正在消逝的历史文化作文

2021-07-09 初二作文

  在学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的正在消逝的历史文化作文(精选28篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  正在消逝的历史文化作文 篇1

  古往今来,我们把文化放在心中,要知道这被摧残的历史,要知道这休克的文化。文化在一点一滴的消逝,不再清醒,历史在一点一滴的残缺,不再完整,在当今社会,身为中华儿女,拥有悠远传统的我们,岂能够眼睁睁地看着历史文化的空白。

  翻开历史的一页,便有数蚁般的漏洞。在当今社会,那些物质文化遗产,又有多少?在一些古镇里,现代的气息已传入其中,原是一些古瓦土墙,如网络般迷宫似的街道,古旧的大门,拥有当地风俗,当地的历史文化遗产。而现在呢?睁大眼,仔细地看看吧!以前用的青瓦青夸已渐渐被红瓦取代,随着科技的发展,这些青砖古墙已被拆得粉碎,土路也被揪了起来。取而代之的,却是用水泥健造的幢幢砖房。那些所谓的历史文化也被扔在一边,置之不理。连当地的文化习俗,也渐渐地失传了……难道这就是人们口中说的文化吗?

  不!这不难想到当物质文明与非物质文明等文化遗产消逝后的场景:在这个中国里,处处都是化工厂,每日都排放着滚滚乌烟,天空己不再深遂,不再蔚蓝。农村的现代化,处处都是平坦的马路,再仔细地瞧瞧。家家户户都是用混水泥建造的房屋,家家都有一辆轿车。柏油马路上,全都是飞驰的轿车,在这里,没有一点绿色,也没有行人,人们都过上了快节奏的生活;在这里,没有一所学校,也没有学生,人们总是在工厂里呆着;在这里,家里时常没有人,也没有动物,生活变得死寂。

  生活也便是平板单调,不会有丁点儿乐趣,公路上汽车的鸣笛声时常发出,总是刺耳的,天空总是呈现出死黑。动物们也不会生存下去,已经绝迹了,历史文化也没有了踪影,可以说已经消失了。生活便如黑白电视,没有了色彩,没有了情趣。这里不会有绿色;不会有动物,不会有色彩,没有了情趣。这里不会有绿色;不会有动物;不会有清泉。只有废气废水源源不断地排出,没有了清新空气,人们就这样生活,日复一日,始终没有改变……难道这就是所谓的历史文化吗?

  不!这些流传千年,意蕴丰富的文化记忆,我们不能让它们消失。如今人们错误地认识文化,一味地去寻找物质生活,都是错误的理念。我们应反思自己,赎回文化。我们应当留住现存的文化遗产,去追回消去的文化。不能让文化消失。放慢自己的脚步,学会去品味生活。让自己有一个新的观念,让遗存的古代文化永远保留。把记载历史的书籍收入博物馆,并了解、学习这些书籍。让古人的智慧,重现今天。

  中华民族拥有悠长的历史,我们何尝不为自己骄傲。让我们一起保护这些文化,守卫我们的精神家园。只有这样,我们才能唤醒纯净的心灵,用生命去诠释自己;只有这样,我们才能把文化铭记心中,把历史刻在心底;只有这样,我们才会了解真实的自我,这个世界才会变得五彩缤纷,多姿多彩;只有这样,才会停止消逝的历史文化,挽回那些消失的文化!让我们一起保护文化吧!

  正在消逝的历史文化作文 篇2

  人们常说,现在过年总感觉没有当初那种兴奋与期待,他们说,年味少了。我说,那是因为我们的文化味少了。

  科技的惊人发展,似乎正将我们推入深渊。这个深渊,掩埋了我们的年味,掩埋了传统,掩埋了文明的积淀,夸张地说,它甚至会掩埋失去最后一丝文化气息的我们。机器、网络、人工智能……一连串的生硬词语,正逐渐侵蚀着我们宝贵的一点温馨,一点文化味,也许“消失”是科技发展的一个不可否认的代名词。文化味在这个时代,被毫不留情地冲淡、消耗、殆尽。人们不禁发问:为什么现在生活改善了,技术先进了,过年反而比以前无趣了呢?

  “文革”时期,季羡林老先生被造反派安排在宿舍门口打铃。季老没有抱怨,反而感觉是上天的恩赐。原来,季老在偷闲时便会琢磨翻译古印度史诗《罗摩衍那》的工作。在那个被称为疯狂的年代,季老就这样度过那段时光。那段时光,充盈着文化的魅力,简单地说,就是充满了文化味。

  追求物质生活的满足,导致了精神文化需求的长期缺乏,加剧了文化味的一点点消失。央视记者柴静曾说过:“文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。”中华文化博大精深,一直以来都为国人所自豪,然而现实却狠狠地扇了我们自己一巴掌。现实就是,越来越多的优秀文化正在被时代淹没。我们的社会将往哪里去,无人知晓,但却令人担忧。

  高一:邓尔杰

  春意绵绵、暖阳照耀的大地终于又迎来了她崭新的一年。湛蓝湛蓝的天空下飘扬着清脆的鸟鸣声,仿佛在宣告着寒冬的出演已经落下帷幕;盏盏大红灯笼在和风中摇曳,家家户户门前的花朵和桔树装点着这个缤纷的佳节。可是,人们心中却总是有种落寞与空虚,仿佛缺了点什么。

  政治家加里宁说过:“我们需要文化,就像需要空气一样。”文化,虽然不是有形的,但它却发挥着空气般的作用。如果我们没有了文化,我们便无法生存。

  依愚见,人们找不回当初的年味,社会文化味的慢慢散失,很大程度上是因为他们忘记了自己的本心,物质的日益丰富,与贫乏得可怜的精神形成鲜明对比。

  为什么季老可以做到呢?正是因为季老的内心没有一丝杂念,他唯一的心愿便是为文化的传播奉献出自己的一点微薄的力量,希望国民能在文化的熏陶中前进,这便是季老的本心。

  何时,我们才能找回这种文化味呢?

  正在消逝的历史文化作文 篇3

  我们中国式泱泱大国,有上下五千年的悠久文化,受到儒家的影响,学习孔孟之道,相辅相承,文化石民族的符号,一个民族的崛起,重要的文化的繁荣,文化的复兴、民族的复兴,将是和谐社会,和谐世界。

  中华文化的先驱,他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外铺满黄金,头用最朴实的敖诲造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深地印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道——孔子。

  狼毫一挥是生命的舞动,砚纸的他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山的稳立,形如清冽之风,草如龙凤舞台,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,永不逝去的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞台——王羲之。

  看看那挺拔的竹子吧。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,警着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美得舞台——郑板桥。

  回眸1949,在小亚细亚的东部,一个东方百人唱着东方红神韵当家作主站乐儿起来,然而你我的祖辈仍旧用茅草和土砖修复着残缺的岁月,用野草和稀粥喂着饥饿的生活。数风流人物,还今朝的毛泽东在这片曾一度支离破碎的土地上支撑起民族的血肉与骨髓;世纪老人邓小平将他饱经沧桑的瞳放大,指引着中华民族演绎着春天的故事在世纪的风雨中神奇走过……

  这一个个不用说,这一个个成就,这背后挺起的是中国人不屈的脊梁。是他,孔子;是他,王羲之;是他,邓板桥;是他毛泽东、邓小平……正是一个又一个个诉说不尽的中华儿女守望着中华民族最为璀璨的那片星空。

  中华文化的千变文化,让我神往,让我们敲响那一排铜质的战国编钟,让深厚而嘹亮的东方神韵以《诗经》的歌喉,屈原《橘颂》的音韵唱响中华民族五千年来的恢弘岁月。那不应消逝的文化记忆,是我们中华儿女的骄傲。

  正在消逝的历史文化作文 篇4

  中华民族有上下五千年的历史,这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产,它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事,或许会让我们了解美丽动人的传说,或许会让我们大开眼界,心中不由得肃然起敬。

  可是,随着时间的推移,现代人的生活品质越来越高,而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区,随意的乱扔乱吐,甚至在文物上随意刻画“到此一游”,还有的人恶意损坏文物,正是因为现代人类的无知,才会使文化遗产渐渐荒废,成为文化废墟。

  我曾经看到过这样一则报道。

  万里长城上,大量游客将口香糖随地乱吐,每天地上的口香糖大约有四万多块,清洁工人们要爬上长城,刷子一块一块的清理掉,一个星期下来,光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字,不知道你心里是怎么想的。

  还有一次,我到大足石刻游玩,来到千手观音像的地方时,工人们正在修复,导游告诉我们,正是因为游客们的不爱护,才要花大量的人工和金钱去修复它。

  同学们,文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物,现在这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说,这不仅仅是一个文化遗产,一个景区,更像是他们的家,他们的亲人,所以,让我们共同行动起来,呼吁身边的人们,保护文物,让它们流传下去。

  难道我们要践踏祖宗的智慧,让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

  不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的集体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

  我们应该发扬我们的民族文化,守住我们的精神家园!我相信,在大家的努力下,我们一定能将文化遗产发扬光大!

  正在消逝的历史文化作文 篇5

  翻开浩瀚的历史画卷,许许多多的历史人物脱颖而出,无论是著名的诗人还是流行的名旦,都是人们所追捧的对象。诗人是即兴发挥的创造者,而梨园子弟们却是挥汗如雨的演绎者。那流传千年的国粹,那独特经典的文化,是我国珍贵的锦绣容羽,它叫京剧。

  我喜爱梅兰芳的《太真外传》,唐玄宗与杨贵妃凄美的爱情令我哀叹;我喜爱尚小云的《摩登伽女》,我佛大慈大悲,四大皆空的洒脱心境令人敬慕;我喜爱程砚秋的《红拂传》,张凌华女扮男装追李靖得英雄的故事令我沉迷;我喜爱荀慧生的《杜十娘》,貌美如花的杜十娘最后凄惨的下场令我悲痛。可是如今,四大名旦的精髓之作已经慢慢沉没。生旦净末丑的形象也在人们心中渐渐淡化。

  太多的青年讨厌“咿咿呀呀”的京剧,只爱听“Hip-Hop”的摇滚乐。太多的青年厌恶浓妆艳抹的京剧花旦,只喜欢舞台上略施淡妆的歌舞明星。太多的青年疯狂地追求欧美,逐于韩流,却不知是有意无意狠狠地践踏着京剧文化,着实令人心寒。

  记得2014年的春节联欢晚会遭到了大多数网友的“吐槽”,纷纷直呼无聊透顶乏味至极,冯导演也许是满心期待地编排了多个京剧节目,却换来网友们恶语相向,着实令人伤心。

  也许,人们现在的前卫思想已经与历史的文化相隔了一道很难逾越的鸿沟。这样下去,京剧也许会永远淹没在历史的长河之中,深埋在这代人心中的坟墓下。哎!那首首悠扬婉转的曲目,那声声尖锐独特的唱腔,那件件别样复杂的乐器,那位位满怀激情的梨园子弟,就

  这样消失了吗?不!京剧是戏剧的头目,是中华的明珠,是艺术的瑰宝,是文化界的奇葩!我们必须去保护它,必须去珍视它!

  也许因为现代科技的发达,人们开始追捧潮流,沉迷于电视剧、摇滚乐,致使京剧的魅力大打折扣。

  也许是京剧演员奇怪的唱腔引起青少年的厌恶,大多数人为此都不想深入地去认识它、了解它。所以京剧在人们心中的形象越来越模糊、抽象。

  也许是中国媒体对戏剧的宣传程度不够,所以人们对他一无所知。

  无论是怎样的原因,都离不开人为,都源于人们对京剧的讨厌。它们终是无法走进人们的心里,终是不能成为人们侃侃而谈的话题。历史海岸漫溯的这道沟渠就要填平,但在它尚且存在之时,国家、社会、集体、个人都应该出一份力来保护这一块还在散发着光辉的璠玙——京剧。

  正在消逝的历史文化作文 篇6

  一幢幢高楼拔地而起,伫立在这个高科技,给人现代感的都市里。阳光照在玻璃上,反射出刺眼的光!我漫步在公园小道上,听风的娓娓述说,树的窃窃私语……

  十年啊,这看似漫长,实则短暂的时间转瞬即逝!如今,我已是一位职场中人,有着优越的待遇,整天处在工作的忙碌之中!想到自己的辛苦,换来的是工作的成功,“呵呵——”我会心地笑了。

  忽然,在两块石板的夹缝中,一棵矮小的、嫩绿的植株映入我的眼帘,定睛一看,竟是一株艾草!

  轻轻弯下腰,摘下一片叶子,那淡淡的清香,翠绿的色彩,打开了我脑海中记忆的大门,勾起了我的回忆……

  “外婆,我要吃粽子,白米粽哟!”刚进大门,我便吵着要吃粽子。外婆最疼我了,匆匆地去厨房,拿一个大粽子,抽出一根竹筷递给我。“吃吧,吃吧,外婆的粽子可好吃啦!”外婆眯缝着眼睛,眼角的皱纹瞬间凸起,形成深深的,似扇贝般的沟壑。

  我用小手捧着热腾腾的粽子,呼呼的吹着气,指尖挑起叶尖,转几个圈,那包裹着糯米的粽叶脱落,像死蛇一般沉寂,不过白软的糯米便呈现在眼前,竹筷一插,一个糯米魔法棒就这样诞生了!我咽了咽口水,咬一口,软、糯、香,刹那间向我袭来,那是一种无法抵挡的诱惑!

  夜深了,银色的月亮点缀着深蓝的夜空,淘气的星星孩子们,在她的身边跑来跑去,追逐玩耍。众星捧月,月亮,今晚一定不会寂寞了吧!

  凳子上,一大堆不知名的草引起我的好奇,我走到凳子旁,顺手抓起一株打量——这草竟比我还高哩!叶厚,上面被灰白色短柔毛,并有白色腺色与小凹点,背面密被灰白色蛛丝状密绒毛,叶尖高低不同,显得参差不齐!像鸭掌,有像鸡掌,十分好笑!

  摘下叶子,靠近鼻子,一股淡淡清香瞬间漫步整个大脑,紧着着,另一股药臭味便夹杂其中……我皱着眉头,嫌弃地扔掉了,外婆赶紧疼惜地捡起,”你这个小鬼!“”哈哈——“我做个鬼脸跑掉了……

  “洗澡了,洗澡了!”外婆拉着我,带我去卫生间,绿悠悠的水触碰我的皮肤,身体的每个毛孔,仿佛刹那间张开了,好舒服啊!“这呀,就是刚才的草煮的水。”我一听,这竟是臭草煮的水,不乐意了,哇哇大哭起来,用手不停地拍打水面,泛起圈圈波纹。外婆把我抱到床上,说“这草洗了身子,虫虫就怕你了哟!”听着外婆的话,便也半信半疑地睡去了……梦里,外婆就像那艾草,虽然外表显得苍老,但是却那么朴实——满满都是对我的爱!

  “哎,想什么呢!”路过的朋友,惊醒了我,我从小时候脱离出来,现在是在漫步呀!想到家中高端,漂亮的热水器,可口的食物,总觉得缺少些什么——

  是外婆对我的爱?

  是艾草的特殊气味?

  还是那已经渐渐消失,而我却不在乎的端午文化?

  正在消逝的历史文化作文 篇7

  大家都知道,我国绝大多数地域全是汉族的日常生活地区。大伙儿也了解,每一个民族都是有有自身多种多样的民族文化艺术,为何许多 极少数民族的文化艺术得到广为流传,而如今汉族的传统文化却已经慢慢消逝呢?

  这个问题要我迷惑不解,下边我明确提出一些自身的所见所闻和思索。

  最先使我们来比照两张绘画,它是前段时间我亲眼看到的绘画。第一幅画中,在疏林晨雾中,掩映着几个屋舍、竹桥、水流、老樹、扁舟,垂柳的树梢不久沁出葱绿,画上一群身穿汉服男的人神情各不相同,有的人正幽然的在田里辛勤劳动,有的人正聚在一起围棋对战,有的人已经写毛笔字绘画,有的人边走边赏析着生活中的美,有些人的三五成群的饮茶作诗,有的人在相互之间施礼;而第二幅画中,摩天大厦屹立在现在大都市的每一个地区,大街上的大家匆匆忙忙,大城市被焦虑不安与匆匆忙忙弥漫着。

  大家如今大家的境遇就如第二幅绘画,悠闲自在的神情去哪了?馨香的茶哪里来到?大家的汉服男哪里来到?不得不承认,汉族的文化艺术正从大家的视线与现实生活中逐渐冲淡,好像有一种无形中的能量将它活生生拽出来。可是,那股能量是什么呢?是欧洲文化的入侵?還是大家对本身传统文化轻视?

  我想问的是:假如作为一个汉族人,大家连自身的传统文化都不甚了解,即使了解了,也含蓄地去实践活动、散播,只是盲目崇拜,去追求完美西方国家时尚潮流大气的洋文化艺术,那麼我的传统文化考由谁来散播呢?这类现况不值造成大家的高度重视和留意吗?

  作为汉族人的大家,是有义务再次转型发展汉族文化艺术的,可是当代人太习惯性西方国家的生活习惯、节奏快的工作中和学习培训,忙的忘记了汉族的历史时间和传统文化。我觉得,一个国家或一个民族假如失去它原来的历史人文,如同一顶黄冠,失去精彩绚丽的珠宝首饰一样,就不太可能再闪亮。

  举一个事例,就如大家汉族最基础的礼仪文化如今也无法得到非常好的承传。如同尊祖尊老是大家汉族人最基础的礼仪知识,但是大家在家里却像个小王爷一样,让家中的老人们伺服电机着,衣来伸手饭来张口。大家汉族古俗,有尊师之礼、成年人之礼、结婚之礼、揖让之礼、招客之礼、但如今这种礼仪知识都简单化乃至消逝了。而另一个汉族人的意味着,汉族的独有隐士文化——汉服男,在都市区早已难以找到,大家都衣着西服和休闲娱乐的衣服裤子穿行于都市区,有时候在街边零星的见到一个穿汉族衣服裤子的女人和小伙,大伙儿都是会用异常的目光盯住他,要不就会感觉那人到演戏或用英文询问你是来自身日本還是日本,这简直大家汉族人的可悲啊。

  再看一下周边国家的日本和日本,她们衣着日本和服和dnf美服走在大街小巷,或宣布的场所下,沒有谁投之异常的眼光。要了解,她们如今穿的服饰更是大家汉族人在大唐盛世和明代的衣服裤子。大家的国家有56个民族,当55个民族穿上节日盛放的情况下,大家汉民族穿上的确是欧洲人的衣服裤子,穿的是西服,我想问一下,意味着大家汉民族的衣服裤子哪儿去?是否早已消逝了呢?

  应对已经消逝的汉族传统文化,我在这这并并不是想指责谁,我只想说,请维持大家汉族人优良的传统文化,去其糟粕,剔其去其糟粕,不必使我们汉族老前辈聪慧的结晶体在当代热闹的现代都市中慢慢淹没和消逝。我们要一起努力,将汉民族文化艺术国粹承传下来,在二十一世纪里绽开绚丽的光辉。

  正在消逝的历史文化作文 篇8

  众所周知,中国大部分地区都是汉族的生活区域。大家也知道,每个民族都有有自己丰富多彩的民族文化,为什么很多少数民族的文化得以流传,而现在汉族的传统文化却正在逐渐消逝呢?

  这个问题让我百思不得其解,下面我提出一些自己的见闻和思考。

  首先让我们来对比两幅图画,这是前些天我亲眼目睹的图画。第一幅画中,在疏林薄雾中,掩映着几处屋舍、小桥、流水、老树、扁舟,柳树的枝头刚刚泛出嫩绿,画上一群身着汉服的人神态各异,有的人正悠然的在地里劳作,有的人正聚在一起对弈,有的人正在写字画画,有的人边走边欣赏着身边的风景,有人的三五成群的喝茶吟诗,有的人在互相行礼;而第二幅画中,高楼大厦矗立在现代都市的每个地方,街上的人们行色匆匆,城市被紧张与匆忙笼罩着。

  我们现在人们的处境就如第二幅图画,悠然自得的神态去哪儿了?飘香的茶哪儿去了?我们的汉服哪儿去了?不得不说,汉族的文化正从我们的视野与现实生活中渐渐淡去,仿佛有一种无形的力量将它硬生生拽下来。但是,那股力量是什么呢?是西方文化的侵入?还是人们对自身传统文化漠视?

  我想问的是:如果身为一个汉族人,我们连自己的传统文化都不甚了解,就算了解了,也羞于去实践、传播,而是崇洋媚外,去追求西方潮流气派的洋文化,那么我的传统文化考谁来传播呢?这种现状不值得引起人们的重视和注意吗?

  身为汉族人的我们,是有责任重新振兴汉族文化的,但是现代人太习惯西方的生活方式、快节奏的工作和学习,忙的忘记了汉族的历史和传统文化。我想,一个国家或一个民族如果失去了它原有的历史文化,就像一顶皇冠,失去了炫彩夺目的珠宝一样,就不可能再闪光。

  举一个例子,就如我们汉族最基本的礼仪文化现在也得不到很好的传承。就像尊祖敬老是我们汉族人最基本的礼仪,可是我们在家里却像个小皇帝一样,让家里的长辈们伺服着,饭来张口衣来伸手。我们汉族古俗,有尊师之礼、成人之礼、婚嫁之礼、揖让之礼、迎客之礼、但现在这些礼仪都简化甚至消逝了。而另一个汉族人的代表,汉族的特有服饰文化——汉服,在都市里已经很难找到了,大家都穿着西装和休闲的衣服穿梭于都市里,偶尔在街头零星的看到一个穿汉族衣服的女子和男子,大家都会用异样的眼光盯着他,要不就会觉得那人在拍戏或用英语问你是来自己日本还是韩国,这真是我们汉族人的悲哀啊。

  再看看邻国的日本和韩国,他们穿着和服和韩服走在街头巷尾,或正式的场合下,没有谁投以异样的目光。要知道,他们现在穿的服装正是我们汉族人在盛唐和明朝的衣服。我们的国家有56个民族,当55个民族穿上节日盛装的时候,我们汉民族穿上的却是西方人的衣服,穿的是西装,请问,代表我们汉民族的衣服哪里去?是不是已经消逝了呢?

  面对正在消逝的汉族传统文化,我在这里这并不是想批评谁,我只想说,请保持我们汉族人良好的传统文化,取其精华,剔其糟粕,不要让我们汉族先辈智慧的结晶在现代繁华的都市中逐渐沉没和消逝。我们要一起努力,将汉民族文化瑰宝传承下去,在21世纪里绽放夺目的光芒。

  正在消逝的历史文化作文 篇9

  随着时代不断地变化,科学技术不断的发展,人们的思想也发生了改变。创造新的,拥有高科技现代化城市,舍弃旧的古老事物。一些古代建筑被人非法拆除,我认为我们应该保护这些文化标志,保护着遗留的文化价值。

  环顾北京已经形成卫星城市,人们的生活水平已达到了很高程度,但它身为首都,一切政治交流的中心,却没有保护好历史。时代变化证明:四合院是以前老一辈人生活的地方,有着老辈人特殊的感情,他们在四合院里出生,工作、学习、生活……那里凝聚着老辈的喜怒哀乐,它见证着历史,见证着时代的发展,也见证着具有中国特色的建筑历史。是时代变化的一个标志。现在四合院的数量已所剩无几,有些人将它买下了进行改造,但其中的古典韵味以截然不同了,还有些人对它进行拆除,创建新的住所,这种行为在人们眼中已是屡见不鲜,可是这些行为在热爱文化的人们眼中确是可耻的。

  北京是一个多民族居住多种文化交流的地方,四合院是北京具有特色的建筑。在四合院里我们可以看到这样的场景:一大家的人聚在一起,谈天说地其乐融融:邻里之间互帮互助和睦相处,他们是老北京居民最想回忆的存在。可是这种回忆面临着最大的危险——拆除。而这个词不就太具有毁灭的意义了吗?在四合院的身上写上一个大大的拆字,不就伤了太多人的心了吗?古人有云:人去景依旧。而我们如今发展成故人归西,余楼不留的险境中了!我们无法留住故人的生命,但是我们能保留承载着文化、名望、繁华的标志。还有我们以现在的身份,现在的年龄,无法参透的那些看不见的宝贵财富。

  四合院它是一个典型的存在,不是只有一大会址,这种神圣的地方才称得上文化。四合院它也是见证了历史的变迁、文化的变革,历经了沧桑,历经了风雨的洗涤才留下来的,不是吗?如果再不制止这种摧毁历史,文化的行为,将会有一发不可收拾的悲剧。历史也就只能是历史,并会被后人怀疑它的真实性。这样的结果不就是我们的无知,以及其他的愚蠢的行为所制造的吗?所以我们应建立起保护物质,非物质文化遗产的决心,保护这正在消逝的文化标志。树立起让家园更美的信念,这样才能让那些承载着历史的事物永久保存,就可以挺起胸膛说中国的文化标志是永恒的存在。

  正在消逝的历史文化作文 篇10

  传统文化,我想可以这么理解:“传统”和“文化”。

  这个本该息息相关的两个词语,因为“天时地利人和”,之间的距离依然遥不可及,就像那牛郎和织女,本该有情人终成眷属,却因为天河而只能遥遥相望,只得一年一会,鹊桥相遇。

  中国拥有五千多年的历史,零零星星汇总起来,组成了一个完美而又复杂多样的体系,涉及各行各业,一直被模仿,从未被超越。但是随着历史的车轮滚滚驶来,这些古老、奇特却又富有艺术气息的文化,已经被慢慢被遗失、被忘却却,慢慢被消磨,让本就不辉煌的中华文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星点点了,而且有些也即将消逝。

  我曾经看过一个公益广告,上面列举了十种中国独有民间工艺,都是现如今的非物质文化遗产,可是上面附带了一些数据,譬如,皮影戏有九个流派面临失传;水晶雕刻传承人不足8人;中药炮制数传承人不足五人;可修复壁画的勉萨派唐卡绘画大师仅余一人……这些数据无不揪着我的心,原来我们引以为豪的传统文化所剩不多了。

  在机缘巧合中,我开始接触到一种中国传统乐器——二胡,并开始学习。这种在民间比较多人认识的乐器,被较多人学习。但是在那些只看过听说过却又不了解的人看来,对二胡有一个不怎么好的印象。比如街边卖艺的人拉的,白云山上的老爷爷老奶奶奶拉的;再比如那个“瞎子”阿炳拉的,诸如此类。就连我,一开始也是这么想的,并且在不知二胡为何物时,就开始学习了。

  学习的过程中,褪去了新奇之后,就只剩下枯燥、乏味,和无限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我开始懒惰,开始拖拉,开始厌烦,甚至想要放弃。但在老师的坚持,妈妈的督促下,我还是很平稳的度过了四年之痒,直到今年,我一共坚持拉二胡达八个春秋。

  终于二胡也成了和筷子、菜甚至于饭一样重要的生活组成,成为我生命的一部分,然而放眼望去,当初和我一起学二胡的16个人,如今仅余两个人在坚持,这种现象很好地反映了人们对中国传统艺术的传承远远不够,这还只是比较为人知的乐器,如果到了一些只有内行人才能念出名字的乐器,多少人还会去学习,结果就可想而知了。

  于是我在思考一个问题:为什么传统和文化分开了,因为传统已不再是原来的传统,文化也不再是原来的文化,传统和文化在经济和利益面前都变了味道,一切朝钱看,导致我们很多传统的文化都得不到传承。

  所以面当今社会,我发现很多我们独有的东西都在以我们不为所知的速度消逝。我们能做的,只有去传承,去关注这些真正madeinchina的东西,而不是一味单纯地追求西方艺术,难道西方的金属乐器就高大上,而中国的古典音乐就入不得殿堂了?民族的才是世界的,抛弃自己民族的文化传统,我们还能走多远呢?

  我不敢想象:当我们都失去了传统的文化,我们的根还能存在吗?

  正在消逝的历史文化作文 篇11

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这诗句承载了中华几千年的优良传统,曾几何时,这句诗让人肝肠寸断,如今,却随着社会经济的发展,人们逐渐淡忘这一节日——清明节。

  以前的清明节,去祭奠祖先的人络泽不绝,各家都会为此准备很多东西去祭奠亲人。一路上,踏青祭祖之人如车水马龙,随处可听见震耳欲聋的鞭炮声,天空中撒着纸钱,给人一种哀伤的`感觉。带去的东西很多,如红烛、纸钱、鞭炮、香烛、水果,应有尽有。走在这条小路上,放眼望去金黄的纸钱铺在坟墓上,好似一个为逝去的亲人送上了一座金光闪闪的宝殿,旁边的火时明亮是微弱,但是上坟的人会细心的照料,会用心去完成祭奠,遥寄他们对远去亲人的哀思。

  可现在的清明节,已经大不如前了。今年4月5日,我随家人去拜祖先,远望去,上坟的人屈指可数,杂草丛生中那一座座孤寂的坟,可不就成了一座座孤坟了吗?

  人们在这法定的清明节,他们都上哪里去了呢?他们太忙?还是忘记了呢?为什么是这样呢?苏东坡在悼念亡妻之时曾有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”而他们呢?似乎全忘了吧!回家一看电视,才知道,那些风景区,却是人满为患,水泄不通,哦,原来是这样啊!

  人间盼端午,阴间盼清明,虽然是一种较为迷信的说法,但也不无道理,人们啊,你们是否该思考点什么呢?

  正在消逝的历史文化作文 篇12

  正在消逝的文化

  中华上下五千年,每一个朝代都有着不可抹去的文化,他们就是古国文化中的一颗颗星星,在茫茫黑夜中散发着独特的光亮。

  每一个纯正刚劲的方块字里都藏着一份文化,拼写成一个文化渊源流长的大中国,它们都散发着古色古香的文化味儿。小时候,不懂什么是文化,只是模模糊糊的。

  小时候妈妈告诉我:“文化就是在每一个节日里都要做相应的祭祀活动,这,大概就是文化吧!”虽然我不清楚什么是文化,但我知道这一定是个很宝贵的东西,绝不是大街上随意修改的小广告,也不是电视上颠覆传统的娱乐节目。文化,一定很神秘。

  小时候最高兴的事就是过年了,在过年的时候便也知道这是一年中最重要的节日了。在记忆中的过年并不像现在这样索然无味,那时候的过年可就太有趣了,虽说离过年还有很长一短时间,即便是这样,大人们却在十几号就开始准备了,打扫屋子,准备腊肉,祭灶神等等,一切显得那么急促,不论有什么不开心的事,也都只是过眼云烟,转瞬间便也烟消云散了,因为什么都没有过年重要。

  而现在的过年也只是流于形式,并不可能一如既往了。宁静而致远,但现在,我们的心都被一种东西给覆盖,明亮的眼睛也被遮住了,甚至忘了——我们是中华人民是一名诞生于中国的新时代宠儿,我们应该铭记中华文化,把它们原封不动,甚至移开浮躁的心,把自己的纯洁心灵写进文化写进思想写进人们的心。在电视上看见了时装周,里面的衣服早已颠覆了传统,变得不伦不类,我认为时尚是在原有的基础上加上实用美观的方法使它变得更完美,但绝非把原本就很好的东西,变成奇怪的展示,这只是一种侮辱!在国外,随粗可见——“中国人禁止吸烟”“中国人禁止吐痰”……诸如此类。可能在不知不觉中,文化,早已销声匿迹。我们五千年的古国竟沦落如此?是!现在我们的科技早已非常发达了,但是我们精神文化却早已不知去往何处?

  再回首,中国已不再是温文尔雅,彬彬有礼的泱泱大国,而是如今的脏乱差,几千年的古国文化,去哪儿了呢?

  如果我们依旧不把文化素养放在第一位,那么中国人只能用泪水洗净心灵洗净眼睛,用忏悔来忘却文化的消逝。

  勿忘国本,用行动把文化放在心尖上,收在眼底里——中国人,崛起吧!让文化萦绕在我们身边,常伴我们心尖。我爱那字字珠玑的文字加那风骨独具的文人,中国文化必永存!

  正在消逝的历史文化作文 篇13

  传统文化是一个民族的血脉,如果没有了传统文化,就如同没有了血脉,中华民族还有多少血脉在流淌

  ——题记

  中华民族自古以来就是一个节日繁多的民族,中国也被称为文明古国,五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可是,随着外文化的传入,古国文化正在一点点的被代替,一点点的消逝。

  外文化的影响

  我国历史悠久,自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来,物质上的分享已经满足不了双方的需要,于是,中外文化由此开始了交流。到了现在,中国的大陆上有了西洋楼,外国也有了唐人街。不过,最大的还是节日上的改变,情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节,不知有多少明星在微博上说自己离异,又有不知多少人的友谊受到了伤害;情人节,超市里的巧克力被疯狂抢购,画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜,几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天,大街上到处张灯结彩,比过年还热闹,圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见,小孩儿的枕边,都摆着一只长长的袜子,下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日,如一阵风从大洋彼岸吹来,久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘,就拿过年来说吧,本该是一年中最热闹的时候,现在,满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群,掩盖不了一年比一年低的欢呼声,掩盖不了一年比一年淡的年味儿,人都去哪了?几乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在电脑手机前“抢红包”,难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗?

  华夏文明的去向

  不仅如此,我们的华夏文明被抢走了,占领了。不久前,韩国居然口出狂言:“春节、元宵节是我们韩国的节日,中国所谓的传统节日是从韩国传过去的。”这是从文化上的侵略,更是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲,谈论着韩国的种种不是,而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时,殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭,看着春晚。饭后,又到街上散步,放飞孔明灯,马路上,人们敲着锣吹着号……这本是中国过年的景象,如今都已经变成人家的了。让你意想不到的是,一大波一大波的美国人跑到中国看春晚,过春节……我们的传统节日如一桶水,但盛水的桶有一个洞,水正在一点点流逝。

  拯救我们的文化

  桶破了,我们就要修补它;水漏了,我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机,和家人一起过春节;中国人,应放下情人节的巧克力,和家人一起过好每一天;中国人,应该放下枕边的袜子,安安稳稳睡个好觉。我们是中国人,我们要找回属于自己的文化,丢弃那些并不重要的外国文化。

  我们要找回属于自己的文化,我们要拯救正在消逝的传统节日,我们要让华夏民族的血脉一直流淌!

  正在消逝的历史文化作文 篇14

  传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深,优秀的传统文化就是中华民族最宝贵的财富。

  然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产、生活方式,思维方式,行为方式。同时也削减着传统文化的精髓,传统文化正在消逝。

  首先是传统节日,传统节日是传统文化的重要组成部分之一,是我们继承和发扬传统文化的一种良好方式。然而,现在随着西方圣诞节、情人节等一系列洋节日的广泛传播,传统节日被淡化了。现在少有人在重阳节登高、插茱荑和在腊月初八熬一锅腊八粥祈求平安。在西方节日被人们火热朝天的庆祝之时,有谁还会想起这些传统节日、传统习俗呢?恐怕,在年轻人心中早已淡化。

  其次是传统歌舞。凤阳花鼓、云南花灯和东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐。在公园,看到几个老年人在扭秧歌时,许多年轻人的眼中多少都有一种厌恶,认为那太俗了,直接一点就说“老土”!而西方传入的街舞、摇滚等流行歌舞被年轻人奉若至宝,大加追捧,真不值得!中国的一些民间音乐,如京剧等,都受到不同程度的冷落,观众群体只限于老年人,随着时代发展,人们抛弃了传统歌舞而迎来了摇滚等西方流行音乐。

  为了不让我们的子孙留下遗憾、后悔。我们每个人应该成为传统文化的传播者,努力让它们大放光彩吧!

  正在消逝的历史文化作文 篇15

  我们国家有很多的传统节日,例如春节、元宵节、中秋节、端午节等。这些节日是从我们的祖先那里传下来的。可是现在,这些传统节日正在被我国的人民渐渐淡忘。

  这些节日给我们的童年带来了许许多多的温暖和快乐。像小时候过春节,大人们都会为小孩子们准备好红色的大红包,希望小孩子们在来年要好好学习,天天向上。而小孩子们则要双手握拳,鞠躬,给大人们拜年,希望他们在来年能工作顺利,事业有成;祝老人们,身体健康、长命百岁、越活越年轻。可这一声声的祝福,一份份的喜悦,都随着时光的流长渐渐消逝了。

  我们的国家也有许多的古人为我们留下来的文化遗产。例如:敦煌莫高窟、乐山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又称为“大足石窟”,主它要开凿于晚唐至南宋。大足石刻规模宏大、雕刻精美、类容丰富,具有民族化、生活化的特色和极高的历史,艺术及科学价值。它被人们誉为“东方明珠”。

  可是现在,大足石刻因常年开放、风化,大足石刻里的许多文物有了很多损伤,特别是“千手观音”。它的漆已经掉落了许多,消失了原本的色彩。

  我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减,因为现在的人们认为“中国戏曲”已经没有存在的必要性了。因为“中国戏曲”除了少部分老人喜欢以外,基本上没有人喜欢,如果没有人喜欢的话,它总会有一条会消逝的。

  但他们可曾想过“中国戏曲”是中国的传统文化,如果我们不珍惜就会给别的国家可乘之机。所以不管人们是否喜欢戏曲,我们都应当把它继承下来。

  我国的书法也是另世界叹为观止的。例如:唐代张旭、怀素的草书;颜真卿、柳公权的楷书等。想颜真卿,他创造出了肥硕健壮、敦后雄浑的“颜体”。他的楷书遒劲有力,被世人称之为“颜筋”。

  可是现在因电子技术科技的发达速度之快,不少的人都会用脑和手机去联系他人。所以一写起字来就会显得生疏,并且字看起来也不美观。

  因为现在的人们对这些传统文化的不重视,所以就有别的国家来把我们中国几千年传承下来的文化想占为己有。所以让我们快点行动起来,不要让那些传统文化从我们身边渐渐消逝。让古老的气息一起生存,让它们动听的旋律回荡在我们耳边。

  正在消逝的历史文化作文 篇16

  加里宁曾说过:“青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将一切光阴和幸福的开端”,约翰逊曾说过:“人的志向通常跟他人的能力成比例”,这两句名言告诉我们,青少年的志向很重要,但。我认为更为重要的是青少年思想品德,但在这之前,我给大家讲一个关于我自己的亲身经历:

  这是一个平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被铃声打破。同学们背上书包走上了回家的路,我挤出拥挤的人群,早知道就走最后了,挤出校门的我,一出门就与微风撞了个怀抱,等公交车的人没有秩序的零散的四处分布,像一个吵闹的菜市场。等车的人的有的人说着一嘴流畅的脏话,有的人用这他那粗犷的嗓门讲着电话,还有的人戴着耳机,听着歌,经过半个小时的无奈等待,公共汽车终于从远方颤颤开来,大家等待着车的轮胎停止转动,再不约而同的涌向车门,没有一丝谦让的意思,我也就站在他们身后,感受他们的迫不及待,我深深地叹了一口气。

  我也在缓慢的等待中上了车,车上的人并不多,但上车我就发现,那里有一个蹲下的老人,他低着头,似乎很难受,他已是白发苍苍,苍白的脸色,没有一丝红润,车上嘈杂的声音传到我的耳朵,都是一些小学生,中年人,妇女在一起谈论着今日的趣闻以及见解,没有人看到这位老人,车上一遍又一遍播着,乘客们,你们好,请发扬中华民族传统美德,主动给老弱病残和带小孩的乘客让座,但却没有一个给老人让座。

  听了这个故事,你也许会想到很多,正在消逝的美德,去了哪里?

  中华民族具有五多年连绵不断的文化历史,创造了博大精深的中国文化,为人类文明进步做出不可磨灭的贡献,中华文明孕育了中华民族生生不息,薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代建设的强大精神。

  一个国家的复兴,一个民族的强盛,总是以文化兴旺为支撑的,实现中华民族伟大复兴,更加需要先进的文化支撑,作为青少年学生,我们要明辨是非,遵纪守法,奋发向上,自觉弘样中华民族传统优秀的道德思想,形成良好的道德品质和行为习惯,做一个自信,懂自遵,能自强,高素养,讲爱心,知荣辱,守诚信,取创新的中国人。

  正在消逝的历史文化作文 篇17

  传统文化,是中华民族上下五千年以来所形成的,它源远流长,博大精深。是我们中华民族的骄傲,同时也是我们中华民族的一笔巨大的财富。随着现代工业与商业的全球化,改变了人们的各种思维、生活、行为。传统文化正面临消逝。

  我们的传统节日是我们中华民族传统文化中最重要的一部分。然而现在来看,这些都不知道到哪儿去了。随着西方国家的情人节、圣诞节等一系列节日的传播,传统节日见见淡化了。到了中秋节,多数的人们都因为工作等一系列杂物都不能放下手中的工作,回家与家人团聚团聚,看看父母。这也可能是现在的空巢老人也来越多的原因吧。在端午节的时候,一家人热热闹闹的围成一大桌,拿着手中的筷子蘸着白糖吃,有说有笑的画面已经没有了,实际上是在高楼大厦下,不时会出现一个拉着一车煮熟的粽子的公公或妇女,人们就顺便在这买一两个就工作去了,他们根本就没有把这中华民族的悠久文化放在心中。要不是古代的伟大诗人屈原,哪里还有我们这美好的习俗呢难到我们不应该好好珍惜吗同样也在腊月初八时,也没有多少的人熬着热腾腾的腊八粥祈祷平安这可能是人们早已遗忘了吧就拿最简单的事来说把。在以前,只要街坊邻里的哪一户人家有困难,其他几户的人都会纷纷热情的伸出援助之手,从来也不会奢侈得到什么好处,被帮助的那一户人家也会觉得很感激,拿出了家中的小点心送给街坊邻居。还有每当哪一户人家做了好吃的,街坊邻居都会纷纷上前来称赞一翻,同时也会得到主人的一点小小的回报。每当做完农活回家都会在邻居家前跟人们聊聊天,吹吹牛啊。这是多么的美好啊!然而现在呢,住在同一栋楼的人,除了整天在家以外,就是在外遇见了邻居都不会打一声招呼,寒一下喧。难道我们不应该寻找一下过去吗?

  为了不不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出重大的贡献。

  传统文化正在逐渐消逝,就让们从今天开始,不让等待成为遗憾,让我们的传统文化重新发生夺目的光芒吧!

  正在消逝的历史文化作文 篇18

  如果一个国家忘记了历史,那么这个国家的精神文明可能是一片废墟。如果一个国家开始大肆地毁灭历史,那么这个国家的物质生活注定是一片荒芜。如果一个国家再也没有抗议的声音,再也没有人去追忆历史,再也没有人去总结历史的教训,那么这个国家就会逐渐落后,逐渐淡出世界的视线。中国,四大文明古国之一,我想轻轻问一句:中国,你的传统文化还在么?

  我走到一间教室。音乐课,音乐老师正在放歌。讲台上,一叠纷乱的纸,依稀能辨认出是几个流行歌曲的名称。老师开口道:“同学们,今天我们来欣赏一下古曲《高山流水》。”教室里顿时不满声四起。轻柔的音乐没能安抚同学们浮躁的心。有同学竟开口道:“老师,麻烦你考虑一下我们的品味……这东西不是我们这些‘粗人’能欣赏的。”还有同学叫嚷道:“老师,换一首歌嘛。”教室乱成一锅粥,大部分同学都在抱怨。文化古曲像一个被遗弃的小孩,孤独地在那里吟唱。我默默地看着这一幕,默默地关上了门……中国,你的传统文化还在么?

  长城。刺眼的阳光中,我仿佛又看见了一幅幅历史画面:一大堆百姓,赤着脚背着砖块。汗水,掉落。炙热的砖块发出“呲——”的声音。有人稍作喘息,鞭子便毫不犹豫挥了下去。呻吟声响起,却又淹没在喧杂的呵斥声中……长城的每一块砖,每一寸土,都残留着古代劳动人民的血迹……我忘情地抚摸着长城的砖土,仿佛每一块裂缝都有一个灵魂在向我讲诉曾经……一阵喧哗将我从幻想拉回。“爸爸,爸爸。‘到此一游’刻好没?”“刻好勒。”仿佛一盆冷水浇在我身上。我想冲过去跟他们理论,然,我的懦弱终究制住我。就这样,我目睹着他们在文化珍宝上刻上他们的专属痕迹,久久不能说出话来……传统文化,你还在么?隔着历史,我仿佛看见了传统文化在呻吟,在控诉……古老的房屋,摇摇欲坠。长城,满目苍夷。书籍,伤痕累累。文化古曲,被置于脑后。我们的文化渐渐被国人遗忘,传统,渐渐淡出国人的视线……

  然后,不幸抑或幸运。传承文化的使命交到了我们的手里。作为中华人的我们,难道没有义务将传统文化传承下去吗?传统文化注定是一杯清茶,没有初尝的温润芳华,却苦中带乐。传统文化注定是一曲轻曲,没有华丽优美的装饰,却能安抚你烦躁的心。在物欲横飞的今天,请静下心来,品一杯清茶,听一曲高山流水,感受传统文化的魅力,让我们的传统文化传承下来。

  正在消逝的历史文化作文 篇19

  每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸,这都是古人的智慧结晶,不论甘甜还是苦涩,这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果,它们一直在我们的身边不离不弃,一直伴随着我们成长,而当今的社会,却不是这样的了……

  以前,当端午节来临时,学校都陆陆续续发着放假通知单,当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时,霎那间,孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑,在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候,他们仔细聆听后,都露出了复杂的笑容,这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧?但我也不确定。顿时,甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天,端午节来到了中国,当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时,都感受到了节日的气氛,节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人,而这些记忆使我们刻骨铭心。美,就是我们中华民族传统节日的概括。如今,每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时,人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪,难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊!我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播,难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗?这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美,而是没发现美的眼睛。”

  剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。

  我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的,而我们能会剪纸的人越来越少,如果在这样下去的话,我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。

  同学们,中华民族抚养了我们,哺育了我们,为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问……

  正在消逝的历史文化作文 篇20

  从前,经常和小伙伴们玩捉迷藏,而这个时候,我总会选择躲在芦苇荡里,等了很久,他们总找不到我,这时,我就会躺下来,静静的看着天空,这时会有排成“人”字型的大雁出现,看着看着,芦苇的另一头响起妈妈的呼唤声。

  少时,不了解传统的文化,但是不知在哪本书里曾看到过“雁寒声惊”这四个字,顿时觉得,其实汉语是非常美妙的,在字与字的组合之间会变化出各种各样的词句。

  但是,现在汉语的学习和探究却在被越来越多的人忽视。在几年前一场汉语言的比赛中夺冠的竟是一位新加坡选手,这得确实够令人啼笑皆非的。而当我听到《念奴娇》时,那一句“羽扇纶巾”仿佛有如一把利剑刺痛我的耳膜,暂且不论其旋律,就这点也让我看到了慢慢消逝的文化。

  而每每在我表现出这样的愁绪时总会被大家嗤之以鼻,被认为是大惊小怪。现在大家都热衷于刺激的游戏和一些所谓的感人肺腑的偶像剧,面对中国经典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。

  可能,对于当今的快餐式文化,我有一些落伍,但是我想要说的是,即使你不喜欢中国古典传统,也请不要抛弃。记得在德国,所有的发言者,演讲者都必须用德语,这无疑是对母语的一种尊重,而现在,在谈话中,不时会蹦出英文,日文,韩文的,是大有人在的。

  也许在当今的这个年代很少再有人去听二泉映月这样的曲子了,原因使它更不上时代的潮流。周杰伦,摇滚应该是潮人所追求的,而这也是当下的风格,但,真的是这样吗?

  作为一代新青年,面对消逝的传统文化是应该去学习,去捡起来的,而若每个人都有这种思想,我想文化也就不会有所谓的消逝了。

  那天,我带着小妹妹走过那片原本的芦苇荡,响起了雁鸣,小妹牵动我的手,问:“哥,那是什么鸟啊?”我抬头一看,只有形单影只的大雁,我说:“我不知道”我不想告诉她那是大雁,因为大雁应该是排成“人”字型飞行的……

  正在消逝的历史文化作文 篇21

  “民以食为天”这是大家众所周知的一句名言。那么,每一个地方都有自己的饮食文化。但随着时代发展,我们逐渐淡忘了一些中国的饮食文化。

  随着科技不断发达,经济变得繁荣,高楼大厦代替了低矮房屋,而一些饮食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。这让我们不了解饮食文化,甚至是不知道哪些属于传统的饮食文化。

  我先给大家举一个例子,就是一种广州人都吃过的东西——艇仔粥,也许大家都会问艇仔粥到处都有得吃,哪里算消逝?那你们就大错特错了。因为正宗的广州艇仔粥是在码头或小河边开或停着一艘小艇上卖的,而现在的艇仔粥都变成普通的粥,没有了老西关的特色,失去了文化气息,所以这种饮食文化就这样消逝。

  这种大家都熟知的饮食文化没有被真正传承下来,就更别说一些大家不知道的饮食文化了。

  我想问大家一个问题:“你们知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一种专门吃各种雪糕或冰棍及其制成的甜品的一个店铺。以前,在广州有很多,现在就剩下两三家了,但在一些广场也会见到“冰室”的身影,不过他们其实是茶餐厅的代名词,已经不是真正意义的冰室了。

  由此可见,一种种饮食文化正在消逝,而我们却还没有意识到,更没有采取行动去挽救它们。但世界上许多国家并不像我们一样,比如说日本,他们虽然已经有很多快餐,但他们大部分人依然保留他们的饮食文化——吃寿司和便当。为什么会有这么大的区别?这是因为日本人懂得保护和传承自己的传统饮食文化,而我们却任饮食文化在逐渐消逝,甚至破坏它。

  饮食文化是传统文化的一个重要组成部分,更是我们中国人灵魂不可分割的一部分。我们每一个人都有义务保护并传承它们,不要把我们祖先的智慧的结晶丢掉。

  最后我想呼吁大家行动起来:我们要努力将饮食文化传承给下去,让世世代代传承下去,不要让这些美好的饮食文化继续消逝!

  正在消逝的历史文化作文 篇22

  如今,由于经济的快速发展,人们生活变得渐渐的单调起来,继而忽视了一些传承了几千年的中华文化,导致我们的文化正在不断地消逝。

  现在社会上的年轻人都开始过洋节,明明全然不知圣诞节,万圣节等洋节的含义,偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节,愈来愈多的中国传统节日风俗被遗忘,这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送,人们却完全不知这样做的严重后果

  如果传统文化没有受到保护,她们将不断的消失,不久的将来,我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化,我们的子孙将会失去学习她们的机会,而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。

  可为什么文化会消失得如此之快呢?这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系,由于经济的不断需求,人们将那些陈旧的,在他们眼中毫无价值的古建筑拆除,用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建,由罕见的青石砌成,异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。20**年,该村被认定为了市级文物保护单位,而就在同年,当地政府以煤矿开采为由,将全村的近200户居民进行了强制搬迁;而后,又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁,面目全非。在最近几年里,全国有许多的古建筑被拆除,拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑,如今愈来愈多的传统文化艺术被人们淡忘,而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。

  英国首相丘吉尔说过,“我宁愿失去一个印度,也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性,所以,在这里,我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗,文化是一个民族,一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。当然,如果我们坐下来品味我们的文化传统,也许我们就会发现中华文化同样很精彩。

  如何才能帮助我们的文化呢?首先我们必须要了解它,去理解它的内涵,明白祖先们创造他们的原因,最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化,去热爱他们,与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争,这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去!

  正在消逝的历史文化作文 篇23

  大风涣涣,大潮滂滂,中华文化,源远流长。

  中国,这条有着五千年文化历史的巨龙,自黄帝与蚩尤交战开始,便在这广袤的天空中腾飞,创造着最灿烂的中华文化。然而随着经济大潮的浩荡而至,网络文化的泛滥,传统中华文化开始受到挑战,并且被挤到了悬崖边缘,传统文化正在消逝中……

  在物欲横流的今天,人们追求的是快节奏的生活,享受的是各种各样的“快餐文化”、“娱乐文化”……传统文化以渐渐被抛之脑后,蒙上了厚厚的历史尘埃。

  君不见,许多人已经将祖先的历史忘得一干二净,他们不知道中国经历了多少王朝历代,饱受了多少腥风血雨,曾有过哪些辉煌;他们以为陶潜与陶喆是亲兄弟,看到《满江红》便要岳飞给他们填词;他们甚至不知道在抗日战争中,中国经历的苦难。

  有人说:“当一个民族忘记了它的历史,忘记了他的传统文化,那么它离毁灭还会远吗?”的确如此,一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃,那么还有什么是不可以放弃的呢?

  现代人已经很难再静下心在渔业孤灯下品味《史记》,面对雄伟的滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。一切的一切都已经渐渐烟消云散“新青春派小说”,我们沉迷于虚拟的“网络文化”,我们追求的速度生活已经渐至佳境。

  中国传统文化已被我们逼到了悬崖边缘,这难道就是我们炎黄子孙应该做的?现在许多西方学者都到中国寻找文化传统的根源,而作为中国人,我们却把这些忘记,这应该是一件可笑的事吧!

  “大风涣涣,大潮滂滂,中华文化,源远流长。”希望有一天我们能在自豪的大声朗诵出这一句话,将正在消失的中国传统文化从悬崖的边缘拉回并重塑辉煌。

  正在消逝的历史文化作文 篇24

  中国有许多的正在消逝的传统文化,我们一直引以为傲的就是我们是四大文明古国之一,且传统文化为出现断层,但随着汉字的简化,城镇化建设的推进,生产力的发展,曾经优美的传统文化正在消逝,正在淡出我们的生活。

  我们的汉字是很典型的会意字,汉字简化之前,我们看到一个字就大概知道它的意思,而另一边的声旁也让我们更能便于识记,每一个汉字都是古人对自然的理解,这也是一些珍贵的研究历史的材料,而每一个汉字也是一幅美丽的图画。但在汉字简化之后,它却不再具备这些特点。它已经不能很直接地表明这个字代表的意思,它的简化也给大家识记增添了许多困难,它也无法再承载古人的某些思想。

  科技的发展也是汉字传承路上的一只拦路虎,人们几乎不用再写字,只用拼写拼音再选择字,这也造成了现在的人们提笔忘字的现象。我国出现的重理轻文之风也令传统文化的传承面临困难,我国比外国人在学习理科上要强得多,我们在理科学习上是领先的,这也是我们学习传统文化不如其他国家的原因。

  传统的节日也从我们的生活中渐渐淡去,现在有些人记得这些节日的原因不过两点:一是一般的传统节日都是法定假日;二是与传统节日相关的美食。传统节日本身的意义也没有多少人在乎了。说到中秋节,大家想到的是月饼,而说到端午节,不由自主的会想到吃粽子。这是传统节日主旨淡出人们意识的一种表现。有多少人会在听到端午节的瞬间会反应出这是纪念屈原而定的。

  我的家乡是在农村,小时候家乡过春节时会敲锣舞狮,虽然那狮子不太可爱,但也会把春节的热闹气氛推向高潮。现在只能在电视上看到舞龙舞狮的场面,让人不经觉得遗憾。很多传统习俗已经消失不见了,在繁忙的生活中,大家不再有那份闲情逸致了,而是选择在家里玩电脑,看着手机。

  在这传统文化不断逝去的时代,连我国的国粹也避免不了被淡忘的命运,我国的戏曲种类繁多,各具特色,曾经是大家闲时聚会的主要娱乐节目,爱好者也不少现在却被什么好莱坞电影压制。这和我国没怎么开设传统文化课程也有一定关系,在中国应试教育的氛围下,传统文化的学习已不太被重视,一些学校课程表上写得好好的一两节课的书法,最终却被语文课取代,去学习一些死板的如何应对考试的技巧。

  因为社会的各界人士的不重视,以及科技生活登上主流的舞台,我国传统文化的传承也愈来愈困难。虽说在物质科技不断发展的今天,一些陈旧的东西应摒弃,但应取其精华,去之糟粕,保留古人留下的传统物质文明及精神文明。对传统文化的保护已迫在眉睫,让我们把那些已消逝的传统文化找回来,把正在消逝的传统文化保护起来,多加学习、推广,好好的传承下去,发扬光大。

  正在消逝的历史文化作文 篇25

  如今,由于经济的快速发展,人们生活变得逐渐的单调起来,继而忽视了一些传承了几千年的中华文化,导致我们的文化正在不断地消逝。

  现在社会上的年轻人都开始过洋节,明明全然不知圣诞节,万圣节等洋节的含义,偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节,越来越多的中国传统节日风俗被遗忘,这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送,人们却完全不知这样做的严重后果

  如果传统文化没有受到保护,她们将不断的消失,不久的将来,我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化,我们的子孙将会失去学习她们的机会,而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐败心理。

  可为什么文化会消失得如此之快呢?这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系,由于经济的不断需求,人们将那些陈旧的,在他们眼中毫无价值的古建筑拆除,用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建,由罕见的青石砌成,异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。2007年,该村被认定为了市级文物保护单位,而就在同年,当地政府以煤矿开采为由,将全村的近200户居民进行了强制来搬迁;而后,又以复垦的名义将这里的古宅强制来拆除。现如今古宅大部分被拆毁,面目全非。在最近几年里,全国有许多的古建筑被拆除,拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑,如今越来越多的传统文化艺术被人们淡忘,而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。

  英国首相丘吉尔说过,“我宁愿失去一个印度,也不愿失去一个莎士比亚。这句话即可反映出文化对一个国家的重要性,所以,在这里,我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗,文化是一个民族,一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。当然,如果我们坐下来品味我们的文化传统,也许我们就会发现中华文化同样很精彩。

  怎样才能帮助我们的文化呢?首先我们必须要了解它,去理解它的内涵,明白祖先们创造他们的原因,最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化,去热爱他们,与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争,这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去!

  正在消逝的历史文化作文 篇26

  古老而神秘的中国,有着源远流长的文化传承,从文献记载、古物遗留、手艺传承……这些无不展现了华夏文明的灿烂与夺目。然而,这些耀目的文化正在逐步被遗弃,进而消失。

  从珠江南岸向北岸远远望去,有幢新装修的酒吧格外醒目。那霓虹灯的装饰闪闪发光,而在建筑的北面墙体上,整幅墙体布满酒吧的招牌。而又有谁相信,这样一幢充满商业气氛的建筑,就是昔日肃穆的黄埔军校驻省办事处、黄埔军校同学会、中国青年军人联合会旧址。那曾经是党和政府联系国内外黄埔同学的纽带和桥梁,如今却遭世人的糟蹋,泯灭了那段热血的文化。人们啊,抬起头来,看看我们周围所剩不多的文化建筑吧。他们承载着中国深远的文化,是历史遗留给我们珍贵的文化瑰宝。

  每条胡同的背后都有一个故事,但他们都将随着胡同的消失而湮灭。谢辰生是文物老专家中的一位专家,他的一生之中有60多年都在做着保护中国文物这一件事,然而,谢辰生在一次次的斗争中都败下阵来,许许多多的胡同却依然从他面前消失殆尽,取而代之的是繁华而空洞的高楼大厦。康有为的粤东新馆1998年被拆,赵紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆,曹雪芹故居2005年被拆,唐绍仪故居2006年被拆。这一个个富含故事且蕴含中国浓厚文化其新的建筑正不断消失,这难道不是一种文化的消亡吗?随着它们的消失,那一段段栩栩如生的历史也随之变得无地可证。只有那苍白的文字以及发黄的照片在无力的哭诉着它们的委屈。

  对于文化的小王,不仅仅只有建筑的拆迁改变,也有民俗、民间艺术的不断消失。在河南三门峡卢氏县汤河乡的深山里,有一种奇特的民俗—裸浴。因为当地有一处露天温泉,当地男女村民可以白天在路边温泉裸浴而不避人。但随着信息技术的发展,许多游客将一些照片泄露出去,导致人们对裸浴的认同感越来越低。因此,这一民俗正面临“后继无人”的境地。与此同时,剪纸第二年民间艺术也渐渐被淹没于历史的长河中。那些文化的载体,承载着中国的古老文化,中华儿女的智慧和创造力。它们的消逝,将是我们的文化记忆被时间淘尽。我们将成为精神的流浪儿。因此,让我们携起手来,一起保护我们的精神家园,让我们的精神世界更加美好。

  腾飞的神龙啊,你身上那厚实而古老的鳞衣,我们将好好保存,仔细打磨,让它在世界的舞台绚烂夺目,让华夏儿女都为其骄傲!

  正在消逝的历史文化作文 篇27

  中国的历史悠久、中国的文化辉煌、中国地大物博。中国是四大文明古国之一,我为此感到自豪,中国拥有上下五千年的悠久文化,令人望而生畏。

  中国文化有着深刻的意义,各种传统佳节贯穿于一年四季中,如“爆竹辞旧岁,红桃喜迎春”的春节;艾符雄黄酒,端午映高阳“的赛龙舟、吃粽子;”朗朗明月盘,遥遥寄亲人“的企盼团圆、合家欢乐……这些传统节日是华夏儿女一代代传承下来的,有着永不褪去的色彩。

  如今,圣诞节在一些人眼中成了小型“春节“;浪漫的情人节代替了“七夕”;愚人节的笑脸展现在眼前;重阳节的登山似乎已经远去……这些外国的节日难道比中国的传统节日更能吸引眼球吗?难道传统节日就没有意思的了吗?

  吸取一些国外的东西,并没有什么坏处,但这些人连那些圣诞节、万圣节、愚人节……这些节日的由来,象征都不知道。这难道不是“邯郸学步”的现代版吗?我不希望中国的传统的佳节在所谓的效仿中流逝……

  在学习、欣赏到别人的节日同时,不要盲目效仿。西方的文化和中国文化各有差异,但却同时具有各自的特色,我们要在摸索中学习,学习值得学习的东西。

  中国的传统节日源远流长,像传火炬一样,一代一代永无止境的从华夏儿女的手中传承下去。

  正在消逝的历史文化作文 篇28

  同学们,你们每天都用什么工具吃饭啊?你们肯定不假思索的就回答我:“筷子呗!”可是,你们知道筷子的来历吗?你们知道筷子的制作方法吗?你们知道筷子有哪些寓意吗?哈哈,答不出来了吧。上周末我有幸参加了一次手工制作筷子的活动,也做一回骄傲的“大国工匠”。

  筷子,起源于中国,是中华饮食文化的标志。筷子的标准长度是七寸六分,代表人有“七情六欲”,吃饭时提醒人们要节制不当欲望。筷子上方下圆,表示着“天圆地方”,这是古人对世界基本原则的理解。看似一双普通的筷子,却承载了古人赋予的如此之多的人生哲理,小筷子里有大信仰,举手投足都是理念。

  老师简单讲过之后,便发给我们每人两根黑胡桃木的细木条,一个模具和一把刨子。首先要把细木条刨成筷子的雏形。两人一组,一人固定刨子一人刨,这样可以有效的防止因为磨具移动而变形或者不小心刨到手。第二步是打磨,打磨是对木坯表面进行再处理。用来磨筷子的砂纸有三种,颗粒由粗到细。先用颗粒粗的砂纸磨平,然后再用较细的磨形状,再用最细的砂纸将筷子打磨圆润、光滑。最后一道工序是上油。筷子上油最重要的作用是隔离外部细菌,形成一层保护膜,同时也使筷子更加美观。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的,对人体并没有任何伤害。涂油的时候要均匀,两头也要涂上,涂好之后自然晾干,一双筷子就大功告成啦。

  芬芳清香的木材,雪白飞扬的刨花,小小的木工房里一派温馨热闹的景象。可是说着容易,做着难。我们这些“小木匠”费尽心思做出来的筷子不是一根长一根短,就是一根粗一根细,还有的小朋友因为打磨的工序没有做好,被筷子上的木刺伤到了手。原来,做一双小小的筷子要这么麻烦。两根不起眼的小木棍在劳动人民的手中变成了精巧的筷子,这是我们国人智慧的凝聚。它代表了中国人对美好生活的向往与渴求,拥有着深厚的文化积淀。

  习俗承载着文化,像一条流淌着的大河,绵延了几千年。浸润了一代又一代中华儿女,我们也要努力将这些即将消逝的文化传承下去并发扬光大。

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