千年的美丽作文

2021-10-28 初二作文

  在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的千年的美丽作文(通用7篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

  千年的美丽作文 篇1

  琴弦轻拨,乐声响起,抑扬顿挫。一首首古曲挟着颤人心房的情感,在历史的画卷中留下一个又一个千年的美丽。

  梁祝

  手起,琴响,一段远古的爱情被那带着些许彷徨的音符告白于世人。默默徘徊于窗前,让激动静止于寂寥,不敢有太多的奢望,唯恐惊动了那对低诉情语的蝶儿。

  蝶儿从远方赶来,匆匆相聚,难舍难分,嬉戏在两弦上下。书声,蝶语,从弦上缓缓流出,天上宫阙,一时不知今夕是何年。一卷薄薄的爱情,翻来覆去地咀嚼,满口的苦涩在唇齿中游弋。

  一声沉雷,将恩怨聚散击得遍体鳞伤,蝶儿没命地逃,但终究还是没躲开。曾经的誓言被阵阵狂风吹落,落于生与死长明的时空。

  风吼,雨泣。一座孤坟茕茕孑立,拉开一首长长的思念。心碎,弦断,只有余音绕梁。人醉了,梦亦醉了,醉了多少人的魂,一醉便是千年的美丽。蝶儿没有逝去,它们守候在记忆中,编织着那亘古的缠绵与凄美。梁山伯,祝英台,是你们还是谁在爱情的史册上留下了最经典的一页?

  十面埋伏

  寒风萧萧,冷面凄清。纤纤素手,轻轻一拨,秦时明月便折射出一段遥远的故事。十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。金戈铁马,刀光剑影。楚汉争霸的最后一搏悄悄拉开了序幕。其实早在鸿门宴上范增一句“竖子不足为谋”,所有的结局早已注定。

  厮杀渐渐隐退,呐喊越来越缥缈。三千里江山,顷刻间竟被一道短短的防线层层包围。四面楚歌,如针如锥。西楚霸王挥剑长叹:虞兮虞兮奈若何?曾经力拔山兮的盖世豪情早已荡然无存。悬在眼角的泪,晶莹剔透。

  电闪雷鸣,天哭地泣。面对乌江的滔滔流水,留给江东父老永远的叹息。秋风撕破了岁月的伤口,泪水打断了琴弦,铮铮乐音,戛然而止。后世的听众陷入了沉沉的深思,是谁抒写了这千年的遗憾?

  千古名曲还会响起,这些寄托于音符中的浓烈,情感亦会穿越时空,流传下去,在历史上继续抒写着属于它们的美丽。

  千年的美丽作文 篇2

  百合在白天绽放纯洁的光环,在黑夜又有惊人的妩媚,昙花开放时,迷醉了所有人的眼光,凋谢时震撼了所有人的心扉,烟花燃放时吸引了众人的视线,熄灭时引起无数人的磋谈,其实,不管是花团锦簇的春天,还是一片金黄的秋天,万物存在自有其道理,所有所有的美丽需要的是一双清澈透明的眼眸。

  贞观23年,白衣翩然的男子,站在万山之巅吟诵着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他抛下了名利与金钱,在他失去着一切的同时,他那双看破红尘的眼眸闪过一丝光芒——他纵情与自然,沉醉于山水,他高唱着“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”他的豪迈影响了一辈又一辈的人,是的,他的眼眸是美丽的,它追寻着所有美好的事物,他明白也许官位是牡丹,大气华丽,但又有谁能说夕颜的娇弱不美丽呢?

  xx年当中华民国成立的那一瞬间,站在正中央的青衣男子,他那双沉稳淡然的眼眸闪过一丝喜悦。数十年的思想禁锢,在他面前露出了破绽并开始破裂,他提出了“三民主义”开办了“新青年”,他为有志之士提供说话的平台,更为被封建主义所禁锢的普通人打开了眼界,他的眼眸是美丽的,它看到的是全新的平等世界,它看到的是人性解放的美好。他明白只有昙花那种惊艳的花才可以照亮黑暗的世界。

  公元20xx年,她在烟火绽放的那一刻,发出惊呼,在太阳升起的那一刻,发出感叹,在美丽的事物前流连,看到“表哥”“房姐”时,她表现出自己的不满,看到神州飞上天空时,她一脸激动与崇拜,她的眼眸是美丽的,她看到的是平淡生活中的美好,言论的自有,公民的民族骄傲感,一切一切美好的事物令她着迷。

  回首千年的浩浩长河,总有一双有神的眼睛看这花花世界,它也许淡然,也许激动,也许灰白,它不会让美好溜走,它不会错过精彩因为他有一双发现美得眼睛。

  千年的美丽作文 篇3

  悠悠千年的中国封建时代,一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜,这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧,虽说阳光时明时暗,但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

  道德的.黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时,这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面,中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣,各个学派的主张虽然不尽相同,但都对社会、对人们的行为作出了规范,构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚,也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期,朱熹等人把儒学发展到了理学的高度,虽说加剧了社会的死板化、框架化,但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为,阻止了社会的混乱,同时也造就了中华民族的“气节”。

  道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔,用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

  政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来,历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐,新兴的封建制度使国家逐步兴盛,如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后,渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派,用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐,他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

  中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车,吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡,但却并非暗无天日的时光。

  文学的黑夜是阴冷的。在汉代,由于受到楚辞的影响,形成了华而不实的“赋”。在这个时候,司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言,如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代,浮华、铺张的文风又一次兴起,文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元,他们敢于打破常规,发起“古文运动”,重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候,虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起,但朴素终为主流。

  文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰,生动自然,从而保证了中华文化生生不息的绿意。

  正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽,一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神,保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜,保持了中华民族的香火不断,代代相传。

  只有发现与创造之花才是永开不败的花朵,也正是这种创新精神,造就了中华民族跨越千年的美丽!

  千年的美丽作文 篇4

  人比弦还瘦,心比月还冷,眼比水还深。

  手起,琴响。

  独坐黑夜,拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。

  冷冷的弦,瘦瘦的人。

  一双颤抖的手,十指如柴,轻柔的抚过那挂满泪珠儿的琴弦一生的无奈与磨难凝结在几根纤细的弦上,如同泉水,从指间汩汩溢出两根冰冷的弦,随着牵动的手,开始回环泉水的一脉柔情,覆过黑暗笼罩的心扉。

  江河呜呜,绿水悲泣。我听得出你是在怨。那场意外夺去了你明亮的双眸,带给了你视觉上永远的死寂,你不得不告别了被春风轻拂的杨柳,只能孤苦的独享你自己的晓风残月,但是,你却如那蒲草一般坚韧如丝带给人一丝觉察不到的微笑。你,又上路了。

  蝺蝺的独行,一泓生命的月泉波澜在你的脚下,拉开无边际的夜色,拉响你那遗世独立的沧桑,于是任泪水汩汩成泉,滚滚成江……

  琴声击碎了庸俗的目光,洒满一地,阿炳摇摇头,他的手指逐渐变得温柔。轻抚晚风,一轮明媚的太阳在他的心空缓缓升起……

  三叠九折一曲终了;岁月无痕,人生如梦。只有月华如水,淹没了听者。只有你,才能奏出那凄苦又温柔的乐章。那木琴,是你处事不变不惊的自我解嘲,亦是你对世态炎凉的无奈与叹息……

  如果说《高山流水》是一种风韵,《春江化月夜》是一种意境,《水调歌头》是一种排遣的话,那么《二泉映月》无疑是一种心灵契合。它的每一段曲调,每一个音符都倾注了演奏者饱尝世事的辛酸与无奈,以及对二泉依恋热爱到深至纯的感情……

  倾听二泉的“声音”!享受千年的美丽!

  千年的美丽作文 篇5

  开始学画,是母亲意志的强加。舞文弄墨是文人的嗜好,妈妈为了把我培养成才女,便早早地送我去学书画。其实,一个六岁的小孩是不懂这些的,半点不领会妈妈的良苦用意,只觉得好玩罢了。

  在挨了几番骂后,我终于明白这不是闹着玩的,必须按要求认真地学。可是,这些古老的艺术与一个天真的孩子是那么格格不入,没过几天,妈妈无休止的责怪便把我的热情浇灭了。

  我的入门阶段就在郁闷中度过。慢慢地,老师发现了我的才华,说我很聪明,接受新鲜事物比别人快。渐渐地,我找回了自信,我的作品不再是那么不堪入目了,有一次还荣膺了书画比赛一等奖。我开始觉得书画不再是玩乐,章法自然成,我得潜心钻研。

  随着年龄增长,我开始真正了解这些古老文化的意蕴。“书法之要,下笔需沉着,虽一点一画之间,皆须三过其笔,方为书法。”写字要心静,颜筋柳骨,笔画要有力;画画则要入境,深浅疏密均需慎重考虑。

  现在,书画已成了我课余生活的一种享受。听着周杰伦的《兰亭序》,写着王羲之的《兰亭序》,与跨越千年的美丽绝唱交流,别样的感觉在心头。画与人生一样,许多古人愿隐居林中,寄情山水,是因为懂得舍弃。一幅画中只需一处精华部分,其余都是陪衬;若这也舍不得、那也舍不得,画也只是糟粕。人,也是会舍才会得,有选择才有方向,有方向才有追求,有追求才有毅力,有毅力才有美丽。

  跨越千年的书画,就这样美丽着我的心灵。

  千年的美丽作文 篇6

  不管时空怎样的转变,世界怎么的改变,总有一种东西,挥之不去的留在人们的心中,历久弥新。

  正如那坛陈年老酒,越来越散发出馥郁的芳香。即使风卷黄沙烟茏落日,依旧无法遮盖它迷人的光芒。它就是这样一种美,一种让所有人瞻仰的美丽,一种跨越千年的美丽——爱。

  鲜花感恩雨露的滋润;苍鹰感恩蓝天的壮阔;大地感恩春光的芬芳……

  那我们呢?我们要感恩的太多太多,感恩父母的教导、呵护、关怀;感恩老师的指导、爱护、关爱;感恩朋友的真诚和保护;感恩……

  人的一生磕磕绊绊,感谢他人的陪伴,让我的生命过得精彩。即使平时遇到再多的人,让生活过的吵吵闹闹,但真正存在于心底那一快潮湿境地的,又有几个?能够让你在难过的时候第一个,想起的就是他们。我该感谢他们,是他们让我难过的时候,有个温暖的避风港,有个能诉说的听众,有个安慰你的怀抱。

  这是人类的本能反应。在孤独的时候,谁会的宁愿自己一个人呢?我感谢身边对我无微不至的朋友,他们让我知道友谊的美好。其实,每个人都有个知己,不论同异性,只为对方对你的那份“爱”。

  即使分隔两地,我们还是呼吸着同一片天空的气息。我能感觉你就在我的身边不离不弃。感谢上苍,它让我在青春的岁月里遇到了你,你懂我,我懂你,出相貌外,我们就象是对双胞胎。太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自是一种高远;而我不语,则是因为有你才能懂我。人一生中,总有几个意义重大的朋友。

  活在世上,不仅仅为了每日三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了感恩的永存。

  我说不出什么肉麻的话,可我想用最真诚的三个字来表达我的谢意。虽然我们说过不言谢,但我还是要说声:“谢谢你,我亲爱的朋友”!

  落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

  乌鸟私情,愿气终养。这是鸟儿的感恩。士为知己着死,女为悦己者容。这是人类的感恩。人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。

  千年的美丽作文 篇7

  雨声

  缠绵的雨轻吻着大地,交织出轻柔的乐音。玉碎流苏窣窣作响,映着女子绝色的容颜,平添了几分哀愁;女子眼中的泪与雨水交融,怀中的琵琶寂寞地躺着,再发不出任何声音。远去了古角争鸣,昭君独自抱着琵琶看雨,她多么希望她也是一个雨滴,能够永远留在这片土地;可是她不能,天下的太平需要她用容颜去换,百姓的安定需要她用青春去换,她只能在这里最后一次听着家乡的雨,然后走向大漠深处。

  窗外的雨仍是不停,千年之前,那个为天下苍生走入大漠的女子,是否还能听得见?

  风声

  风呼啸着,不肯停滞一秒,像是一曲哀歌。疯狂的风高唱着卷走了茅草,卷走了杜甫平静的生活;他年老无力,一腔忧国忧民的雄心壮志无处施展,如今终于安定下来,一场秋风却又撒裂了平静生活的面具。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”支离破碎的茅屋,支离破碎的山河,冰冷似铁的衣被,冰冷似铁的现实,杜甫无奈地高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,呜呼。何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!”茅屋为秋风所破,壮志为现实所破,风声之中杜甫仍高呼着理想,高呼着命运。

  风不停地奔跑喘息,千年之前,那个一曲茅屋为秋风所破歌呼喊山河的男子,是否能听得见?

  水声

  水静静地流淌,重复着自己虽单调却动人的音律。青山拥着抚琴人躲开尘世的喧闹,扔下繁华三千,独享幽静。伯牙抚着琴,内心却也寂寞着,无人懂得的志向吞噬他的心,他无奈地再次抚上素琴,飞扬出一曲《高山流水》。钟子期听见了,感慨着“峨峨兮若泰山!”惊喜地相见,颂出一曲千古知音的佳曲。水声急促,伴随了古琴破碎的声音,钟子期已死,伯牙之琴何人听?

  水依旧静默地流淌,千年之前,那破琴绝弦只为知己的伯牙与钟子期,是否能听得见?

  千年的美丽

  习惯于安静地倾听一种声音,每一种声音里都有一个故事,那些声音穿过了时光的障界带我们梦回历史,体会这千年的美丽,体味着千年的哀怨情愁,壮心不灭,知音难寻觅,体味这千年的历史。

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