在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的是一种境界半命题作文（精选24篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
是一种境界半命题作文 篇1
我曾听过这么一句话：“敌人并不可怕，可怕只是你自己，只要学会超越自己，那你就会成功。”其实，自己才是自己最大的敌人，挑战自己是一种至高的境界。
让我们读李白，读他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，读他的即使前方路途曲折，也依然勇敢挑战自己，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那满腔的抱负，只为那报效祖国的壮志。
让我们读范仲淹，读他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的决心，读他的即使被贬他乡，我心不改的信念，心无杂念的坚定，这是一种怎样的境界，超越自我，只为那单单的才华显示之地，只为那宏愿的实现。
让我们读宋濂，读他“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”的洒脱，读他的即使足肤皲裂，温袍蔽衣，读书求师之路不改的毅志。这是一咱怎样的境界，超越自身，只为那小小的读书之乐，只为那书中快乐的追求。
让我们读李清照，读她“生当做人杰，死亦为鬼雄”的潇洒，读她的即使女流之辈，但巾帼不让须眉，女儿当自强的毅力，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那展现自己，证明自己的机会，只为那世俗尊重的眼光。
成功，路漫漫，想去打败别人，赢得胜利，那开始就要先超越自己，打败自己，若自己都走不出这第一步，那成功就是妄想。
让我们学会超越自己，以最好的姿态迎接成功到来的鲜花和掌声，去挑战这至高的境界。
是一种境界半命题作文 篇2
自古以来，所有成就大事的人身上无不体现着同一个特点——宽容。没错，宽容是一种境界，只有胸怀比大海还宽，气度比蓝天还高的人才能达到这一神圣的境界。
楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。
看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。
李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。
看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。
然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。
其实，想达到宽容的境界并不难——大海能容忍惊涛骇浪的一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？
宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！
是一种境界半命题作文 篇3
他，本应是沙场秋点兵，拨坚执锐，气吞万里如虎的将军，无奈他狂妄自大，不懂倾听，他听不到敌人的蓄势待发，听不到将士的良言，最终凭他醉里挑灯看剑，也只能泪流满面。
他，本应该、是佐君王，立伟业，济天下苍生的贤士，奈何他比赛了自己的耳朵，他听不到人民痛苦的挣扎，听不到黑夜官场一的奸诈，最终只能满眼烟雨。
倾听是一种能力，倾听是一种境界，亦是一种幸福。
诗仙太白抱着“我辈岂是蓬蒿人”的心态，苦读圣贤书，望己有朝一日，能在朝廷之中大展抱负，即便有力士脱靴，贵妃捧墨，御手调汤，他依然选择高唱“安能催眉折腰事权贵”，离开官场，为何？他有倾听的能力，他能倾听到官场中的勾心斗角，尔虞我诈，他能倾听到什么才是内心中真正的快乐——“举杯邀明月，对影成三人”。
“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的各声似的。”朱自清先生的倾听到了一种境界，他能将眼见之实景，身心的感受都听到。而正因为倾听到了这一池和河塘月色，那几日颇不宁静的性情也得以平复；而正因为倾听到了这一池和河塘月色，他感受到了一种前所未有的幸福。而这一切都是倾听给予的，不是吗？
曾经无数次幻想过，自己漫步在海边的沙滩上，沐浴着阳光，亲临着海风，去倾听大海的呼唤，呼唤那些曾经逝去的美好，带走当下的一丝哀愁，让浑浊的心得以净化，让疲惫的身子得以休憩。或许这就是我所期望的倾听。虽然一直未如愿但渐渐发现倾听心灵，亦如倾听大海一般，让人感悟良多。每当被尘世烦扰得不堪重负时，就会停止一切活动，菁菁倾听一下自己背心的呼唤，到底什么才是真正的幸福，然后一切便会好起来。
没有去倾听自然，王维感受不到“明月松间照，清泉石上流”的意境；没有去倾听，就不会有伯牙子期高山流水的千古佳话；没有去倾听民意，就不会有太宗的开元盛世，没有去倾听心灵，就不会寻找到真正的快乐。
是一种境界半命题作文 篇4
从稚气未脱的小学生，到初显成熟的中学生，以及到今天拼搏的毕业生，之间是愉快的旅行。到了初三，我才发现我拥有一份追求的生活，找到生命的真谛。因为，追求是一种境界。
一
紧紧咬着手指——痛！这是真的，我已是初三学生了，看来我还没有能接受这个现实。我手里捧着五颜六色的化学书，欣喜若狂，但是看到烦人的化学式，突然间我就像丈二和尚一样摸不着头脑，只能愁眉苦脸。
看着蓝天上的白云，听着鸟儿欢呼的雀跃声，我仿佛看到它们在为我歌唱起舞，我深深地叹了一口气，期待着我的初三生活。
二
可怜的我在闹钟的催促下猛地从被窝中爬起来，还沉浸在美梦之中。唉！有什么办法呢？谁让我是初三学生呢？我连忙“打扮”起来，脏衣臭鞋能穿就穿，刷牙能免则免，急匆匆地向学校跑去。
面对着一批批卷子，我只能“晨理荒秽，带月荷锄归”，手机械地动着，手上的老茧磨得越来越厚了，教室里只能听到“刷刷”的写字声，不时有“咕咕”肚子饿的声音。我的心中只有一个追求的信念，奋斗，奋斗，奋斗……
三
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
“叮铃铃……”的天籁之音标志着在校一天的追求结束，但是回家后我仍在烛光下苦读，为明天的追求做准备，为中考拼搏！
中考在即，我的追求在即，为了它，我奋斗到衣带渐宽终不悔，在追求中我成长着。我不得不承认，追求是一种境界。
是一种境界半命题作文 篇5
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“大肚能容，容天下难容之事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，及原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
同时，也看清了自己。
寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上，而是升华为一种包含宇宙的胸襟。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。
因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊，请你选择宽容吧。这丝毫与损于你的尊严，反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂的人生的真谛。
宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容似水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生与艺术，赋予生命以永恒。
是一种境界半命题作文 篇6
有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
动物之间的宽容是以德报怨。那我们人与人之间的宽容又是什么呢？宽容应该是为人处事的一种至高境界。
宽容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的宽容，才保住了赵国暂时的安宁。
如水的宽容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。
宽容似火。宽容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的宽容已属难得，雪中送炭的宽容，更为可贵。
宽容是诗。选择宽容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的宽容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。宽容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。
当然，宽容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫；宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身也是生活的一门学问。
宽容如水，才使纷繁过滤得纯净；宽容似火，才使平淡煅烧得鲜明；宽容是诗，才使生命得以永恒。所以，宽容是我们该努力追求的一种境界。
是一种境界半命题作文 篇7
严格来讲，对于宽容这个词的认识和理解是在进入职业圈之后，在此之前，于我而言它们只是普通的两个中国汉字而已。
阅历的增长会让一个人有了更多的表情，更多的触动，更多的想法，不管是来自成就还是挫折。看得多了，经历得多了，慢慢地了解其中，便开始知道其实很多事情并没有不能那么苛求。
事情的发展总会有其规律，无论于一个人，还是于一件事，总有一个过程，在未到达预想中的结果之前的所有都是存在问题的，如果要苛责，或许到头来是气死了自己。当然，并不是否认期间指出其问题，建议性的批评始终会受到欢迎。
心态上，抱着宽容，同时用帮助的心理提出建议。
说起来都是容易的事，可是一生气总是忘了“海阔天空”到底是个什么东西。
于我们的身边每时每刻都可碰见这样的事例。我们会对政府推出的某项改革措施“说三道四”，理由是，以前也有很多改革，不见得效果非常好，所以这次同样不抱期望；我们会对身边的治安、卫生状况、教育不公平“指手画脚”，理由是，看，还那么差；我们会对身边的人犯错误而怒气横向，理由是，为什么就做不好……
或许，所指出的都是事实，改革确实没有预期中的好，也衍生了一些其他问题，路面上确实还有飞抢，TA确实又犯错误了……
可是，是否有想过，相比之前，他们都是否进步了呢？
如果没有，指责确实可以理解。如有，何必不给双方一个腾挪的空间。
退一步海阔天空、以退为进，中国的老话细细想来真的有道理，退一步、忍一声并不是懦弱，可是我们往往认为抢赢了才是赢了，实则都输了。最悲哀的却是，将失败当做胜利来大肆庆祝。
所以宽容是一种境界，既然是境界就不那么容易能达到。
把它当做目标，慢慢地靠近。
是一种境界半命题作文 篇8
岁月的清河萦绕在指间，晶莹澄澈深情款款。那些个贫寒、孤单、思念、挂牵、无眠的日子，在记忆的长河里，一一沉淀。行清河岸边，静静地看浮萍走远。明眸追随到尘封的从前，往事如梦红尘如烟。有些笑容总是那么灿烂，有些眼神让人一生温暖，有些花朵始终不会凋残，有些风景永远在生命里盘桓。如花的笑颜，依然那么新鲜。粼粼波光荡漾秋水的流连往返，走不出记忆的褶皱，走不出你一低头的温柔，走不出那年、那月、那天。清河的水依旧潺潺缓缓。你的旋律依然清新温婉，你的纤纤指尖拨动着柔软的思念，在这如水的夜里，被我轻轻捧在我的胸前。
又走在这样的季节里，在这个有着浓浓秋意的秋夜里。孤独，却不寂寞。路旁，树影摇曳桂花飘香；夜空，云雾袅袅，星月隐约。心，莫名宁静，一如这路的清，路的静。自己终究是个独行的人，如同一滴雨滴，贪恋过红尘的喧嚣，迷醉过霓虹的闪烁，最后却依然选择归于尘土的寂寥。
近日，身边发生了一些事，经历过的一些人，苦苦思索却始终找不到答案。于是，刻意远离一切，在属于自己的角落清理纷繁的思绪。逃离吗？不，或许也是一种淡然的方式，在远离的位置回头看时，一切才显得清晰，不再迷茫，彷徨。
淡然，是这些日子脑海中浮现频率最多的两个字。淡淡的，一直是我喜欢的触觉。
淡然的口味：酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后想要的一个味觉是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐的美味，而且这个味道是生命中最深的味道。如同白开水，没有咖啡的浓郁，没有红酒的醇香，却是维持生命最重要最简单直接的元素。
淡然的色彩。淡黑、淡紫、淡蓝、淡绿。这些颜色虽没有鲜红的明媚，没有黑色的决绝，没有橙色的浓烈，却自有其恬淡高雅的沉着，遗世独立的孤傲。
淡雅的文字。没有哗众取宠的矫情，没有华丽词藻的堆砌，却因情之真切而催人泪下；因其睿智深刻，令人感悟、回味。
淡然的情感。没有“山无棱，天地和，才敢与君绝”的誓言，没有火山喷发般的轰轰烈烈，却可以静如小溪，源远流长。不会瞬间爆发，瞬间消亡，不会撕心裂肺，黯然神伤。
生活的羁绊，感情的累人，我们都在用自己的方式过每一天的日子。季节更叠，世事轮回，就让我们用一颗淡然平和的心，去接受所有的变迁吧。
既然无法知道未来会怎么样？那么，就把握住现在才好，别让自己错失每一次机缘，别让自己沉浸在心灵的陷阱。当我们懂得了把握，生命也就恢复了真实，当我们收获了自己的真实，脚下的路也就会更加稳健。
多一些淡然，少一些浮躁，多一些淡然，少一些奢望，在云山淡水之间，一样可以寻找精彩。跌宕起伏的人生中有些风景就在淡然从容的画卷里才会吐纳深厚的内涵。
是一种境界半命题作文 篇9
人生在世，凡事不可能一帆风顺。我们该如何面对不顺心呢?请君记住，随缘自适，烦恼即去。
随是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形;随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?缘是一种存在，是一个过程。
有缘即住无缘去，一任清风送白云。人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
随缘，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑;随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是审视人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。缘需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫随缘。
生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：为什么有的人不喜欢我?为什么有的人不理解我?为什么会是这样?若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有随缘不变，不变随缘、随缘，莫攀缘等说法。随缘不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流;不变不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能顺天安命，鼓盆而歌陆贾《新语》云：不违天时，不夺物性。明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余;总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是聚散离合本是缘的达观，得即高歌失即休的超然，更是一蓑烟雨任平生的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。
随缘是一种心态，也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事，用入世的双手做事;随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度;随缘是知其不可为则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。
缘动则心动，心动则缘起;缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，万事皆缘，随遇而安。这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。
是一种境界半命题作文 篇10
有许多时候，我们不知道满足，甚至为了"了却君王天下事"，对生前身后的期待也颇多。对于前事，我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家；对于后世，总抱怨子孙们不能个个如龙似凤，但我们的更多不满足还是来自自于。
我们为什么会这样不满足呢究其原因，其实是我们心底的欲望使然。如果把不知足归结为人类后天的变异，这有失公允。其实，不知足是人类一种最原始的心理需求，知足则是一种理性思维后的达观与通脱。
俄国人列夫托尔斯泰说："俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。"这就说明了知足的两重性。人们对物质的追求总是优于精神的追求，在精神上的知足总是不能满足物质的需求。
老子说过："有所为才能有所不为。"换句话说，能知足才能知不足。诸如，在物质匮乏的时代，我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭，但我们深知，我们对于粮食的需求远不止这些，只要条件许可，我们就会要酒要肉，吃完了还要跳个舞。
知足与不知足是个量化的过程。我们不会把知足停留在某个水平上，也不会把知足固定在某种具体的需要上。不同的年代，不同的阶层，不同的年龄，不同的生活经历，知足与不知足总是相互转化。穷苦的青年人还是不要知足的好，惟有这样，生活才会改观；一夜暴富的大款们，对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量。但知足的农民从不强迫自己当总统，安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉。
知足使人平静，安详，达观，超脱，不知足使人骚动，搏击，进取，奋斗；知足智在知不可行而不行，不知足慧在可行而必行之。若知不行而勉为其难，势必徒劳无功；若明知可行而不行，却是怯懦和怠惰的表现了。这两者之间实际上有一个"度"的问题。度是分寸，是智慧，更是水平。只有在合适温度下，树木才会发芽，而不至于把钢材炼成生铁。《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者，她的教训就在于没把握好知足这个"度"。
在知足与不知足之间，我更多的倾向于知足。因为它会让我们心怀坦然，无痴心妄想，无非分之求，因而也不会有太多的思想负荷，太多的牢骚满腹。
知足是一种境界；知足是一种大度；知足是一种宽容。知足常乐，此之谓也。
是一种境界半命题作文 篇11
太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基
雏菊张开了它的花苞，散发出了浓郁的芳香，它的脸上，有着说不尽的感激……
它感激养它的土地，它感激雨水的浇灌，它感激太阳光的照射，它感激一切为它的成长做出贡献的事物。
友善成就了一个“寒门贵子”。
有这样一个故事。
在云南某个贫困山区有一个叫莉莉的8岁小女孩，她的家里很穷，穷到家里连一件像样的家具都没有，她的爷爷奶奶在几年前都相继去世了，爸爸妈妈只靠几亩薄田维持家里的生计，但是她们一家都很快乐，每天莉莉放学后，她就去地上帮爸爸妈妈干活，然后就先回到家中，踩着板凳儿为爸爸妈妈做饭，虽然家里穷，但她们一家很快乐，因为家中有爱相伴。
可是，一场灾难却降临到了小莉莉的身上。
那是一个夏日，天气十分的晴朗，莉莉走在回家的路上，山路曲曲折折，路旁有许多不知名的野花，红的,黄的，白的，一朵又一朵，一片又一片，点缀着枯燥乏味的山路，莉莉知道爸爸妈妈喜欢花儿，就决定为爸爸妈妈采一些花儿，一枝，两枝，不一会儿，莉莉就采好了两束花，当她想到爸爸妈妈在收到花后的开心时，情不自禁地笑了，步子也迈得更大了。
当她回到家中，等来的不是爸爸妈妈的笑脸，而是一阵又一阵的痛苦。
莉莉的爸爸因心脏病突发还没来得急送往医院就永远离她而去了。
莉莉和她的妈妈都不能接受这个残酷的现实，几个小时前还好端端的人，说不在就不在了，妈妈和莉莉在爸爸的遗体前哭了又哭。
当时莉莉还小，对于“离去”这个词还不是很懂，她不知道爸爸的离去，会给妈妈带来多大的压力。
只是，莉莉发现，村里的人对她和妈妈都特别照顾：以前她想吃山楂果，向看园子田爷爷要，爷爷从来不给，现在路过园子，田爷爷总会在她的口袋里塞上一把山楂果；有时邓阿姨还会把她和妈妈叫去她们家吃饭……
这就是故事的主人公莉莉的故事，在村里人的关照下，如今的莉莉已经是北京大学的一名研究生了，当她回到家乡，她对村里人含着泪水说：“没有你们，就没有我莉莉的今天。”
“赠人玫瑰，手留余香”，善是一种境界，不论你是穷是富，只要你拥有一颗善良的心，善待生命中每一个与你擦肩而过的人，做一些力所能及的事，你就会达到这种境界。
善需要方式
美国的著名企业家丹尼尔在行善的过程中悟出了一个道理：给乞讨人再多的钱都没用，行善的根本宗旨，是要给被行善的人找到一条光明，灿烂的路子，还要给人以人格尊严。
“授人以鱼，不如授人以渔”著名的演员陈坤在“行走的力量”公益活动中与十名大学生穿越了乌拉色孜山，在西藏徒步行走，行走的力量是什么？因为他明白：一点善心救不了西藏盲童，他曾说：“只要你行走，就能与生命中的真相相遇。”
社会正需要爱心，也许是一句暖心的话，一个真诚的目光，就可以让失望的人找回信心；也许是只是一块充饥的面包，就可以让饥饿的人感到温饱：也许只是一条薄薄的被子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一个漂浮在海上的木块，就可以救活落水者的命。那么为什么我们不去做呢？有句话说得好：“一人是人，二人为从，三人成众”，祖国未来的蓝图不正是由众志成城才能构成吗？
是一种境界半命题作文 篇12
“人生多憾事，世上无圆满。”人生曾几何时，都会在那些意犹未尽时必须选择放弃，其实放弃了也是一种境界，它温馨着未来的岁月如歌。
当我们对往事如烟弥足留恋时，对那些忧伤琐事无法泯灭自己的回忆时，朋友，请勇敢地放弃吧，放弃是一种境界啊！当你放弃后，你的心灵便得到了一种恬静和从容，恰似一缕袅袅青烟，带领你到达心灵的天堂。
放弃是一种境界。放弃那一份份沉甸甸金钱的诱惑而念出违背人性的思想；放弃那荣华富贵权势的觊觎而幻想一步登天的道理；放弃那曾经不堪一击的感情而沉醉在过去美好的回忆里；放弃那可耻的屈辱而做出“以牙还牙，以血还血”的冲动。朋友，该果断时就得果断，该放弃时就得放弃，放弃后，你会觉得人生其实活得很充实自在，也很坦然。
放弃是一种境界。在漫漫人生之路，砍砍的荆棘之路，我们一直都在坚实自己的理想，为到达自己的彼岸而勇敢高飞。可是朋友，在这一路上，当你一次次地摔倒，一次次地深受打击，你有没有想自己的目标不匹配自己呢？我知道你也许你会想爱因斯坦发明电灯不是成百上千次的失败才铸就出辉煌的人生吗？没错，可你你又想过漫漫人生，意外层出不穷，又有多少时间可以让你拼搏呢？我们又何必不试着换一个适合自己的理想而尽快去放飞遨游呢？放弃吧，放弃后你会觉得今天所做的决定没错，为将来的人生喝彩吧！
放弃是一种境界。曾记否，每每经历一次次的考试，我们总是想把所有的题目都做会，做对。可是事实却不是这样的，“拦路虎”不断出现，不停地阻碍了我们的同行。于是留给我们的只是绞尽脑汁直到做出来心才服，而剩下的只是那匆促的时间去完成更大分值的题目。朋友，你又曾想过，与其为一道题目的分值去绞尽脑汁为何不试着放弃呢？放弃后，你会发现当初的一道题的分数能换来你意想不到的分数！
朋友，漫漫人生之路，就应该果断地对该放弃的南柯一梦松绑，如果因为你的紧握不放，你会沉浸在终生悔恨之中……放弃你不想放弃的犹如心割搬痛，所以当你放弃了也是一种境界啊！
是一种境界半命题作文 篇13
我想，许愿是一种境界，不需要太多的雕琢和修饰，只是那么淡淡的一瞬，足以流露最真挚的情感。许愿是承载着牵挂和不舍的纸飞机，飞到一个必然坠落的地方，纵使不在爱的人身旁，心中的泪，也会洒掉一些慢慢被放飞。或许是相处的日子太久，生活里塞满了零零落落的记忆，想过要整理，却找不到头绪，每牵起一个零散的碎片，便牵出了一片片汹涌不得停止的泪水，只好慌忙而谨慎地将它们藏了起来，佯装一脸的陌然悄悄地走开。承载不下的爱，请允许我用梦的凹槽来留下些许爱流过的痕迹，爱，那么清澈，那么真挚，浅得像一湾流水。
请允许我祈愿，余出一些时间抚摸你白的刺目的双鬓，希望在转角的时刻，可以遇见你，亲昵地叫你一声“妈”。可以像个孩子一样，垂下乌黑的发丝依偎在你盘着的双腿上，听你讲唯美而古旧的童话。希望抚摸你眼角迂回的泪水，再大的痛苦，都请让你我一起承担，开心时，陪你一起开心地笑，悲伤时，陪你一起数零落的黑暗孤寂，您是女儿永远的依靠，即使时光不能逆流，也请让我单纯地回忆你我走过的日子，许下心愿，期望着，用我微薄的力量寄送给您一份欢喜。许愿，是你我之间的回忆。
请允许我许愿，延伸一份坚强给亲爱的小弟，轻轻用丝绢擦拭他流在脸颊的泪水，泪泣如雨，心间也存着几分疼痛，佯装着严厉与冷漠力喝遏制着小弟的哭泣，只希望这记忆凝聚成一份坚韧，陪着他走下去，一直走到人生的句点，湮灭成一种追忆，许愿是真心的呵护，是从内心射出的强大光柱，再大的艰难险阻，都要勇敢地走下去，血脉相通，心灵互溶，请让我许愿，请让我拉紧生命这根绳索，一步步，带着我的小弟，在人生的巍巍之山上攀爬下去，即使生命耗尽时，到不了顶峰，也心满意足了。许愿，是一种坚韧，是一份誓死的相伴。
请允许我许愿，为挚爱倾洒一片片错落温暖的阳光，不知道该怎样丈量永恒的长度，也不知道这场戏幕会在哪一时刻突然停止，请允许我许愿，让她们的每一天都开心，幸福，每一次牵手，每一个亲昵的动作，或许都是永恒的一部分，胸膛吻着侧脸，彼此依偎，定下永远的誓言，或许，在岁月的步伐里彼此都会渐渐老去，但只要有爱在，再大的电闪雷鸣，也分不开彼此，许愿，是一种倔强的信念，是在追忆中猛然奋起的现实，是牵手之间不再茫远的永恒，是一种唯美的境界。
许愿是一种唯美，是母女之间单纯的回忆，是一种坚韧，是一份誓死的相伴，是牵手之间不再茫远的永恒，是爱曾经来过的昨天。
是一种境界半命题作文 篇14
感恩是一种善行，知恩图报，人生才能更加辉煌，因此我们要学会感恩一切善待自己的人。
对美好的事物感恩很容易。然而精彩的人生属于那些对挫折也心存感激的人。我们生活在感恩的世界里，感谢一切使自己坚定成就的人。因为有他们，我才能走的更远，更加稳当。
感恩是什么?感恩若有形态，那是怎么样的呢?或许它就像隐形的翅膀，因为平时从未察觉，但它的确存在，因为翅膀振动频率减慢时，就能映出形态，比任何物象都更能说明它的存在。
感恩不在乎价值的大小，更在于它所独有的必要性。你给我一个拥抱，我还你一个笑脸;你给我一滴水，我倾其一片海洋;播种感恩与爱的种子，传递星星之火，让每个拥有情感的人心中有爱，人生无悔。
让我怎样感谢你呢?
投之以桃，报之以李。“谁言寸草心，报得三春晖”。父母养育了我们，他们是我们的启蒙老师，常回家看看父母，让他们知道还有我们在关心着他们，不要让父母为自己操心，因为时光飞逝，我们间情感依旧不老。父爱比山高，母爱比海深。鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩。滴水之恩，当涌泉相报。
让我怎样感谢你呢?
当我走向你的时候，我原享收获一缕清风，你却给了我整个春天。因为有你，我的四季不再平凡，我的四季是璀璨的。
让我怎样感谢你呢?
当我走向你的时候，我愿想撑起一片浪花，你却给了我整个海洋。海纳百川，有容乃大，我愿遨游于整个海洋，兴吾乐，游于海。
让我怎样感谢你呢?
当我走向你的时候，我原想撷起一片红叶，你却给了我整个枫林。感谢大自然的赠予，我愿还你一片绿水蓝天。
让我怎样感谢你呢?……
我认为，感恩必先感动自己，唯有感动自己，化无形为有形，才能真正地从心底里抒发自己的感恩之情。
佛有佛道，人有意境，感恩是一种佛之本，人之念的境界，唯有大彻大悟，才能包容天下，一切人间烦恼都能消逝，一切人间琐事都能化解，因为我们有善的本性，感恩真谛，常怀感恩之心，纳天下之万物。
是一种境界半命题作文 篇15
生命，对于每一个人的意义都是不同的。对于有的人，生命是一种责任，或是一种缘分，又或是一种修行。但是对于苏轼，生命是一种境界。
有人说，千年出一个苏东坡。正是这样，纵观古今，有谁能像苏轼那样有着博学的头脑，宽广的胸襟，豁达的胸怀呢？苏轼，不论遇到什么样的逆境都可以笑着面对。
这天夜里，三十九岁的苏轼坐在窗前，望着窗外的一切，开口吟到：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是他著名的《江城子》，写给他的亡妻，王弗。他长情，十年前，结发之妻突然离去，他悲痛。十年后，他依旧记得她的音容笑貌，不时地回想起她的点点滴滴，是那样真切，是那样痛心。如此长情的苏轼，若是他只写这些词作，怎么能登得上大雅之堂？怎么能得到如此高的声誉呢？
站在船上，周游赤壁，苏轼的口中出现了这样的句子：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”词作大气，豪情壮志，就是苏轼，就是这首词，改变了词在文坛上的地位。苏轼博学却不骄傲，他还自谦不比周郎。这等谦虚又有几人能比。策马奔腾，雄姿英发，挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这时的苏轼为报国家，老年出战。他意气风发，雄姿不减年少。
但是如果你觉得，苏轼只得写出这等粗狂之词，那就是你的错了。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”这首《水调歌头》被世世代代的人传颂，词风清新，内涵深刻。赏月的诗词往往清逸孤寒，苏轼的这首词，犹如在飘渺的云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，颇有李白之风范。明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”
在《记承天寺夜游》中，苏轼正值被贬，心情惆怅，但却在赏月后释然，最后写到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这不是一种豁达的心胸嘛？即使政治不顺，苏轼还是开朗乐观的生活着。
这就是苏轼，可以柔情似水，可以豪情万丈。不论遇到什么事情都会从悲伤中走出来，正如他说的：“君臣一梦，今古空名。”人生如梦，没有什么事是过不去的，没有什么事是你的牵绊。这种洒脱的境界使人生得到最大的释怀。做一个苏轼这样的人，把生命当做一种境界。
是一种境界半命题作文 篇16
有位名人说过：“宽容是一种境界。”确实如此。宽容如一泓清泉，可以化解人与人之间的矛盾，促进人与人之间的和谐相处，它比激烈的争吵有效，比严厉的训诫更有影响力。它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
孔子就是这样一个宽容的人。
颜回看到一个买布的人和卖布的人在吵架，颜回便上前劝架。买布的人说：“你来评评理，三八二十三，他为什么收我二十四个钱？”颜回说：“三八就是二十四。”买布的人就说：“我只听孔夫子的，我们去问他。如果我错了，我就把人头给你。如果你错了，你就把帽子给我。”颜回很爽快地答应了。两人到了孔子那里，孔子问清事情的缘由后，微微一笑，说：“三八二十三，颜回，你输了，把帽子给他。”颜回想：“老师老了，是不是脑子不好使了？”可无奈老师的话得听，只好把帽子给了那人。那人走后孔子对颜回说：“他管你要的，是一顶帽子。你管他要的，可是一条人命啊！是帽子重要还是人命重要？”颜回这才恍然大悟。如果孔子对人斤斤计较，从不宽容地对待他人，别人能尊重他爱戴他吗？他能成为伟大的思想家吗？
无独有偶，卡内基也是一个宽容的人。
在一次盛大的宴会上，一位平时对卡内基很有意见的'商人，在别人面前高谈阔论，说了卡内基的许多坏话，他并不知道卡内基也出席了这场宴会。当他发现卡内基就坐在他旁边时，他感到非常难堪。正想从人群中钻出去时，卡内基却抓住了他的手，好像遇到了自己的老朋友一样，绝口不提刚才的事。卡内基的大度与宽容让商人深受感动，从此他和卡内基就成了好朋友。试想，如果卡内基不宽容地对待他人，能有人心甘情愿地帮助他成就一番事业吗？他还能成为举世闻名的钢铁大王吗？
宽容似水，能够使人冷静下来；宽容似火，明亮而温暖，抚慰人心；宽容更是一种境界，可以提升个人的修养，去接纳更多的事物，也能让人与人之间更加友好，为自己创造更多的发展机会。一句话，有了宽容，生活才变得更加美好。
是一种境界半命题作文 篇17
梦，天堂
假如给我一次机会，我希望做一场梦，梦里有一双翅膀。我带着这双翅膀飞到天空，从云朵的缝隙里俯视大地。站在另一个角度，体味人生的真谛。
飞，是一种境界。它让你体会到，在不同的角度看事物，有不同的收获。
现实，徘徊
插上理想的翅膀，背着重重的行囊，徘徊在人生的岔路口，犹豫不决。挥动你的翅膀，飞到高处，把所有的岔路口都尽收眼底，看清楚每一种选择。有时候，就是这样，换一种飞的姿态，不再徘徊。
飞，是一种境界。它使你明白，换一种姿态看世界，会有不同的结果。
未来，成功
发令枪声响了，跨越起跑线，飞到成功的终点，赢得欢呼和掌声。当你以飞的速度超越别人时，你会感觉到，成功的秘诀是方法，是一种与众不同的方法。
飞，是一种境界。它让你懂得，换一种方法对待问题，会得到不同的效果。
插上梦的翅膀，让它带你飞到那个世外桃源，感悟超凡脱俗的境界；插上理想的翅膀，让它陪你走到成功的彼岸；插上成功的翅膀，让它陪你走向未来，走过无数个春秋。
飞，是一种境界，一种美好的境界，以种至高的境界，一种所有人向往、渴望的境界。
飞，是一种境界。
是一种境界半命题作文 篇18
坚守是一种感动，是一种执着，更是一种境界。
“路漫漫其修远兮……”出自您屈大夫笔下的《离骚》。因为您的忠心谏言而被楚王放逐，但你仍相信大王总有一天会觉悟会再召你回楚国，可你却那么沉不住气，纵身一跃跳进了浑浊的江水，用死来唤醒楚王的觉悟。
屈大夫，你本可离开昏庸的楚王，去秦国，秦王必会接纳你，高官厚禄无尽的荣华在等着你，可你却没有那样做。
因为你坚守心灵的高洁，誓死也不买主求荣。
“爹，明知是那秦桧奸贼所设的计，为什么你还来？”“孩子，君要臣死，臣不得不死。精忠报国是我们的家训，只可惜我不可再收入复失地了。”风波亭岳飞父子慷慨就义。
岳将军你宁可让那十二道金牌成为你的催命符，宁可为忠义而死，也不肯手刃奸贼涂添是非。
因为你坚守心灵的高洁，宁可为忠义而死，也不愿落个“起兵谋反”的罪名。
丁晓兵原本你从战场上回来，本可回家休息，可你却选择留在了基层做一名教导员，用一只手做到了比别人更好。
正因为你坚守心灵的高洁，不愿离开自己最爱的岗位，用生命为人民筑起一道牢不可破的安全墙。
正因为你们坚守心灵的高洁，后人才把你们视为楷模。因为你们知道坚守是一种信念，是一种境界，才为后人所传诵。
是一种境界半命题作文 篇19
阅读可以让你得到更多的知识，阅读可以让你进步，阅读更是一种境界。
阅读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这本书，文中的主人公保尔那坚强的意志，在极端困苦的条件下依然坚持筑路。即使在疾病的纠缠下仍然坚持写作。
保尔告诉我，世界上没有办不到的事，只要有坚定的意志和永不放弃的决心，再加上艰苦奋斗，就一定会成功。
阅读了《汤姆·索亚历险记》一书，文中的汤姆机智勇敢，在罪恶与恶势力的压迫下没有退缩，而是坚持寻找自己的生活。
在汤姆的启发下，我懂得了：善良、勇敢的人最终会获得胜利。
阅读了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗，诗人告诉我，在失败前，我们不应该放弃，当上天堵上了我们的生存之门后，往往会给我们开启另一扇生活之窗。
阅读了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句诗，让我知道了他们的友谊，更让我明白了：人生在世不可缺少朋友，多一个朋友多一份力量，多一份关爱，在我们最危难的时刻，他们会挺身而出。
朋友们，行动起来吧。拿起你们手中的书阅读吧，进入阅读的境界，在那里你会得到成功的经验，得到克服困难与解决困难的方法，会使你的心灵得到更多的寄托。
是一种境界半命题作文 篇20
现代人总是在追名逐利中不断前进，再累也不愿把手松开。其实放弃不意味着失败，而是等待再次成功的机会。放弃也是一种境界。
古西腊有一个寓言故事：两条河流汇聚到了一起，它们同向大海流去。在途中它们遇到了一片沙漠。甲河说：“现在怎么办，是继续走下去，还是回头等下次的机会。”乙河坚定地说：“我要继续走下去，过了这片沙漠就是大海，为何还要回头再去经历那些困难。”说完毅然向沙漠流去。甲再三斟酌决定放弃这次远行，重头来过。最终乙河在沙漠中干涸了，而甲河则流入了大海。
放弃赢得了下次的胜利，坚持毁灭了永远的下次。放弃不是对困难的畏缩，不是对压力的惧怕，而是对下次机会的寄托，对成功的期望。放弃不是失败，是等待下次的成功。失败也是一种境界。
步入秋天，树木都将树叶们狠狠地抛弃。它们对树叶放弃了希望，让它们自生自灭。这是大多数人的看法。其实不然，树木清楚地知道秋天它不可能再给予树叶充足的营养，不可能再给予树叶夏天的碧绿、生机。那么树木只有对树叶放弃，让它们化作养料去培育下一代树叶，让它们的灿烂换一种方式在别人的身上发光。
放弃赢得了生命的两次延伸。放弃不是对事物的冷漠、无情，而是用另一种方式来传递心灵间的爱意。放弃换来了来年的美好风光，换来了久转不逝的生机。放弃也是一种意境。
坚持固然可以体会到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦，但放弃也可以遇到“蓦然回首，那人却在灯火斓珊处”的惊喜。学会放弃，因为放弃也是一种境界。
是一种境界半命题作文 篇21
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷人世间最重的——孤独。
孤独是一种境界，它既没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大，也没有“海纳百川，有容乃大”的宽广，更没有“超形脱俗，立足本色”的不凡，但它却有自己的特色，是一种不易察觉的境界。
孤独是一种境界，一种专心致志于科学研究的境界。著名科学家开文迪许就很喜欢孤独，他常把自己置身于无人的实验室，专心致志地搞研究。尽管是一个人，但实验室里的乐趣是无人能体会到的。他曾说：“一个人在实验室里搞研究是一件多么快乐的事啊！”虽然是一个人，但他却体会到了孤独的魅力、孤独的境界。
孤独是一种境界，一种思绪万千思念祖国的境界。他，曾在《乡愁》中写道：乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，母亲在那头……情真意切的诗中我仿佛看到了他的无奈，想像到他一个人孤零零地处在海峡那头，那是怎样的哀痛者啊！他思念着祖国，却又无法与祖国亲近，那是怎样的无奈啊！也曾深深同情他在《听听那冷雨》中的心声，台北的雨是冷的，但他的内心却更冷。站在窗前，听着那冷雨，隐隐约约看到了大陆的身影，可就在那一瞬间，它已稍纵即逝，仅留下长久的悲痛和思念。他，又不得不孤独起来……他是谁？他就是诗人余光中。孤独地站在冷雨中，他倾诉了自己的思念。那是一种境界，一种孤独的境界。
孤独是一种境界，一种默默无闻勇往直前的境界。在教室里，我们经常看到一些同学利用休息时间看书。尽管是一个人，但置身于书的境界是幸福的。他们虽然默默无闻，但却有着坚强的动力，为的是不断的进步和向前的超越。他们的这种境界是令人敬佩的。尽管孤独，但却有境界。
孤独是开文迪许致力于科学研究的专注，孤独是余光中身处异乡心系祖国的思念，孤独是同学们勇往直前的默默无闻。孤独是一种境界，它好比是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香，又好比是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽多彩，更好比是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。孤独是一种境界，让我们细细品味孤独的境界吧！
是一种境界半命题作文 篇22
晚风冷冷地吹着，很轻很轻，吹乱了思绪。冷风从脸上掠过，辗转的流年，悄悄地从指缝间溜走，不留痕迹。无情的岁月就像冷冷的晚风，无情地在脸上刻下道道年轮，回想过去，热泪不知不觉的滑过脸颊。
妈妈告诉过我，要珍惜时光，不要等青春逝去的时候再蓦然回首，寻找青春。脆弱的心已无法承受时间的逝去，过去的往事转眼间化成了海市蜃楼。
人的一生，如果事事都要记住的话，实在是太多太多，所以，我们应该学会忘却。忘却看似简单实是是一种很高的境界，忘却并不是说要将所有的事都忘掉，而是忘却该忘掉的事。什么事是该忘却的呢？譬如：生活中遇到的种种不顺，以及他人对自己的诋毁和伤害……如果记住这些记忆，它们将是你的累赘。忘却吧！忘却那些让自己颓废的记忆。把它们忘却，是一种为人的美德，如果把它们深藏心底，得到的只会是许多的心酸与泪水，而且毫无意义。过去已成为过去，往事也随风消逝。
我们要走向明天，忘却昨天。昨天有可能很卑微，也有可能很强大，我们都可以做到忘却。然后是昂首挺胸，大步向前走，大声告诉大家：“我要为明天奋斗，然后，开拓一个属于我自己的明天。”
太阳每天必落，并不会偏心于谁。我们无须为昨天的忧伤而忧伤，也无需为昨天的荣耀而得意忘形。我们要以一个全新的心态去面对新的一天。
有人告诉过我：懂得忘却之人是最明智之人，他们追求的是未来，而不是过去。会忘却的人不会在情绪的漩涡里旋转，也不会在边缘徘徊。
人生如歌，何必在乎过去的点点滴滴。忘却，是一种美好的境界。学会忘却吧！
是一种境界半命题作文 篇23
感恩的最高境界就是在隐隐之中回报。
——题记
沙漏倒转了13个春秋，母亲也陪伴我走过13年的风风雨雨。她的生日，早已被埋没在那些坎坎坷坷之中，就那么地被淡忘了……。我模模糊糊地记得，母亲的生日是在枫叶红了的季节，是个金秋9月。9月的风格外的凉爽，忽而掠过我的思绪，将那些该怎么去给母亲过生日的杂乱无章的方式给过滤的清清楚楚。一种，另一种……这一种枯燥，那一种俗气……烦透了的心被风一吹，凉丝丝的。我轻踩着脚下的落叶，叹了一口长气，也就不愿再想了。
时间一点点逼近，轻盈盈的脚步也在逐渐加重。母亲的生日到了，从那天的0：00起，我就不想再争辩什么了。母亲依旧在那个熟悉的时间起床了，油在锅里加热的声音越来越大，我沉默，还是沉默。父亲今天起了个早，我一点都不觉得诧异，但还是笑着对说父亲说：“呦喂，老爸，你看看窗外，太阳打西边出来了。今天是个鬼天气呦！”父亲靠在门框上，向我使了个眼色，我知道。饭桌上，比以往不同的是，多了我的几句赞美和母亲脸上几丝绽放的微笑。在我和母亲之间，有一个日子是无须提醒的。那些所谓的改变，是感恩的一种境界。
当时间停留在某一天的时候，激动还是会在心头开出一朵耀眼的花。这一路走来，朋友的呵护也让我没齿难忘。当她伤心的时候，总希望能有一个人让她幡然醒悟。而我，不是她所希望中的那个人，却是她身边同她一起的人。我不愿意表达自己的看法，因为会有误差，所以，我经常挽着她的手，让温度来化解她的悲伤。又是一次乌云密布，转眼之间她的两行泪零落的挂在脸颊上。她旁边的一个人，轻轻地告诉我，她哭了。我看了她一眼，就扭过身去了。太阳没出来，晴空万里仿佛将会变成我的一种奢望。放学了，人群中，只见我轻轻地挽着她的手，走过了阳光洒向大地的那条路。在我和朋友之间，有一种习惯是无须提醒的。她曾经给予我的关心，就在手心的温度中，转化成了感恩。
走啊，跑啊，跳啊，爷爷的目光成为我的安全地。爷爷本是乌黑的头发，在我的成长中，一点一点的斑白了。每周日，我都会去爷爷家，帮爷爷干些事情。当然，这些事情当中，我最喜欢替爷爷做饭。虽然，做饭的技术还非常的烂，但是一些最基本的做的还不错啊。母亲站在门口，看我幼稚的手握着勺柄，笑着，笑着。父亲赶过来，再三地告诉我：“你爷爷不能吃太咸的，听见没？别失手放太多盐。”我向爸爸笑了笑。看着窗台上整齐摆列的一些调味品，我知道，那是我自己亲手创造的温馨。在我和爷爷之间，有一种口味是无须提醒的。他对我的照顾，在默默的谨记中，变成了感恩的一种境界。
其实，感恩的境界在于来着心灵的回报。
是一种境界半命题作文 篇24
生活中，我们总是在不断的失去一些什么，也在不断的得到一些什么。失去了太阳，我们得到了闪烁的星星；失去了明亮的白天，我们得到夜晚的静谧；失去了冬日的雪景，我们得到了春天的生机；失去了繁华似锦的夏花，我们迎来了秋日丰硕的果实；失去了青春，我们走向了人生的成熟……
残缺美是一种艺术的境界。世人皆知的爱神维纳斯雕像，没有双臂，是一件残缺品。然而许多雕塑家在观察研究之后，发现他们却无能为力。因为无论怎么样设计，给她安上双臂之后，都无法保持她原来的气质。诚然，给她安上双臂之后，她完整了，但她却不完美。就像我们宁愿养一盆有枯枝的花，也不愿拿一盆假花装饰卧室一样，残缺是如此美丽。
残缺使我们得到更多的美好。流星划破夜空，我错过了许愿；浪花打在岩石上，我错过了祝福……我错过了太多太多，但当你双耳保持聆听，双眼眺望远方的时候，你又失去了身边的美好，就如同一个只顾着低头赶路的人，错过了沿路烂漫的山花，秀美的景色。不要追逐完美，学会用心感受，就会发现那些唱过的歌，握过的手，爱过的人，所谓的曾经，都是美好。
“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”李白被赐金放还，在现实中了解人生道路的艰难，因而写下了《蜀道难》、《拟行路难》等篇章，抒发真实的人生感慨。杜甫在“安史之乱”中，真正了解民间疾苦，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感慨，写下了《三吏》《三别》等不朽名著。在人生的道路上，我们总是会遇到很多麻烦，总会失去我们最珍惜的宝贝，得到终归属于我们的一些珍惜，不必担心什么，也不必计较什么，上天是公平的，它对每个人都会眷顾，这才是公平完整的人生。
生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的，“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。
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