文 篇2
哈尼族与彝族、拉祜族同源于南迁的古代北方的羌人。。
哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。每家都有数个不同的火塘。火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。
哈尼族有共享猎物之习，当猎手们进山捕猎归来，无论猎多少，全寨子人都可来分割猎物，各家都可分享一份。如果猎物太少，就直接煮好，大家一起分享。
哈尼族素来热情好客，只要有客人来，都要以酒相待。客人落座后，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，称“喝焖锅酒”。筵席期间常常酒歌不断。客人离开时，还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食品。
哈尼族与汉族一样，也过春节、中秋节等。传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）、六月节。此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季三个季节，每季为四个月。在一年之中有过两个年节的习惯。一个是十月年，另一个是六月年。
是在农历十月的第一个属龙日过，历时五至六天，主祭天神和祖先。届时家家都要杀一只红公鸡，就地煮食，不得拿入室内，全家每一个成员都得吃上一块鸡肉，准备出嫁的姑娘则不能吃。随后要做三个饭团和一些熟肉献给同氏族中辈分最高的老人。寨子里要举行盛大的街心宴，即每天有近百张桌子连在一起，各家各户都争相献上自己的拿手好菜，以展示自己的烹调手艺。
是在六月里举行，具体日期由祭司选定，以祭天神和谷神为主要内容。届时也要杀鸡宰羊，举办酒筵盛餐。在为天神建盖秋房时，要在门口杀牛进行祭神，祭毕按人均分牛肉，共享神赐。
哈尼族过春节作文 篇3
哈尼族是我国五十六个民族之一，我知道有几个民族：蒙古族，回族，藏族，苗族，白族，水族等。你知道哈尼族居住在哪吗？不知道吧，那我就让我来告诉你吧。
哈尼族人又称爱尼族人。哈尼族理所当然就是爱尼族人了，居住在西双版纳州的爱尼族是哈尼族的一个支系，爱尼族又分为：则维，则做两个分支。爱尼族在西双版纳州分布较广，在景洪市，勐海县，勐腊县均有他们的驻地。除这两大支系外，还有一个叫木大的小支；木达人数较少，多数居住在景洪市的南连山。爱尼族人多数居住高山深谷间，爱好打猎，是一个勤劳勇敢的民族。
这就是哈尼族的分支与分布在那里的，下面我来说说哈尼族的来历了：哈尼族居住的地方，恰恰与傣族相反，傣族喜欢居住平坝上，哈尼族多聚于高山深谷间。传说傣族和哈尼族原来是两兄弟，随着人口的不断增多，兄弟二人决定分家。哥哥爱捉鱼摸虾，想住在坪坝；弟弟爱上山打猎，想居高山。但两兄弟都不好意思开口，于是决定让他们的一只鹿和一只驴来为他们认建寨的地皮。哥哥养的是驴；驴喜欢在的地方也是哥哥喜欢的。弟弟养的是鹿；鹿喜欢的地方也是弟弟喜欢的。驴常在河边吃青草，他在坝上跑了一圈后便在河边停了下来，于是各个分到了自己喜爱的坝子；鹿恋青山，他穿过坝子跑到了山林再也没有回来，于是弟弟家分到山林。从此后，哥哥傣族的后代住在坝子；弟弟哈尼族的后代住在山区；两个家族各居一地，你来我往，亲如一家。
我真想看看那两兄弟生活得好不好，快乐不快乐。
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