当荆柯义无反顾地拔剑刺向秦王时，不知他是否想过身后的毁誉?“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”荆柯视死如归的凛然，太子丹惊恐而狡黯的目光以及秦武阳眼中不堪一击的脆弱，时时交杂地出现在我的心头，令人悲之叹之。
有人说，秦的存在，是历史的使命。荆柯，无异于逆流而上的孤舟——在飞流直下的'湍水中，至死都背负着血泪与失败的宿命。感情上，他是个英雄：理智上，他只是个无知小儿。www.t262.cOm
我无语，此时仿佛回到了两千年前的深秋，哀鸿遍野，残阳如血，马啼声响彻云霄。他手握宝剑，蓦然回首，将那凄楚深沉的一瞥，投向更加凄楚深沉的燕京，一骑飞驰而去……这一瞥，重压千钧，穿透千年烟雾，照亮了历史浅薄、无知、胆怯的暗角。
公元262年夏，刑场上。神秘的琴声铺天盖地。祛康微微皱起眉心，两束鹰华般的目光，从深藏的眼帘后抬起。他没有将目光停留在为他请愿的三千学生身上，也没有瞥一眼正躲在某个暗角对他挤眉弄眼的小人。或许，他看见了阮籍，驾着车，载着酒，傲然长啸，厚重而孤寂的心曲在夜空中回响。又或者，他看见了正在打铁的自己，愉快地吆喝，熊熊的炉火，铿锵的锤声遥远而又迫近，虚幻而又真切，一声叹息，琴声戛然而止。——《广陵散》从此绝声，这一年嵇康三十九岁。
余秋雨先生说：“有过他们，是中国文化的幸运，失落他们，是中国文化的遗憾。”中国文人的悲哀总是在报国无门与归隐无路之间徘徊，身处乱世的魏晋名士如此透彻无稽的人生风范，为那片沉郁抹上了一道亮色。（高中作文）
没有戈盾撞击的铿锵，没有战马奔腾的嘶鸣，周围死一般寂静。霸王闭上眼睛。他在追忆什么?是当初亲率八千子弟渡江而来的意气风发?是当初破釜沉舟人战巨鹿的威震天下?是当初鸿门宴上的纵虎归山?还是昨夜坟下人营的四面楚歌?无人知晓!人们只知道这位曾挥戈荡平人秦宗庙，掷火焚毁三百里阿房宫的霸主，此时，不得不割下自己高贵的头颅，留给痛恨的敌人。
悲哉!纵然有人赞你“不肯过江东”，倘若过了江东，汉军再至，又如何过“海东”呢?纵然“江东多俊杰”，而你弃韩信而不用，用范增而不信，如何能够“卷土重来”?纵然“天亡我，非战之罪”，而你破城池坑降兵，烧杀抢掠无异暴秦，又岂能逃脱‘时不利兮雅不逝”厄运呢?
马克思说，历史第一次出现时是悲剧，第二次出现时是喜剧。胡适说，历史是任人涂抹的小姑娘。莫非杰出的史论家只是高明的剧作家或化妆师，而我们只是历史舞台上滑精的观众。
我说，“千古自有评说”，无论舞台上曾上演过或正在上演什么，当幕落后，光彩与喧嚣退却时，一切终究会归于理性的严峻。历史永远都是历史!
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